全真道士与《西游记》的巧合__纪念金庸宗师诞辰102周年

半剑飘东半剑西

全真道士与《西游记》的巧合_纪念金庸宗师诞辰102周年

       1924年3月10日，金庸宗师（本名查良镛）出生在浙江海宁袁花镇的查家故居“赫山房”，金庸在此江南名门望族查氏家族的聚居地度过了童年和少年时光，直至13岁外出求学。  虽然金庸祖籍为江西婺源（古徽州），但其出生地明确为浙江海宁。

      因此，今天也是金庸诞辰102周年，谨以此文，纪念金庸宗师诞辰102周年。

                                                                                                                                                                      半剑飘东半剑西 敬撰

                                                                                                                                                                                   2026-03-10

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       金庸笔下，马钰是金庸笔下《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中的全真教（文中多称“全真派”）第二代掌教，道号“丹阳子”，位列全真七子之首，师承王重阳。
       金庸笔下，王重阳的全真七子是：马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、丘处机、孙不二，都是历史上的真实人物。
     （其中历史上，孙不二和马钰拜师前还是夫妻关系。）
       全真道分为北宗和南宗，主要是因为它们在历史上由不同的祖师创立，并且发展出了各自独特的修炼理念和组织形式。

       北宗由金代的王重阳创立，他主张“先性后命”，强调通过修心性来斩断情欲，追求苦行和禁欲。北宗的组织非常严密，道士必须出家，居住在宫观中。
       南宗由北宋的张伯端（紫阳真人）创立，他主张“性命双修，先命后性”，认为可以通过修炼命功（身体）来达到性功（精神）的升华。南宗的组织相对松散，道士可以不出家，融入世俗生活。

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        全真道北宗大弟子马钰也是元代诗人，其作品之一是《瑞鹧鸪 赠众道契》。
        诗云：

       修行何处用功夫？马劣猿颠速剪除。牢捉牢擒生五彩，暂停暂住免三涂。
       稍令自在神丹漏，略放从容玉性枯。酒色气财心不尽，得玄得妙恰如无。

       而四大名著之一的《西游记》，通行本“第九十一回　金平府元夜观灯　玄英洞唐僧供状”
       一开始的诗词为：

       修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除。牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途。
       若教自在神丹漏，才放从容玉性枯。喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。

       两者几乎一致。

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      全真教南宗创始人张伯端，有一首诗《西江月·十二之十一》，全文为：

      德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。
      虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

      而神话故事《西游记》，通行本“第五十三回　禅主吞餐怀鬼孕　黄婆运水解邪胎”
      一开始的诗词为：

      德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。
      魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。

      两者几乎一致。

      

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     而且，巧合地方不只此两处。