读大地飞鹰
本帖最后由 于小妖 于 2016-7-19 08:27 编辑鹰,本应飞在天上。
为了生存,才会低飞于大地。
极寒,荒漠,干燥,烈风
无情的大地
寒夜,逆旅,孤灯,浊酒
无根的浪子
黄金,阴谋,神话,剧毒
无穷的争斗
一个无根的浪子,来到一片无情的大地,被迫卷入腥风血雨的无穷争斗。
他为什么不回去?
只因那片大地虽然丑陋又冷酷,却有一些真实的感情牵绊着他。
有一些辛酸又美丽的回忆,有他永远难忘的朋友。
卜鹰,人杰,不是枭雄。
班察巴那,战士。
一个你永远也不会和他成为朋友,但也永远不会轻视的人。
独孤痴,剑客。
小方呢?
“你是个诗人,不是战士,也不是剑客。”
小方是个诗人,不是战士,也不是剑客。
一个多情的人,成不了战士,成不了剑客。
小方忘不了班察巴那冷冷地讥讽:“因为江南也是个好地方,一个人生长在多水多情的江南,总是比较温柔多情些!”
“这里却是一片无情的大地,这里的人比你想象中更冷酷无情。这里的生活你永远都无法适应,这里也不再有你值得留恋的地方。”他冷冷地问:“你为什么不回去?”
可是我不知道有没有人想过,小方回到江南,就能快乐地生活下去?
他永远忘不了西北之处还有那样一片极寒之地。
他骨子里流淌的热血,胸膛中低徊的男儿歌,耳畔呼啸的烈风,岂是江南的和风细雨所能抚慰、能使之平静的?
小方不适合西藏,他又何尝适合江南?
小说中让小方回了一次江南。
当他听到地道的乡音,开始觉得温暖的时候,心中却突然产生奇怪而可怕的想法。
他怀疑身边的夫妇是吕三属下的杀手,怀疑丈夫的独轮车把里藏着致命的兵刃,怀疑妻子抱着女儿的手里随时有致命的暗器打出来,将他射杀在马蹄前。
他不能不这样想,因为他已不是原来的小方了。
他如果现在还是原来的小方,他早已死过一万次了。
他是个诗人,永远成为不了真正的战士和剑客,却总是不得不扮演战士和剑客的角色。
他归属不了战士和剑客,如今也归属不了他本来应该属于的诗人。
长亭复短亭,何处是归程?!
这部小说的主题是关于漂流,关于生死,关于宗教,还是关于情感,是否真的重要?
我只看到古龙用很多很多的篇幅,时间,笔墨,翻来覆去唱那支低沉的歌:
儿须成名,
酒须醉。
酒后倾吐,
是心言。
为什么你要给一个人酒后的倾诉概括出一个主题?
卜鹰是飞翔于西南极寒之地的鹰。
古龙何尝不是一只鹰。
眼前的繁华人世,与那一片寒冷而残酷的大地,有多少不同。那片大地上的生存与黑暗,热血与友情,在现实中何尝不是真实存在。
卜鹰死了,因为他不是班察巴那。但班察巴那也迟早会死。
艳蓝的苍穹下一片死寂,蹄声远远停住,扬起的尘沙也落下。那只等着要吃别人尸体的秃鹰,已只有等着别人去食它的尸身。
生命中所有的节奏在这一瞬间,仿佛都已停顿,可是生命必须继续,这种停顿绝不会太久。
在这片无情的大地上,生命的价值本就已变得十分卑贱渺小,能活下去固然要活下去,不能活下去,死又何妨?
大地依旧寒冷。 几次看到无法继续.
之所以会痛,不是因为意境多么深,故事多么悲,是因为他写得那样诚恳.
他很坦诚地问你愿不愿意听他的故事,然后不管你是不是真的用心在听,他真的很用心去讲。
讲他的所有。爱恨情仇,辗转流离,江湖的百战艰辛,此一生身世飘零。讲他每一次的醉与醒。讲他的朋友,他的热血,他生命中的女人,他的孩子,他作为父亲的忏悔。讲他的怀念,他的向往,他的铭记,他的不屈。
我读懂了,但我已无泪。
“一个人胸中如果已有热血沸腾,怎么会流泪?”
我觉得并没有什么烂尾.只不过略过了一些字数而已.而那些字,写不写出来,其实已不那么重要.
是否班察巴那不是叛徒,你才觉得不是烂尾?是否只有写出小方和独孤痴除掉班察巴那和吕三的过程,你才觉得是一个完整的结局?
古龙只是不想取悦读者.他自始至终都不是为了"取悦".他只是在表达,只是在交流.当他讲累了,也说完了要说的话,就是结束的时候了.
他要说的已说完,我们要听的也已听完.如此而已.
一片寒凉的大地,为什么能留住小方?
一些简单的故事,为什么古龙要一讲再讲?
一场无情的人生,为什么我们还要走这一趟?
黎明。
旭日升起,大地一望无际,砂砾闪耀如金。
大地无情、荒芜、冷酷,酷寒、酷热,可是这一片无情的大地,也有它的可爱之处,就像是人生一样。 写得不错。《大地飞鹰》也是我很赞许的小说之一。 结尾有些匆促,但于楼主说得也有道理,有时候先生写文,不是取悦读者,只是取悦自己。 juycabletv 发表于 2016-2-19 23:03
结尾有些匆促,但于楼主说得也有道理,有时候先生写文,不是取悦读者,只是取悦自己。
我也特别喜欢大地飞鹰,可惜心里的感受都写不出来,看的时候特激动,一提笔什么都忘了。。其实结尾是有点匆促,不过觉得不算大问题,该说的差不多都说完了,剩下的我们可以自行脑补了~
好想看新文啊有时间你也写写大地飞鹰呗{:4_183:} 我找到的这本书的书评好少各种意犹未尽~ 于小妖 发表于 2016-2-20 11:46
我也特别喜欢大地飞鹰,可惜心里的感受都写不出来,看的时候特激动,一提笔什么都忘了。。其实结尾是有点 ...
不好意思,没有留意到你的回复。
其实我也写了两篇随笔,和《大地飞鹰》有关,都放在古龙贴吧。 有感于《大地飞鹰》里有关过年的描写
红梅,白雪,绿窗。
风鸡,咸鱼,腊肉。
孩子的新衣,穷人的债,少女们的丝线,老婆婆的压岁钱。
急景残年。
快要过年了,不管你是汉人、是苗人、是藏人、还是蒙人,不管你在什么地方,过年就是过年,因为大家都是属于同一民族的人,都是黄帝的子孙,而且都以此为荣。
这个地方的人也一样。
这个地方的人也要过年,不管你是贫是富是老是少是男是女,过年就是过年。
“年年难过年年过”,每个人都要过年,小方和苏苏也一样。
他们已找过很多地方。
现在他们到了这里,现在正是过年的时候,所以他们留在这里过年。
赶着回家过年的旅客大多已到了家,客栈里的客房间中空了九间,推开窗子望出去,积雪的院子里只剩下一些车辙马蹄的足迹。一张油漆已褪色的八仙桌上,有一壶酒和堆得满满的四碗年菜,是店东特地送来的,菜碗上还盖着张写着“吉祥如意,恭喜发财”的红纸。
人间本来就到处有温情,尤其是在过年的时候,每个人都乐于将自己的福气和喜气分一点给那些孤独寂寞不幸的人。
这就是中国人“过年”的精神,也是“过年”的最大意义,也许就因为这缘故,所以过年的习俗才能永远流传下去。
——摘自古龙《大地飞鹰》
这是我很喜欢的一段文字,没有华丽的辞句,却让人看得舒服。
在我看来,过年,也是让一些为三餐,为家庭,为自己辛劳工作了一整年的人,有一个义不容辞的借口,给自己一次放松的时候。
有了这一点,过年也变得重要起来。
我曾经觉得现在的年没有了以往的年味,炮竹没有以前那么响亮,烟花没有以前那么璀璨,就连那些红彤彤的挥春也在透出一些过时的土气,但当我重温先生这段关于“过年”文字的时候,我释然了——现在的物质比以前丰富,每天都可以有过剩的鸡鸭鱼肉,吃他个肚满肠肥,醉一个灯红酒绿,但过年就是过年,还是不同于平常的日子。
因为你的心会和平日里的不同。
当你懂得这样想的时候,春天已经越来越接近了。 有关《大地飞鹰》的一点随笔
《大地飞鹰》一直是我极喜欢的作品,它已不仅仅是传统意义上的武侠小说或者所谓的新派武侠,我很难用一句精确的语言来概括,我只知道我每次捧起它阅读的时候,每一次都有不同的感受。
有时我会被先生笔下的藏边风情沉醉,有时我会沉思于先生对于中国人过年和“有子万事足”的感悟。
当然,还有就是《大地飞鹰》里的宗教之争。
我并不信仰任何宗教,但却在宗教中发现很多趣事,而这些趣事的背后,其实也都关符着人性。
例如,世界最大宗教的基督教和伊斯兰教在地球上常常冲突,但它们出自同源,他们奉若珍宝的经书(《旧约》、《新约》、《古兰经》)其实是由同一本犹太教经书分别发展,就算同是基督教或者伊斯兰教,他们又再分成不同的教派,究其原因,是因为某些有智慧有权力的人,他们拥有对经书的解释权,不同的解释,就有了不同的教派,而那些不同的教派,其实也是为了不同的人服务。
同样道理,印度的原生宗教并不是佛教,只不过后来才被佛教侵并,而佛教能够几乎将几千年的印度本土教派压在身下,其中最大的原因,是因为婆罗门教里,四姓顺序是:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,也就是说,代表着国王的刹帝利也只能排在婆罗门之下,而佛教兴起之后,刹帝利就排到了婆罗门之上。
此外,我感兴趣的还有吕三和他的嘎尔渡金鱼。
我尝试在百度上搜索嘎尔渡金鱼,但没有结果,我相信现时藏西的嘎尔冻,就是先生笔下的嘎尔渡。
从地理位置来说,嘎尔渡或者嘎尔冻都和象泉河有关,而象泉河不但是先生笔下金鱼现身的河流,而且也被很多人视为印度圣河——恒河的源头。
当然,从地理学来说,象泉河似乎不应该归属为恒河的源头,但民间有这样的说法,也是因为宗教的原因。
在印度教里,湿婆神具有无边法力,大概属于众神之神一类,有一个关于湿婆神的传说,似乎和印度人的特点息息相关。
(后面还有一段的,只是被百度自动删除了) 另外,百度百科里关于《大地飞鹰》的介绍原本写得很差,我试着作了修改,居然通过了,现在的“内容简介”和“作品鉴赏”就是我的涂鸦。 juycabletv 发表于 2016-4-13 01:00
另外,百度百科里关于《大地飞鹰》的介绍原本写得很差,我试着作了修改,居然通过了,现在的“内容简介”和 ...
谢谢你的回复,我也看得到有点晚。我觉得古龙共情能力很强,也佩服他对世情的透彻。以他写的过年那段为例,他写的其实不是自己,是多数有家的平凡人对于过年的感受,和过年这件事对于他们的意义,却写得贴切,真实,透彻。宗教问题有点复杂,我是个不了解宗教的人,要说就只能是胡说了。印度四姓的等级地位变化是国王权力和宗教权力消长的反映与结果,背后政治世俗与宗教意味都很深,不仅仅关于人性。古龙在《大地飞鹰》中的对待宗教的态度,个人感觉是相对客观的,既不扬也不抑,只是展示,只是揭露,只是思索。既有一些对于信仰照不进现实的悲悯与慨叹,也有对人类追求精神信仰的理解。个人感觉。
吕三的鱼我没啥印象了。。对历史地理没有研究。j兄博学
另,多谢j兄补充百度百科。去看了下,精彩而幽默
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