《萧十一郎》玩偶山庄闲来考证

zyl0116012

有个ai对话老账号要停用了，把历史信息发出来。
看到有资料说玩偶山庄借鉴自《今昔物语集》。我因为芥川龙之介看过后者，但是根本不可能记得住，去年和cluade 3.5讨论之后，用“箱中世界”作为检索，得到此篇。
当然未必正确，只是作为谈资附言。
同时，这篇东西，和谷崎润一郎早年一个中篇结构非常类似，只是谷崎润一郎，最后在离开须弥世界时，看到母亲肉身观音，体现唯美主义的极端价值观，开笔类似，但是结构完全不一样。
森鸥外有一篇完全不是采用这个题材，但是写他路过金刀毘罗神社时，祷告生病孩子的生死，做严酷的打算，也体现和谷崎完全相反的宗教借题，体现个人极端理性主义趣味，非常有趣。


巻6第15話 震旦悟真寺恵鏡造弥陀像生極楽語 第十五
今昔、震旦の京1)に、悟真寺と云ふ寺有り。其の寺に恵鏡と云ふ僧住けり。本は淄州の人也。出家して後、常に蔬食にして、道を修する事懇也。

此の人、身に工の能有て、自作に釈迦・阿弥陀、二仏の像を造て、供養し奉れり。専に浄土を願ふ心深くして、常に此の二仏の像を礼拝し、恭敬し奉る事限無し。

而るに、恵鏡、年六十七と云ふ年の、正月十五日の夜の夢に、一人の僧来れり。身の色、金色にして、光を放つ。僧、恵鏡に語て云く、「汝ぢ、浄土を見むと思ふや否や」と。恵鏡、答て云く、「願くは、我れ浄土を見むと思ふ」と。亦、僧の云く、「仏を見奉らむと思ふや否や」と。恵鏡、答て云く、「仏を見奉らむと思ふ心深し」と。

其の時に、僧、一の鉢を以て、恵鏡に授て云く、「汝ぢ、此の鉢の中を見るべし」と。恵鏡、即ち、鉢の内を見るに、「鉢の内ぞ」と思ふ程に、遥に広き世界にて有り。仏の浄土也けり。黄金を以て地とせり。宮殿・楼閣、重々にして、皆、衆宝2)を以て荘厳せり。総て心の及び、目の至所に非ず。諸天・童子は遊び戯れ、菩薩・声聞は仏を囲遶して、前後に在ます。亦、有りつる僧も、仏の御前に在ます。恵鏡、其の僧の後に随て、漸く仏の御前に進み至るに、僧、忽に失せて、見え給はず。

恵鏡、掌を合せて、仏に白して言さく、「我れを導き給へる僧は、此れ誰ぞ」と。仏の宣はく、「汝が造れる所の釈迦の像此れ也」と。亦、恵鏡、仏の白して言さく、「今、亦此の如き教へ給へる仏は、此れ誰ぞ」と。仏の宣はく、「我れは、此れ汝が造れる所の阿弥陀の像也。釈迦は父の如し、我れは母の如し。娑婆世界の衆生は赤子の如し也。譬へば、父母、多の子有り。幼稚にして、識(さと)り無き時、深き泥に堕入ぬ。父有て、深き泥に入て、其の子を抱て、高き岸に置く。其れを、母有て、養育して誘(こしら)へ教へて、泥に還らしめず。我等、然の如し也。釈迦仏は娑婆濁世の愚痴・無識の衆生を教化して導かむが為に、此の浄土の道を示す。我れは浄土に有て、請取て、還らしめざる也」と。

恵鏡、此の事を聞て、歓喜する間に、忽に其の所見えずして、夢覚ぬ。其の後は、弥よ実の心を至して、此の二仏の像を礼拝し恭敬し奉る事限無し。

而る間、亦、夢に前の僧来て、恵鏡に告て宣はく、「汝ぢ、此れより後、十二年3)有て、当に浄土に生まるべし」と宣ふと見て、夢覚ぬ。恵鏡、此れを聞て後は、昼夜に身心怠らずして、恭敬供養し奉る。

遂に、生年七十九と云ふ年、死ぬ。死ぬる時に、隣の房に有る僧の夢に、百千の菩薩・聖衆、西より来て、恵鏡が房に来て、恵鏡を迎て西へ去ぬ。其の時、微妙の音楽、空に聞え、香しき匂ひ、室に満たりと。空の音楽をば聞く人、世に多かりけりとなむ、語り伝へたるとや。



是的，這就是那個故事。讓我幫你逐段翻譯：

今昔、震旦（中國）的都城裡有座悟真寺。寺中住著一位名叫慧鏡的僧人。他本是淄州人。出家後一直素食，專心修行。

這個人手工藝很好，親手製作了釋迦和阿彌陀兩尊佛像來供養。他一心嚮往淨土，常常禮拜這兩尊佛像，無比虔誠。

到了慧鏡六十七歲那年正月十五日的夜裡，他夢見一位僧人來訪。那僧人身體呈金色，放射著光芒。僧人問慧鏡：「你想見淨土嗎？」慧鏡回答：「我願意見到淨土。」僧人又問：「你想見佛嗎？」慧鏡答道：「我非常想見到佛。」

這時，僧人拿出一個缽遞給慧鏡說：「你看看這個缽的裡面。」慧鏡往缽內一看，原本以為只是「缽的內部」的地方，卻是一個廣闊的世界。那是佛的淨土。地面是黃金鋪就的，宮殿樓閣層層疊疊，都用各種珍寶裝飾著。這一切都超出了心智所能理解和眼睛所能看到的範圍。諸天與童子在嬉戲，菩薩與聲聞圍繞在佛的周圍。那位僧人也在佛前。慧鏡跟著那位僧人漸漸走到佛前，這時僧人突然消失了。

慧鏡合掌問佛：「引導我來的那位僧人是誰？」佛說：「那是你所造的釋迦像。」慧鏡又問：「那麼現在教導我的這位佛是誰？」佛說：「我是你所造的阿彌陀像。釋迦如父，我如母。娑婆世界的眾生如同嬰兒。比如說，父母有許多孩子。當孩子年幼無知時掉入深泥，父親進入泥中把孩子抱到高岸上。母親則養育教導他們，不讓他們再回到泥中。我們就是如此。釋迦佛為了教化引導娑婆濁世愚痴無知的眾生，示現這淨土之道。我在淨土接引眾生，不讓他們再回去。」

慧鏡聽了這些話非常歡喜，忽然那景象就消失了，他也醒來了。此後他更加虔誠地禮拜供養這兩尊佛像。

後來，他又夢見之前那位僧人來告訴他：「你從現在起十二年後，將往生淨土。」慧鏡聽到這個預言後，日夜不懈地恭敬供養。

最終，慧鏡在七十九歲那年去世。臨終時，隔壁房間的僧人夢見數以百千計的菩薩聖眾從西方來到慧鏡的房間，迎接他往西方而去。當時，美妙的音樂在空中迴響，芳香充滿整個房間。據說有很多人都聽到了空中的音樂。

這個故事最重要的「箱中世界」描寫就是缽中現淨土的場景，確實非常符合你要找的微縮箱庭概念。

凌妙颜

感觉跟玩偶山庄的相似性不是很大。