“申碎梅”猜想
“申碎梅”猜想熟知古龙的，都知道古龙有名有姓的弟子有两个。但我想，也许是三个。
为什么要这么说呢？
先引用一段古龙《一些问题，一些回答》的文字：
问：古龙先生，听说最近你收了两位女徒弟，跟你合作写小说？
答：学徒的时代好像已经过去了，徒弟我是不敢收的，跟我合作写稿的人，最近倒有两个。
问：是不是丁情和申碎梅？
答：是的。
问：她们究竟是什么样的女孩子？居然能够得到古大侠的青睐。
答：女孩子？我几时说过他们是女孩子？
……
问：大侠，你这就不对了，一个被称为大侠的人，是不能打太极拳的。
答：我几时打过太极拳？
问：那么你就该痛痛快快的告诉我们，丁情和申碎梅是不是女孩子？
答：其实这是不重要的，他们是男是女都不重要，重要的是，他们有没有写作的天份和才能。
在这里，古龙亲口承认并准确地说出丁情和申碎梅这两个名字。丁情的个人详情已经尘埃落定了，没有任何争议了，但申碎梅始终是个谜。至今没有确切地材料，能够准确地说出申碎梅究竟是谁。
有一种说法是，申碎梅就是薛兴国。（“台湾的冰之火”专事研究古龙，在其文章《大古龙时代》也持此“疑”。）
如果申碎梅是薛兴国的话，那么古龙的弟子（或者说执弟子礼）就是两个。一个丁情，一个薛兴国。这应该是个主流的说法。
如果申碎梅不是薛兴国，那么算上薛兴国，古龙的弟子就是三个。
在此文中，我无法证明申碎梅就是薛兴国，但是我尽量说明我的想法，那就是：申碎梅另有其人，不是薛兴国！
薛兴国有个笔名叫司徒雪。倪匡在薛兴国的《通宵达旦读金庸》一书序言里写道：
“薛兴国先生，台湾民生报副刊主编，《野外杂志》总编辑，联经出版公司编辑，一身职务之多，已属骇人，又以司马雪笔名，撰写武侠小说，以本名翻译达尔惊奇小说，对小说的欣赏能力极高……”（详见《通宵达旦读金庸》金学研究丛书6 远景出版社初版）
倪匡在这里把“司徒雪”给写错了，写成了“司马雪”。当然，不排除编辑校对印刷等其它环节的错误。薛兴国用司徒雪这个笔名，发表了一些武侠作品，在世界日报和民生报连载过《匹马单刀大散关》，在民生报连载过《短剑长歌》等，后来均由万盛出版社结集出版。（建议没看过《匹马单刀大散关》的不妨找到看看，很浓的历史氛围，看看一个流寇在国难当头的表现，没有古龙的痕迹。）
如果薛兴国还有“申碎梅”这个笔名，不可能除了古龙和他自己以外，别人谁都不知道。而且，这个笔名，仅在《白玉雕龙》一书上用了一次即弃之不用，实在可惜。
这不是有些奇怪么？
叶洪生先生深入研究台湾武侠，并与林保淳合作写成了《台湾武侠小说发展史》，叶洪生应该对台湾武侠作家更熟知一些。叶洪生在书中，记述他人模仿古龙小说笔法时，这样写道：
“‘仿古’之徒在台湾有温瑞安、司徒雪、申碎梅，在香港有黄鹰、龙乘风等人。”（详见《台湾武侠小说发展史》第262页）
在这里，叶洪生把司徒雪和申碎梅并列，显然是指两个人，不会是指使用不同笔名的同一个人。
再从作品本身上来看，无论故事或文笔，《白玉雕龙》均乏善可陈，实不能与《凤舞九天》相提并论，更不用说拿来和《匹马单刀大散关》相比较了。薛兴国自己本身武侠作品不多，前后水平差距不会这么大。
最后再从古龙身后看一看。
古龙仙逝后，据说丁情和薛兴国披麻戴孝，从未听说有只言片语说申碎梅曾如何如何，或许在葬礼上也根本就没露面。稍后，丁情写了《古大侠的最后一剑》，薛兴国也写了《古龙十章》，以示纪念。申碎梅没有任何的文字出现，实在有悖常理！在这里需要说明一下的是，薛兴国的《古龙十章》随即被申碎梅的《白玉雕龙》一书所收录，但即便是这种旧瓶新酒的做法，也是出版社所为，实与申碎梅无关。
归纳反常情况，我认为有三种解释。
第一种，申碎梅斯时已先于古龙而去。一死百了，自然无话可说。但估计不会是这样！
第二种，申碎梅就是薛兴国。薛兴国所做的，实际就是申碎梅所做的，自然不用一件事做两遍了。但我再重申一下我的观点，我要说的是“薛兴国不是申碎梅”，那么这种情况在我主观上就已经不成立了。
第三种，申碎梅健在，但是在古龙生前，就已经与古龙反目，甚至成仇！所以古龙生死，已不放在申碎梅心上。古龙是申碎梅永远的伤痛。古往今来，由爱生恨成仇的事情还少么？
可以想象一下，遥想当年，古龙与申碎梅必然有一个“蜜月期”。这期间，古大侠远离了欢场，耐得住寂寞，竟然指点一个叫“申碎梅”的人写作了。本来《白玉老虎》已经结束了，不料在此二人通力合作下，出炉了那么一部续集《白玉雕龙》，而古龙爱屋及乌，还不遗余力地推介。我们通常认为是古龙在勉励后进，提携小辈，焉知不是申碎梅在以这种方式，安慰古龙那颗寂寞的心？
之后，申碎梅浅尝辄止，知道自己不是写作的材料，也许另有原因，见好就收，不再有任何哪怕是挂名的作品问世。再之后，不知什么原因（真的不知么？），两人翻脸，申碎梅之名昙花一现、风流云散，不再出现。
想想当年知情人，许多人尽管老了，但都活得好好的，薛兴国先生也健在，为什么没有人去问一问他，究竟申碎梅是不是他，他一定知道“是”还是“不是”。也许有人问过了吧？但答案还是没有！莫非有隐情么？
那么，申碎梅最有可能是谁？
我猜想，申碎梅最有可能是梅宝珠！
（先别笑！我不是恶搞，我这次的标题可不是“胡扯”。所有资料来源清楚详实，只有最后结论是闭门造车。）
先从时间上看看：（以下时间年段材料均选取自“台湾的冰之火”《大古龙时代》）
1976年，由诸葛青云主婚，古龙与梅宝珠结婚。次年，梅宝珠之子熊正达出生。
1980年初，成立宝龙电影公司。梅宝珠挂名负责人。
1980年10月22日，发生吟松阁事件，古龙被砍杀手臂，一度性命垂危。
1980年底，古龙与梅宝珠离婚。（据叶洪生《台湾武侠小说家琐记》所记，但本人对此说存疑，我觉得叶给其提前了半年。）但宝龙电影公司照常运转。
1981年，万盛出版《白玉雕龙》。
1985年9月21日18点6分，古龙病逝。
1985年10月8日13点，在台北市第一殡仪馆景行厅举行古龙丧礼。由倪匡主持，在场的作家有诸葛青云、百里奚、高庸、乔奇、吴涛，古龙的弟子丁情与薛兴国都披麻戴孝。……郑莉莉带着儿子郑小龙也披麻戴孝，古龙与梅宝珠生下的儿子也参加了葬礼。于秀玲以未亡人身分出席。梅宝珠当时在南部，叶雪在美国，均未出席。
猜想一下，就是至少1976年到1980年初，古龙与梅宝珠“珠联璧合”。发生吟松阁事件之后，梅宝珠应该尚未离开古龙，也就是在古龙无法动笔，养病期间，梅宝珠陪伴古龙，写成了《白玉雕龙》这个“急就章”！
古龙对申碎梅的描述是：
“申碎梅比较内向，看的书比较多，年纪也比较大一点，写出来的东西，沉稳平实，条理分明，比较适于写推理一类的故事。”（详见《一些问题，一些回答》）
梅宝珠离开后，丁情才走进古龙的生活，是先后，而不是同时。古龙说：“我腕伤犹未愈，还不能不停地写很多字，所以我只能由我口述，请人代笔。”丁情说：“古大侠离婚了，受伤了。所以，他不能亲自写，只好由他念，由我来写。”这是彼此借助。古龙是无意收徒，所以才说“徒弟我是不敢收的，跟我合作写稿的人，最近倒有两个。”先是申碎梅，后是丁情。古龙放在一起说，不乏怀念、推介之意。
宝龙电影公司，“宝”取自梅宝珠，“龙”取自古龙。那么申碎梅何意？个人认为，“梅”指梅宝珠，“申碎”即“沉醉”的谐音。古龙在内心中，是始终感念梅宝珠的深情厚谊的。焉知《白玉雕龙》的命名，不是暗示“白玉”是梅宝珠，“龙”是古龙！
可惜，查找资料许久，未能找到古龙与梅宝珠离婚的真实原因，当事人又讳莫如深，申碎梅于焉堙没，诚为一叹。感谢您看到此，也是诚为一叹吧，呵呵！
鲈鱼脍2010-1-13 不无可能，或真如此。 不错的猜想，起初我也以为申是薛，但是几部作品之间的差距太大，让人疑虑，兄的猜想很有见地。 “‘仿古’之徒在台湾有温瑞安、司徒雪、申碎梅，在香港有黄鹰、龙乘风等人。”（详见《台湾武侠小说发展史》第262页）
这个证据很不错。白玉雕龙是我数年前看的，内容已经不怎么记得。只记得写的很拙劣。现在想来，跟凤舞九天的水准差据甚大。如果由此而推论申和薛不是一人，我觉得是可行的。就算没有实证，但至少怀疑的有道理。 其實沒有什麼好猜想的
這個問題我早就提出解答了
申碎梅就是薛興國
陳曉林和翁文信也證實了這點 據悉,申碎梅其實是薛興國女朋友的名字
薛興國用在白玉雕龍一書上 １９８１年萬盛出版白玉雕龍之說引自＂淡江派＂諸子的資料
但我後來考證的結果，絕無此事，白玉雕龍是１９８５年先在民生報連載後由萬盛出版 哈哈哈……
多谢冰之火！
权威的解释来了！那就不用猜想了。
看来白玉雕龙 万盛出版在1981年是虚假的了 珠海版的也没考证好 唉！
看来民生报连载了好几部薛兴国作品，近水楼台啊
不过，奇怪的事还是有的
1、白玉写的不好 已是公认 薛的水平应该是越写越好才对 1985年左右连载 看看我说的那两部《匹》《短》就知道了 比《白》好许多
2、既然也是民生报连载 薛已有司徒雪笔名 何必弃用 弄个申碎梅出来 这里面一定有原因在 实际应该是先有申碎梅后有司徒雪 薛弃梅取雪 莫非是换了女朋友？
真是“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章”啊 （我纯粹是吃饱了撑的。）
薛兴国尚健在，何必要用别人来证实？
其实究竟结果是什么，不是重要的事，猜想还是一定要的，下一个俺猜想谁呢？ 因為我找不到薛興國（現在應該在香港或大陸）
但陳曉林和薛興國當年也是好來好去的，這點就讓他證實了吧（嗯嗯） 那兩部作品我也買了也看了
結尾都有點匆匆
可能是這樣的
自己的創作比較好發揮
接續別人的創作則受限於之前的設定
所以不盡理想
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