[原创]孔雀翎与项链
<p> 不知道《项链》现在是否还被选入高中的语文教材，但是七十年代的人大多会对莫泊桑的这个名短篇有很深的印象。它的大意是一个爱慕虚荣的漂亮妇人，在参加一个盛大的舞会时，为了不在众多贵妇人面前露出自已的寒酸，向闺中密友借了一条价值不菲的项链。项链赋予了她自信使她的虚荣心得到了满足在舞会上出尽风头，然而很不幸的是她在回家的马车上丢失了这条项链。她不得不举债购买了同样的项链还给朋友，然后用十年的困苦生活来偿还巨额的债务。终于她还清了债务与利息，但是也青春不再。某天遇到她依然年轻漂亮的闺中密友时，她不无自豪的告诉了一切真相，对方感动极了，说那是条假的根本不值什么钱。</p><p> 莫泊桑的小说曾被选入初、高中语文教材，除了艺术性之外，大概是因为思想性──深刻揭露了资产阶级思想意识给人们的毒害──例如《我的叔叔于勒先生》，但是对于项链来说，仅仅把作者的写作意图简单的定位在对玛蒂尔德虚荣心的讽刺上显然是不负责任的。项链这个小小的故事让人哭过之后想笑，而笑过之后又想哭。生活与玛蒂尔德开了个不大不小的玩笑，但是这个玩笑的代价未免也太大了。</p><p> 无独有偶，古龙的孔雀翎里也有这样一个情节，是什么呢？是说一个叫高立的人被一个叫麻锋的人追杀，高立又没有战胜对手的足够把握，于是就找他的朋友秋凤梧，秋凤梧有一样武器叫作孔雀翎，威力超强，可以毁灭一切有生命的东西。高立去借的时候心里是惴惴不安的，自已觉着难为情，也担心对方的拒绝，但没想到秋凤梧二话没说就交给了他。喜出望外的高立激动万分，立刻觉得麻锋的小命一条就被攥在自已手心里了，于是他和麻锋交手，一招就杀了对方──是用他的双枪而没有用孔雀翎。杀了麻锋之后才觉得应当在自已保护的女人面前炫耀一下这天下无双的利器，也顺便炫耀一下可以生死相交的朋友，但是就在准备掏出来让女人看的时候，才发现那个宝贝丢了。高立简直是痛苦万分，只好去对秋凤梧说：我已将你的孔雀翎丢掉了。但是秋凤梧说：没关系，那是个假的。</p><p> 说这两个情节是暗合显然是自欺欺人，若是起古龙于地下，古龙也绝不会如刘心武先生那样认为“恐与古人暗合尔”。不是暗合，当然也不能就说是抄袭，虽然情节上二者存在着惊人的相似，但是着力点是完全不同的。莫泊桑叹息的是人生的变幻无常──极细小的一件事，可以成全你，也可以败坏你；古龙感慨的则是项链对于玛蒂尔德的改变──虽然是假的，但是让她在舞会上充满了信心夺走了所有的风光。所以我们看到了玛蒂尔德的一时风光与十年困苦，也看到了孔雀翎对于高立的心理暗示作用。</p><p> 一条假的项链可以满足人的虚荣心，一个假的孔雀翎可以让人拥有信心。古龙如何从舞会上的玛蒂尔德想到了项链给予她的信心？如何会注意到这样一个小小的细节而将之化为自已笔下的情节甚至是主题？在读到《天涯、明月、刀》中傅红雪与杜雷决战时，我看到的不是他们的刀，而是杜雷的鞋子：贫苦的童年，赤脚踩过泥泞，束缚和抑制。这不是杜雷，而是古龙。童年的熊耀华是经常没有鞋子穿的，所以成名后的古龙曾买过很多鞋子送给孤儿院的孩子们。鞋子可以成为杜雷痛苦的根源，也可能成为他自信的道具──我们不能责备马加爵家境如此贫困却要在学校里买电脑玩游戏打麻将，因为贫穷不但能使人经受磨练，也很容易摧毁他的自信！试看现在大学里的特困生们，他们的自尊与自信在“慈善家”们的“关爱”下还剩下多少了？</p><p> 最后有一点新发现，那就是以前同情过讥笑过讽刺过玛蒂尔德，但是从来没有尊重过她。高立丢了孔雀翎，双双劝他出走到秋凤梧找不到的地方，高立拒绝了，玛蒂尔德则根本没有想过要逃避，而是勇敢的承担起了责任。不过也不能算是新发现了，因为古龙在几十年前就发现了这一点。</p><p> 应当说：玛蒂尔德在最后也获得了自信，当她面对她的朋友时，她没有逃避，而是勇敢的面对，并坦然的说出了一切，如果换在十年以前，她是不会有勇气说出这些的，正是十年的苦难，让她获得了真正的自信。 </p><p><br/> <br/></p><P><FONT color=#ff0000>玛蒂尔德，高立，同样被骗，同样被朋友骗，惊人又不惊人的发生在东西方。</FONT></P>
<P><FONT color=#ff0000>朋友？</FONT></P>
倒是从来没有想过这两者之间的联系，不过的确有一些共通之处，风兄的新发现！ <P>简直是不可思议。</P>
<P>前几日，我呆坐空想，莫名其妙就想到了《孔雀翎》和《项链》之间的关系，但考虑到两文的出发点不同，就没有深思下去。</P>
<P>今天一上来就看到风行的帖，只怕是真的“恐与侠友暗合尔”。</P>
<P>想回忆起当初是怎么把想法绕到这上面的，脑子里却是一片空白了。</P> <DIV class=quote>以下是引用<I>边城不浪</I>在2005-12-2 20:11:46的发言：<BR>
<P>简直是不可思议。</P>
<P>前几日，我呆坐空想，莫名其妙就想到了《孔雀翎》和《项链》之间的关系，但考虑到两文的出发点不同，就没有深思下去。</P>
<P>今天一上来就看到风行的帖，只怕是真的“恐与侠友暗合尔”。</P>
<P>想回忆起当初是怎么把想法绕到这上面的，脑子里却是一片空白了。</P></DIV>
<P>前些时间因网络问题无法上网，想把七种武器认认真真的读一次，先从《孔雀翎》看起，读到高立向秋凤梧借孔雀翎时，感觉挺熟悉的，于是就想起了项琏。二者的出发点虽不相同，但是情节上基本一致，后来能上网后，在网上搜了关于项琏的文章，发现现在对玛蒂尔德的评价也并非那么简单了，记得以前的教材上仅仅指出此人强烈的虚荣心而已，至于她有勇气承担的十年苦难，一般是持幸灾乐祸的态度──谁让你爱慕虚荣来着？
<P>古龙化西方文学为已所用的应当很多，这个只能算是小小的旁证吧：）</P> <P><FONT color=#000000>可是我看了《孔雀翎》很多次，我总是有种感觉，也许秋凤梧最后对高立说的话是假的，高立搞丢的是真的孔雀翎，而秋凤梧是不想他的朋友为此难过内疚而故意说的善意的谎言。</FONT></P>
<P><FONT color=#000000>秋凤梧说的话不是谎言。他不愿让高立痛苦，这是事实。但他对高立说出真相以后，也默认了高立的自尽，这就是古龙向读者发出的明确讯号。何况考虑到这个作品的题旨（借信心而非神器战胜对手），孔雀翎是假货就没什么好怀疑的了。</FONT></P> <P>如果最后玛蒂尔德获得了自信 能面对自己的朋友 那这自信也是建立在自卑上的</P>
<P>花十年的时候 去还清债务 才敢面对朋友说出事实 这种建立在物质上的自信叫自信？</P>
<P>那我想有钱的人都可以自信！</P>
<P>自信是一种态度……</P>
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