韩寒:只要书卖得好，就可以站着说话不腰疼

安石

韩寒:只要书卖得好，就可以站着说话不腰疼

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来源：韩寒非官方网站 时间：2008-10-7 10:43:29 点击次数：2506

据悉，刚刚过完26岁生日的韩寒，博客点击率已超过徐静蕾，成为全球博客点击率最高的博客冠军。不可否认的是，这与前段时间韩寒与各地方作协就“全国30省份作协主席小说联展”一事“骂战”吸引不少点击率相关。其中，他的三篇博文《领悟》、《副主席郑主席》、《驯化和孵化》频频登上新浪博客频道的首页推荐位置，累计吸引点击率超过百万。在乱花迷眼的背后，我们想知道一个更为完整、真实和理性的韩寒，从而了解更多的独立而叛逆、真实又模糊的“韩寒们”。10月6日，韩寒接受本报专访，谈及年轻一辈对作协体制的看法以及成为一名成功作家需要具备的要素。  

我喜欢“论战”而不是“骂战”  

记者：在本次你与各地作协主席“骂战”的背后，我们更想知道你对作协体制以及“体制下的一批传统作家”的看法。  

韩寒：首先，我觉得用“骂战”这个词是不公平的，这是媒体为了吸引眼球的做法，因为用“论战”是没人愿意看的。但我希望这种在博客上发帖子的争论是“论战”而不是“骂战”，我也一直是这样写的，我在文章中也没有骂人呀。  

这次“论战”我只是在说一件事情──不该有作协不该养作家。在社会上，有一批作家是独立的，但是也有一批加入作协的人是被国家养着的，还有一批人是为了附庸风雅，往自己脸上贴金而加入作协的。但是我觉得不管是被国家收编的，还是想往自己脸上贴金的，任何作家都不应该这样做。  

记者：你认为不该有作协这样一个组织吗？  

韩寒：对。我觉得艺术家就不应该成立这样或那样的协会，艺术家唯一可以成立的协会就是维权协会，联合起来打击盗版和不法书商，别的协会都是有碍艺术发展的。我们国家的一些体制都是照搬苏联的，后来苏联解体了，现在由国家花钱养着作家是非常可笑的一件事，也是不合适的。在国家成立初期弄一个协会，由国家来指导是可以理解的，因为作家是一帮很难控制的人。但是现在国家已经很稳定，很繁荣，很富强了，还是这样去管理作家，确实没必要。在当下社会里，作家为了经济进行奔波是很辛苦的，大家要忙自己的事去，没有作协体制更能彰显国家对文化的自信心。  

记者：在作协里有你喜欢的作家吗？你和他们有私交吗？  

韩寒：作协里当然有我喜欢的人，我觉得他们人好人坏是个人私交的问题，但我对整个作协体制并不认同。  

记者：现在有许多活动被认为是“传统文学与网络文学的握手”，对中国文学来说，“具有里程碑式的意义”。你认为呢？你觉得以后文学走势会是网络文学占优吗？  

韩寒：我认为传统文学与网络文学其实都是文学，只是发表的渠道不同。可能年轻人更喜欢把文章贴在网上，这样随意性会更大些。至于在以后的文学走势里，到底是传统文学占优还是网络文学占优，现在还很难说，这要因人而异，因科技而异。其实，我更喜欢在纸媒上看东西，我在网上看文章不会超过3000字。  

书卖得好就是俗？就是向市场低头──其实不那么简单  

记者：有人说，一种主流意义上的评论，多为人情评论、红包评论，没有价值；另一种网络评论则矫枉过正，陷入谩骂、口水战和情绪化，更没有价值。有没有第三种道路──一种有锋芒也有理性，言辞尖锐又充满理据，与人为善又毫不留情的评论？  

韩寒：应该会有。有些人很聪明，知道问题所在，像这种说法：“我只认可一种作家，我喜欢的作家我认可，其他作家我不认可。”这种说法我觉得能接受，说得比那些作协里的作家有理多了。  

记者：你觉得一个作家最重要的是什么呢？  

韩寒：首先是文笔好，写出的文章不能枯燥，不要把作品写得像政治课本。第二要相对独立，也许有人认为政治上过硬就是好作家，但我更主张经济独立，不要依附于任何团体，也不要加入任何团体，要有骨气。实现经济独立，最重要的是你的书销量要好，除非你能从别的地方挣钱。但这也是传统作家看不顺眼的地方—他们觉得你书卖得好就是俗，就是向市场低头，实际上并不是这么简单。如果你从市场上能得到相对多的收入的话，你就真的可以站着说话不腰疼。  

记者：能不能给我们推荐一些你认为好的作家和作品。  

韩寒：每个人都有自己喜欢读的东西。我不推荐解放后的作家和作品。  

记者：你认为好文学作品的标准是什么？  

韩寒：首先阅读感要好。现在许多人觉得只要思想好，不管你写得多粗制滥造，多平庸，但大家一遍遍地读，一遍遍地神化，就成了相当好的作品，这种文章是不能读的。至于好的文学作品的标准是说不清楚的，文学和别的东西不一样，它没有标准，要看自己的感觉，每个人的经历不同感觉就不同，只要能和自己的经历产生共鸣就行。  

划分“80后”、“90后”是不公平的，30年才能算一代  

记者：关于“80后”的问题，社会上说他们年轻而叛逆，如果你来定义“80后”、“90后”的特征,你会怎么说？  

韩寒：我完全没有想过这个问题，许多人跟我说几零后几零后的人做了什么，我觉得这和具体的年代没有关系，像 1979年和1980年，1989年和1990年，没有本质区别，都是一样的人。把他们一个叫做“80后”，一个叫做“90后”，这种划分是不公平的。如果真要用年代来划分的话，30年一代人还是可以的。30年出一批人,其他前后左右的都是和他近似的个体。  

记者：那你看这最近的30年是哪三十年呢，是70，80，90年代还是60，70，80年代呢？  

韩寒：这要具体去看，要看“90后”的孩子们有没有足够的影响力，足够的能耐，足够的本领。这得通过一段时间后我们回头去看，看哪一批人有共同的特点。  

记者：你对中国式的传统教育怎么看？比如说现在我们实行的高等学校的教育，你觉得改观了吗？  

韩寒：这个问题我现在不能说，因为我离开学校已经将近十年了。我不了解现在的教育，所以我不能再去胡说八道。

凌妙颜

个人非常欣赏韩寒，中国的作家很少能像他这样有自己的思考，能直面社会存在的一些问题，而且敢想敢说。

安石

最近在土豆网看了鲁豫有约，感觉韩寒越来越成熟了（在面对公众时），他也批评社会，但似乎比余杰容易让人接受些。

渺雨

有那些写出这样的垃圾的作协主席，作协是什么东西？骂得好

江城子 　　废墟下的自述

　　一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨──

　　天灾难避死何诉，

　　主席唤，总理呼，

　　党疼国爱，声声入废墟。

　　十三亿人共一哭，

　　纵做鬼，也幸福。

　　银鹰战车救雏犊，

　　左军叔，右警姑，

　　民族大爱，亲历死也足。

　　只盼坟前有屏幕，

　　看奥运，同欢呼。

　　钗头凤

　　川之吟

　　山青秀，水碧透，

　　峰塌须臾河毁骤。

　　城飞歌，乡飘乐，

　　楼崩灵折，村消屯破。

　　祸。祸。祸。

　　国殇忧，八方吼，

　　令发京城动九州。

　　红旗烁，军歌越，

　　救川举国，不弃一个。

　　魄！魄！魄！

金

守旧千年，华夏神州成为最腐朽不化的国度。
终于盼到解放个性的时代，却又走入另一个极端，一个人人不遗余力地贬低别人，竭尽所能地张扬自已的时代。

错，果真是错？对，又绝对的对？
我看未必尽然：地震，本是连狗也不愿意发生的事，可是灾后重建竟能拉动经济增长；勤俭节约是一种美德，如果这种美德大范围发生，经济将越来越糟。

事物存在总有它的道理，也总有它的价值。如果简单地黑白两极划分，全然不管中间色，那么偏颇的就像‘打倒孔家庙’那帮人。

渺雨

可是灾后重建竟能拉动经济增长

的确事这样吗，地震造成的损失呢？经济事增长吗，和炒房一样，房价上去了GDP就上去了吗？就刺激增长吗？

安石

原帖由 金 于 2008-10-22 20:34 发表
守旧千年，华夏神州成为最腐朽不化的国度。
终于盼到解放个性的时代，却又走入另一个极端，一个人人不遗余力地贬低别人，竭尽所能地张扬自已的时代。

错，果真是错？对，又绝对的对？
我看未必尽然：地震，本是 ...

贬低别人，凸显自己，是人的本能吧，韩寒在访谈中就说，不管什么意见，就是再正确网上也会有人唱反调，有时就算你是在夸他，他也会驳斥你，碰到这种情况你该怎么办呢？只好不予理睬了。

我并不认为韩寒是一个“不遗余力地贬低别人，竭尽所能地张扬自已”的人，（网上）很多人是，但韩寒不是。

金哥

原帖由 渺雨 于 2008-10-22 21:11 发表
可是灾后重建竟能拉动经济增长

的确事这样吗，地震造成的损失呢？经济事增长吗，和炒房一样，房价上去了GDP就上去了吗？就刺激增长吗？

灾后重建的确能拉动经济增长！因为灾后重建需要大量的物资，大量的物资会激活大量的工厂，大量的工厂有了生意就能养活大量的工人，大量的工人有了工资就会大量消费，大量消费又会激活大量的工厂……呵呵！这是最乐观的看法，经济不会这么简单。

我喜欢看经济方面的文章，蒙蒙胧胧知道一些。天灾也有极积的一面，但有一个先决条件──这个灾必须无损主体经济。打个形象的比喻：你不小心砸了手指头，痛的眼泪也出来了，当手指头不痛了，你就会觉的全身舒泰。如果你把手指头砸肿了，那就不会有什么‘舒泰’了。

经济是一个有趣的课题，抽象的不得了。同一件事，一百个经济学家有一百零一种观点。若不是如此，美国就不会发生经济危机了。

金哥

原帖由 安石先生 于 2008-10-23 04:28 发表


贬低别人，凸显自己，是人的本能吧，韩寒在访谈中就说，不管什么意见，就是再正确网上也会有人唱反调，有时就算你是在夸他，他也会驳斥你，碰到这种情况你该怎么办呢？只好不予理睬了。

我并不认为韩寒是一个 ...

其实我不知韩寒是一个什么样的人。也不知作协究竟是一个什么样的协会，里面又有些什么人。

我只是瞎掺合！

枫儿

4#引用的那段，出律的“老干部体”。这就是作协？！字数一样的就叫词了？！笑话！凑了点字来粉饰太平？只能引人嘲笑没水平罢了！

韩寒杂文写得还不错。
说实话，作协是什么，我从来不知道。
“论战”是很正常的事。这种事从一开始就有，以前有，现在有，以后也绝不会消失。

网上是匿名的，人们敢于说实话，也敢于胡说八道来达到自己的心理需求，因为（基本上）不需要负责任。所以韩寒，至少是不匿名的韩寒，和“（网上）很多人”是不一样的。