借《评书三国演义》说：关羽家事
借《评书三国演义》说：关羽家事(2010-02-23 18:22:04)
刘备是幸运的。糜、甘二夫人死了，就娶了孙夫人。孙夫人走了，又娶了个穆皇后。从少女到寡妇，可谓前仆后继。他的二弟关羽就没有这么幸运了。或者还是个情场失意者。
关羽先前有没有老婆不知道，反正没儿子。收了个养子叫关平。关羽是在镇守荆州的时候，刘备给娶的亲，娶的是谁，没看到正史或演义记载，只是在跟随曹操打吕布的时候，发生了一起情场上的事。
《三国志 蜀书关羽传》注的《蜀记》和《三国志 魏书 明帝纪》注的《献帝传》都讲了一个大意相同的故事。
大意是这样：当年刘备与吕布同在徐州，关系没有破裂时，可能是一个偶然的机会，关羽看见了吕布的部将秦宜禄的妻子杜氏，我们这位关公可能在那时就有了某种想法。后来再后来，事情发生了变化，吕布被曹操和刘备围困在下邳。同时被围的就包括这位杜氏。秦宜禄不在，在围城前他被吕布派出去到袁术那里求救去了。秦宜禄去了就没回来，袁术还把一个姓刘的女子给他当妻子。“妻以汉室宗女”，当然得姓刘了。这位秦宜禄属于停妻另娶。当然那时不讲究这个。以上这些事不知怎么的，让关羽知道了。关羽就找到曹操，说城破之后想要秦宜禄的妻子，她老公跑了，我这儿还打着光棍呢，正好。曹操就同意了。心里可能说，大伙都有功，这不算什么，给你吧。可是，关羽不塌实，正所谓越想得到越怕得不到。这种心理刚搞对象的可能都有体会。就“屡启于公”，逮着机会就和曹操磨叽这事。你想能不砸锅吗？
大家想想，曹操是什么样人，眼睫毛都是空的。“疑其有异色”，曹操就怀疑杜氏肯定不是一般的漂亮。否则不至于让这么大的英雄神魂颠倒的。“及城陷，太祖见之，乃自纳之”。曹操自己留下了。对关羽是言而无信。关羽是到手的鸭子飞了，郁闷的心情可想而知。后来有学者说这是关羽不保曹操的主要原因。姑妄言之，姑妄听之。有意思的事，文中没有一句提及杜氏容貌的话。杜氏到底什么样，不知道。但是，由此以后，关羽很恨曹操。随后的许田会猎，关羽不是要刀劈曹操嘛，说是要“为国除害”，天知道不是为了这件事而要报夺妻私仇。
还有一种说法也很有意思。我听说来的，不知谁编的。话说在徐州时，关羽对杜氏的微妙情怀，吕布有察觉，而秦宜禄纯粹是没心没肺。现在吕布被困，想起了这事。灵机一动，私自通过一种渠道给关羽一封信，信的意思主要是说：往事不要再提了，现在我被困了，城破也是早晚的事。你现在在曹操手下大小也是个人物，在曹操面前说话也很有分量，给我求求情，城破后留我一命，我对你的报答是把秦宜禄的妻子杜氏许配给你，不然城破前我先杀了她，让你也得不到。关羽是又动心又害怕，更多的是夹杂着喜悦。就跑到曹操那儿把这事一五一十的说了。曹操说，那好办，先囚禁吕布，等你娶完了，再杀不杀还不是咱们说了算。先涮涮吕布，冤他一回。关羽就答复吕布说，没事，曹操答应了。吕布心眼实，就把杜氏偷偷送出来给了关羽。关羽对杜氏是否得手，不详。现在关羽已经占主动了，有点得意忘形了。就屡次去曹操那儿替吕布求情，老是磨叽别杀吕布这点破事。曹操就犯疑了。怎么一个杜氏让你动力这么大，就说你把杜氏带来我看看。关羽没办法就把杜氏带来了。曹操一见，就对关羽说，她我留下了，你走吧。不服就告我去。（这句是我添的。）
这里还有个说法比较让人信服。之前的故事一样。中间稍微有点区别。就是在围城时吕布不可能把杜氏送出来。其实是城破后，擒了吕布，吕布被押走时看见了关羽，就大声喊关羽，说你别忘了我说的事。关羽就“屡请于太祖”。之后的故事又一样了。这种说法对关羽更残酷，他可能连点杜氏的腥味儿都没闻着。
关羽后来在荆州娶妻生子了。那时养子关平已经很大了，走麦城后和关羽一同被杀于临沮。关羽亲生的儿子叫关兴，年轻时就当官，大、小老婆都有，本人死得早。真实的他没有《三国演义》里那么威风。关兴的嫡子叫关统，“尚公主”，娶了后主刘禅的女儿，但是也死得早。至此，刘关张三人的亲属关系就明确了。刘备的儿子娶了张飞的女儿。刘备的孙女嫁给了关羽的大孙子。关兴的庶子叫关彝。事迹不详。
在毛宗岗本《三国演义》第八十七回，很突然地出现了“关公第三子关索”。据说在罗贯中原本里是没有的。所以“孔明闻之，嗟讶不已”，把诸葛亮都吓一跳。“就令关索为前部先锋，一同征南”。再此后，这位前部先锋无影无踪。毛宗岗添加的顾头不顾尾，很有问题。
关羽还有一个女儿。就是东吴诸葛瑾为孙权儿子求亲的那个。关羽对诸葛瑾一顿雷烟火炮（单田芳爱说的），“吾虎女安肯嫁犬子乎！”。后来这位虎女下落不详。
注：此一系列十一篇短文均以“草木知”之名在“中国评书论坛”发过，近几日整理了一下，发在博客上，略有修改。发在这里欢乐一下吧！ 挺有意思，只是我对三国不熟，有空还得学习一下。 关索问题可是三国演义版本研究的一个重要问题。
三国演义版本分A、B、C、D四大分支。
A支只有嘉靖本一种，无关索。
B支和D支都在诸葛亮南征时出现关索。
C支除了最早的叶逢春本（仅存留一套，藏西班牙某修道院图书馆）外，都有另一种关索（为花关索，荆州认父，转战西川，关羽死后亦病死）。
毛宗岗本是B派传人，所以在诸葛亮南征时出现关索。
AB和CD差别还很多：例如A、B支糜夫人都是投井自尽，C、D支则为撞墙身亡（历史上似乎是撞墙的）。 毛宗岗改得也确实厉害，司马懿之死
其他版本：
司马懿染病至重，遂唤二子至榻前，嘱曰：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣。人皆以吾有异志，吾何敢焉。吾死之后，汝二人善事主人，勿生他意，负我清名。但有违者，乃大不孝之人也！”言讫而逝。后人有诗曰：
开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。
屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！
毛本：
司马懿染病，渐渐沉重，乃唤二子至榻前嘱曰：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。吾死之后，汝二人善理国政。慎之！慎之！”言讫而亡。 smsjsmsj兄真是博学，佩服佩服！ 三国过于渲染权谋、计策，和真实的历史距离比较远。
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