孔庆东：作协有了侠肝义胆

风行天下

　　话说第25回教师节的傍晚，也就是黄昏刚过、夜幕未合、天刚擦黑儿、尚不利于歹徒肆意上街作案、也不利于侠客公然除暴安良的鲁迅所说的“明与暗之间”的功夫，本教师正被铺天盖地的贺节短信轰炸得五内俱焚，遂放了一曲广东民乐《懒洋洋》以解愁闷。忽听得广东那边一阵滚滚惊雷——金庸以全票当选了中国作协名誉副主席，那掌声沿着京广线一路北上，以惊涛拍岸之伟力，愣是把央视大楼给震得晃了三晃。本教师遂改放一曲《彩云追月》，咔嚓咬断了一根顶花带刺的老黄瓜，仰天叹曰：“中国作协，又有了侠肝义胆啦！”

　　说实话，近些年来，中国人民对作协是颇有几分意见的。虽然还不至于像对待足协那样咬牙切齿拳打脚踢，但皱皱眉撇撇嘴是免不了的。其根本原因，不是中国作家不聪明，不是中国作家不勤奋，而是中国当下的文学太脱离人民了。

　　文学成绩不能让人民满意，当然不能完全归咎于中国作协，正如足球踢得再烂也不能把中国足协都拉出去毙了。但人民总得找个部门出口气呀。好在中国作协历史上还是做过许多侠肝义胆的好事的，比如《烈火金刚》啊、《平原枪声》啊、《林海雪原》啊、《保卫延安》啊，那都是人民喜闻乐见的好文学，用不着广告忽悠，一卖就上百万，都是老百姓自己掏腰包。可是后来，老百姓忽然改买金庸梁羽生古龙温瑞安了，为嘛？因为侠义跑到人家那里去了！金庸作品从80年代风靡大陆，明明万众拥戴，可是少数专门跟群众过不去的“精英”，非要给金庸扣上一顶又一顶的大帽子，连本教师为金庸说了几句公道话，也立刻遭到镇压，直骂得俺们北大“水漫金山”，这就是鲁迅所说的“踢了古久先生的陈年流水簿子”的下场啊。

　　但是一切正义的事物，虽然历经磨难，终归是压不垮、摧不灭的。中国毕竟还有千万个心存良知的学者作家，他们知道什么是优秀的作品，知道什么是代表我们民族精神的作品。经过20多年的奋斗，金庸的作品，被写进了文学史，被选进了中学和大学的语文教材，在几十所大学开设了选修课，本教师也曾在中央电视台等多家媒体开坛讲授。当今的主流文豪，不论王蒙、贾平凹还是铁凝、王安忆，谁都不敢小看金庸的艺术造诣。一个影响了几亿人的作家，一个名满全球的作家，一个用几千万字为中华民族恢复侠肝义胆的作家，一个为祖国文化事业终生奔走不遗余力的作家，选他来担任作协的名誉副主席，这不是金庸的荣誉，而是中国作协的荣誉，是中国当代文学的荣誉。

　　通俗小说历来是要遭受正人君子的压迫排挤嫉恨的，假如清朝的时候曹雪芹能够担任文坛“副舵主”，中国可能就用不着五四新文化运动来为“四大名著”争名分了。在充斥着垃圾文学无聊文学的今天，中国作协能够毅然拥戴金庸，这标志着一个开端，作协从此有望恢复侠肝义胆，中国文学有望重新找到人民的立场，为21世纪的华夏儿女“讲述我们自己的故事”。

　　抬眼看窗外，暮云已合璧，此刻的曲子却是：《花好月圆》。

　　本期博客思考题：

　　1、作协会员应该不应该实行工资制？

　　2、作协与文化部应该是什么关系？

　　3、作协主要应该做哪些事？

凌妙颜

看内容像是孔庆东的博文，标题为何用00？

安石

看到最后发现是叫兽的文字。。

风行天下

一个影响了几亿人的作家，一个名满全球的作家，一个用几千万字为中华民族恢复侠肝义胆的作家，一个为祖国文化事业终生奔走不遗余力的作家，


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前两条我认可

后两条需要证据,叫兽的证据呢?

风行天下

1、 作协会员应该不应该实行工资制？ 2、 作协与文化部应该是什么关系？ 3、 作协主要应该做哪些事？


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1、作协是个什么样性质的组织？

工资用的是纳税人的钱，该不该发暂且不论，且说这笔钱的用途有没有经过纳积人或是纳税人的代表同意？

所以，这个问题比较弱智。

2、什么关系？

一个是国家机关，一个是社会团体，你说，它们会是什么关系？

这个问题不是弱智，而是无知。

3、除了违法犯罪的事情，都可以做。

法无禁止即为自由，这个问题，已经不仅仅可以用弱智来形容了。

安石

我也来回答几句。
1、感觉作协近似于事业单位（作协主席应该有行政级别的），而不止是一个社会团体那么简单，不过好像现在作协会员并不都有工资，是不是只有签约作家才有，不清楚。作协的存在主要是便于意识形态控制，发不发工资要看政府的意思，看作协有没有利用价值（以及能否“创造价值”），还只是一个包袱。
2、如上，王蒙能由作协副主席出任文化部长，恐非偶然。
3、作协当然应该主要做保护作家权益的事。

凌妙颜

　　韩寒：作协一直是可笑的存在，我绝不加入

　　对于作家和作协，职业车手韩寒(blog)的看法一如既往地激烈。事实上，高中时代的韩寒曾是校文学社成员。他对当初自己的“合群行为”的解释是：“因为我是长跑特训生，每天都要围着操场跑十圈。为了躲避长跑训练，我就参加了文学社。”

　　“我没有对手了”

　　南方周末：你怎么看待张悦然(blog)、小饭(blog)、郭敬明(blog)等大批“80后”作家加入作协这件事？

　　韩寒：我觉得也挺好的，总得有他们这样的人。要不然我又得和一帮人竞争。现在比较好，就我一个人，没有对手。我是一个冠军车手，我的内心比他们更强大，我觉得是这样。而且很多时候他们也只是可能有熟人介绍，面子上过不去罢了。以张和郭现在的能量，是否加入作协应该无所谓。

　　南方周末：如果他们邀请你，你会去参加作协吗？

　　韩寒：可以啊，我可以把这个当作代言活动。所有的商业代言我都是推掉的，这一次我可以代言你们作协，作协需要一个年轻化的代表，我代言你们给我200万，这算是我给作协的一个面子——第一次商业代言就给你，而且价格也不高。但你要我加入作协不可能。

　　我的立场一如既往，我绝不加入作协，打死我也不干。我认为，真正的艺术家应该永远独立，绝不能被组织左右。

　　“作协是可笑的存在”

　　南方周末：你怎么看待作协这个组织？

　　韩寒：作协一直是可笑的存在。中国作协成功地将一批批野狗驯化成家狗不算，还成了走狗。本来男作家都应该是闲云野鹤，结果全成了闲人野鸭。虽然现在作协在政治方面的作用和管理因素被淡化了，但还一直保留着驯化功能。

　　事实上，参加和不参加作协对我也没有太大的影响，平心而论，现在的作家协会(blog)也不会限制一个作者的写作，但是为什么我们中国一直没有特别好的文学作品出现？我一直认为作协是罪魁祸首。他们号称主流文坛，号称纯文学，叫喊着要发展、繁荣文学创作，但干的事从来都是背道而驰。或者你玩你的，但你不能运用自己手里的那点资源和小权势去划分：我的这点小东西是文学，外面的那些就不叫文学，然后给你扣一些诸如商业快餐啊，低俗文字，非主流啊，昙花一现等等大帽子。人家再昙花一现，至少还现过呢，乃是昙花一朵。你自己的东西没人看，你就怪读者傻，怪社会浮躁，然后把自己说成是纯文学，层次高，懂的人少，这完全是自欺欺人。建议以后每次作协开会，不要总结什么文学趋势和展望文学发展，直接讨论下一次开会要去哪个风景好点的城市，吃什么菜，就行了。

　　就当一个中老年旅游团，多好。

　　南方周末：张悦然认为，加入作协还是对创作有帮助的，比如有生活补贴，志同道合的朋友可以进行创作交流等。

　　韩寒：很多人一方面是为了经济的保障，一方面是为了让自己更有安全感。另外也有个无形身份，毕竟加入作协不是好事，也不是一个坏事，只是一个可有可无的事。

　　南方周末：怎么看待郭敬明加入作协引发的争议？

　　韩寒：陆天明(blog)骂作协门槛降低，把抄袭犯都收进来了，说自己当年加入作协如何难，你进入作协身份就高人一等吗？我认为，国家就不应该有这些协会，想当初，加入作协对你的意识形态有所控制，文字更加奴性，现在虽然好很多，但对创作没有任何帮助。一帮作家闲云野鹤的，自由创作多好，要什么协会。我在电视上一看到那些作家参加什么会的时候，和一些领导弯腰点头握手，表示一定要把颂歌唱得更动听。作为一个作家，这种行为是不道德的，你仗着自己文字功底好，和喉舌机构的御用文人抢饭碗，怎么可以嘛。

　　“我现在很圆滑了”

　　南方周末：作协还会存在，你理想中的作协应该是什么样子？

　　韩寒：我觉得这些组织以后的出路是：所有的工作全都放在保护作家的权益上，比如打击盗版，惩治不良公司，保障作家权益，而不是去引导告诉你，你应该怎么想，怎么写，这些都是私人的事情。

　　现在的作家协会也不会像以前那样，起的全是负面作用，当然，它永远不可能有真正意义上的积极作用，随着时代的发展，作家协会越来越不起作用，这已经是最好的结果。

　　南方周末：但市场也在影响、控制作家创作。

　　韩寒：相对作协来说，市场要好一点。他主要是从赚钱角度出发，建议你迎合读者口味。路金波(blog)就总建议我加强故事性。但对我来说，我的书现在还有一定市场，出我的书还能够赚钱，所以他们的建议我不听，他们还是愿意出版我的书。如果有一天，我的书没人买了，那我就不出版了，写给自己看。我现在靠赛车，完全可以养活我自己。

　　南方周末：你身上的这种攻击性是以前就有还是出名后才有的？

　　韩寒：我以前才厉害呢，现在属于很圆滑了。我从事写作以后，非得认识很多人。我觉得，我们中国人为什么出不了好的作家，很重要的一个原因是他们认识了太多的人，精力花在人际关系上了，影响了写作。

　　有时候我在博客上就一些人和事写文章，老有熟人打电话问你能不能删掉，别那么刻薄，委婉一点之类的，或者说外电怎么怎么了，相关部门怎么怎么了，车队怎么了，地方政府怎么了。比如，你的朋友告诉你，这次比赛得到了当地政府的大力支持，你不能帮当地政府说两句好话，起码不能说坏话吧。那你只能保持沉默，好话不说，坏话也不讲。我是个很心软的人，你好好跟我说，我一般都会照顾说情者的难处。只要别以命令的语气对我说。

　　南方周末：怎么看待那些和你一起出道的年轻人的改变？加入作协、买房、结婚、生子、赚钱。

　　韩寒：我不会因为岁数增长而改变。很多人婚姻不幸，其实是因为岁数的原因，到了一定的岁月就要结婚、生子、赚钱，所以才造成了很多不幸，我现在还住在老家乡下房子里。我内心很有安全感，房子、钱，我并不觉得这些很安定。一场地震一分钟就能摧毁一切，保险公司还都不赔。好多人没有安全感，所以要寄托在一些身外之物上。

　　“我不想当王小波”

　　南方周末：你也会老的，你能永远保持少年偶像这个形象吗？

　　韩寒：对我来说，少年偶像是别人给的，不是我自己要保持，或者说不是我想保持下去我就能保持下去的。这是一种惯性，你自己一点办法都没有。生活里我是一个很不修边幅的人，没有经纪人、助手。我也看过明星玩赛车，赛车前还在那里化妆，其实比赛的时候有很多汗，化妆干什么？他们才是真正想要做偶像，想要做明星。

　　几年前就有人请我拍戏、唱歌、做商演、做代言，都被我拒绝了。有钱是一个很好的事情，如果能够赚更多的钱更好，但问题是赚那个钱我心里会不舒服，我会权衡这个重要，还是钱重要。比如说你看到某个作家在那里推荐药、肾宝、洗液什么的，我觉得那个效果很怪。权衡下来，我觉得单纯的钱不能打动我。

　　我去年推掉的代言至少有500万到1000万，全部推掉了。去年靠写作和赛车，我一共赚了两百万，我认为自己归根结底还是一个写东西的人。

　　我发现，人生里30-50岁这一段是最尴尬的，不再是一个愤怒青年，也不是一个老顽童，有些不伦不类。我现在离尴尬的时间已经很近了，所以我要比他们更早地打好基础，以免像崔健一样，步入中年再交出DV短片那样的学生作业来。

　　南方周末：近两年，你一直在博客上发言，什么户口啊、交通啊都要参与一把。动机是什么？

　　韩寒：我在博客上写那么多免费文字，就一些社会问题发言，有人说我是在炒作知名度卖书。我写博客真的不是为了炒作自己，写那么多文字，甚至参与那么多讨论，还和人吵架，没有任何经济收益，甚至我觉得自己在影响书的销量。

　　作为一个公民，我认为我有权对一些社会问题发表自己的观点和意见。以前只对朋友说，现在对大家说。

　　南方周末：你愿意成为王小波那样的公共知识分子吗？

　　韩寒：想起王小波是很难受的一件事情。王小波生前写了那么多文字，苦口婆心讲道理说常识。后来他死了，人们才假装发现了他作品的价值，觉得他写得不错，是个优秀的作家。如果王小波没有死，到今天的话，他在人们口中应该算是那种一天到晚炒作的人吧。炒作和冒着一定的风险发表观点是有很大区别的，也是非常好分辨的。只可惜，大家似乎都分辨不了。

　　在这个国家，做一个忧国忧民的人是最傻和最痛苦的，国家不乐意，国民不在意。我不要做那样的人，我只希望自己60岁时是个被年轻姑娘喜欢的深沉的老顽童。

风行天下

不搞笑，正经的说几句

1、作协是一个准官方的社会团体，它的主席是有一定的行政级别的，当然，也会享受与其级别相对应的待遇。

但是，这很搞笑。

2、作协应当做什么事，我觉得这不象是一个教授提出的问题，太不准确了。他应当问：一个有良知的作家（或是知识分子）应当做什么事。

凌妙颜

感觉孔庆东现在的语调很怪，一方面没有什么拿得出手的作品，另一方面却牛逼的不得了，好像自己是什么大师似的。

venysky

真正的艺术家应该永远独立，绝不能被组织左右...