有武有侠有江湖之《水浒新传》_民国稿酬最高作家之一张恨水撰[民国建中初版]

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        关于《水浒传》为何属于武侠小说，关于民国稿酬最高作家之一张恨水如何认为《水浒传》是武侠小说、宋江吴用等是侠客，观点见

        元末明初武侠小说《江湖豪侠传》如何变成必读名著《水浒传》？

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       1925年，张恨水担任《世界日报》副刊主笔，写了系列文章《水浒人物论赞》，

       其中写了《水浒传》相关人物86篇（部分梁山泊英雄以及潘金莲、王婆等重要相关人物），加上作者和金圣叹，共88篇。

       张恨水1931年在北平《晨报》等写专栏《小说考微》等散文，曾经称他收集了十数种《水浒传》的版本。

       因此，张恨水在1931年之前，已积累了许多《水浒传》的研究素材，为后期创作《水浒别传》以及“武侠小说”《水浒新传》，奠定了基础。

       估计不少坛友均同笔者一样，在垂髻之年阅读《水浒传》，当年有一种莫名的兴奋感。

       当下再睹民国小说稿酬最高作家写的《水浒新传》——文笔不逊原著、情节异彩纷呈、有武有侠有江湖，能否有“归来还是少年”的感觉呢？！

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   《水浒新传》原序见第05楼
   《水浒新传》新序见第07楼
   《水浒新传》凡例见第09楼

                              目录

第 一 回 　四好汉车马下梁山 　两相公笙歌傲上国
第 二 回 　窦缉使真开门揖盗 　蔡相公也粉墨登场
第 三 回 　借刀杀人权奸定计 　当堂逐客儒吏丧生
第 四 回 　煎同根张达动官兵 　放野火时迁闹相府
第 五 回 　劝酒盗令柴进赚城 　夺船渡河花荣还箭
第 六 回 　三路调兵高俅献计 　万旗匝地关胜屯军
第 七 回 　陷州城将军失进退 　步月色豪杰叹飘零
第 八 回 　避战地二梁别乡城 　作远图三阮探海舶①
芽 九 回 　明火劫舟群雄渡海② 乔装登岸双杰探城
第 十 回 　智多星迹露海州市 　张叔夜计退梁山兵
第十一回   雪夜被围群雄失势 　单骑决战名将成功
第十二回   张叔夜祖饯表深情 　宋公明反正宣大义
第十三回   衣冠异趣僧道同归 　儿女牵情屠沽偕隐
第十四回   识内侍孙二娘入宫 　戏御街宋徽宗乞饭
第十五回   哀故土杨雄说难民 　救中原陈东修密柬
第十六回   怀庐墓牺雄动归心 　戍边疆三军壮行色③
第十七回   奚知州情急联武员 　高太尉弊深纳内侍
第十八回   闻边警州官弃城走 　见露布好汉结队来
第十九回   合围三面田仲斩酋 　拒战四门董平殉国
第二十回   小旋风拍案骂庸官 　丑郡马放火烧流寇
第二十一回 妾妇行两番敬美酒 　英雄义千里访危城
第二十二回 卢统制阵前一通书 　朱参军马上三条计
第二十三回 施小计雪夜袭金兵    泄众忿公堂咬水贼
第二十四回 贼妇人献身诱番将④ 金元帅贪色收逃吏
第二十五回 喝里色阻军冀南道 　宣统制尽节沧州衙
第二十六回 风雪遮天舍生献计 　战袍染血复命成仁
第二十七回 挥大旗柴进夺城门 　放弩箭燕青擒寇将
第二十八回 遣细民赴死勉时迁 　夸宗室弃城伤赵野
第二十九回 探出路卢俊义擒俘 　作先锋郝思文摆阵
第三十   回 驰驱星野一旅突围 　践踏全军双雄劫帅
第三十一回 戴白巾哀雄作夜战 　挥赤帜大将逞虎威
第三十二回 童衙内抢路射难民    史大郎横刀辱贵胄⑤
第三十三回 太学生上书伏御阙    花和尚入世说流氓

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①        注：内地若干版本为“做远图三阮探海舶”,查民国原版为“作远图三阮探海舶”。从民国版。
②        注：内地若干版本为“明火劫舟英雄渡海”,查民国原版为“明火劫舟群雄渡海”。从民国版。
③        注：内地若干版本为“戍边关三军壮行色”,查民国原版为“戍边疆三军壮行色”。从民国版。
④        注：内地若干版本为“贼妇人献身诱番将”,查民国原版为“贼妇人献身诱番兵”。疑误将上行“兵”植入，据该回内容从内地版为“番将”。
⑤        注：内地若干版本为“史大郎横刀辱贵少”,查民国原版为“史大郎横刀辱贵青”。疑贵青为贵胄印刷误字,据该回内容暂列“史大郎横刀辱贵胄”。


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张恨水《水浒新传》创作小史

       张恨水是爱国作家，在抗日战争时期写了《虎贲万岁》、《巷战之夜》、《大江东去》等多部宣传抗敌御侮的长篇、中篇小说。
       1931年日本开始入侵东北，后占领东北、威胁华北，张恨水一家迁居南京。1937年12月，张恨水在南京沦陷前四五天停刊《南京人报》，带着全家避难安徽潜山老家。安顿家属之后，张恨水沿长江而上至武汉。
       1938年3月27日，张恨水参加了中华全国文艺界抗敌协会成立大会，被推选为理事。
       7月，张恨水来到重庆，经张友鸾(时在重庆) 介绍，应陈铭德之请，任《新民报》主笔，从事副刊编辑工作，
       直到 1945年12月4日离开，在重庆待了将近8年，期间大部分时间住在重庆市郊南温泉桃子沟。

       张恨水 1940年夏在重庆开始创作《水浒新传》,在上海《新闻报》连载。
       对鼓舞前线战士，奋勇杀敌保家卫国，起到积极作用。到1941年底,上海沦陷于日寇之手,遂中断,写至第四十六回。

       1942年冬,有感于原著的《水浒新传》被人伪续，张恨水又从四十七回接写起,写至第六十回止，1943年在重庆发表。

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     《水浒别传》曾经流传于国外图书馆，但目前无法收集完整。
      而《水浒新传》因为抗日战争纪念馆的原因，书稿扫描版万幸可得到
      ——就是1947年6月建中出版社的初版版本。

      内地1980年之后，出版了几个版本的《水浒新传》，但都缺乏张恨水序于1940年夏天写的《水浒新传》序言，在民国建中初版称为“《水浒新传》原序”。
      下面先补充民国建中初版 “《水浒新传》原序”，见下楼：

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                                   《水浒新传》原序①

       予以稗官为业，将及二十年，虽社会有人嗜痂，而予未尝自侧于著作之林。何则?糊口之技，文在易米，卑之毋甚高论也。
       然予抱有一义始终不渝者，则力求无损害于社会。即以在本报 (指《上海新闻报》)② 发表者而论，由《啼笑因缘》以至最近所作之《秦淮世家》，读者当能辨其微意所在，而不以为诳。
       昔人谓罗贯中之后人三世犹哑，荒唐之言自不足信，然中国旧社会对小说作者之观念不良乃复如此，不亦可戒欤？

       予读中国旧小说多矣，统括其意义言之，则不外劝忠孝、志游侠、重礼教、慕荣华、信仙佛。
       一方面沿袭封建社会之习惯，一方面又抨击封建社会而解放之。矛盾复矛盾，起作者而问之，实也无可相对。
       予未知读者对予拙作亦作此想否，予所可自信者，则二十年来无时不述其生活之反映，而未尝坠诸玄幻之意境。
       现在如此，将来亦无不然也。

       予何为而发此言乎？则予何为而作《水浒新传》?不能不先于此书一述是矣。
       盖当前所可描写之事物甚多，初不见其题穷，而予乃好谈千年以前之故事，此令人不解者一;
       予生平反对续他人著作，予亦不欲他人对拙著更有其发挥，今则继续他人数续之水浒，令人不解者二;
       予不于新作发表之始有所申述，将无以释读者之疑，故就半生笔墨经营略道其甘苦焉。

       然就水浒本书而言，宋江三十六人横行河朔，为张叔夜所击降，载之宋史，不难考证。《古本水浒》，大概搜罗宋元时代传说，编串百十故事，凑合成书。
       故言遇合有时极为牵强，言地理有时极为脱节，但经多人之修饰，更反映其时代之背景，在文艺上遂为成功之著作。
       而与原来传说，更参以笔记如“宜和遗事”等，故其去事实尚不甚远。至明代而加进平辽一段，虽作者之意未可厚非，而书之后半乃益感芜杂。

       清人金圣叹目睹流寇祸乱之惨，以盗为不可诲，且嫌书之尾大不掉，芟治非易，乃断然删除招安以后事迹，而结之以卢俊义之梦，且于书中叙述宋江、吴用处，故多入微词、以状其奸。
      火候深到，书诚如芋之烂熟，然已成为清代金圣叹之《水浒》，而非宋元明以来各文人所述之《水浒》。
      且仅见宋江等反封建之义侠，而未见宋江等对国家之忠贞，此大伤古人意处。吾家圣叹 (圣叹原姓张) ②竟未能梦见也。

       明逸民陈忱，身经忧患，心在汉室，曾借书聊以解嘲，根据《古本水浒》作后传四十回，将水浒未死之人胥以置诸海外，命意超脱胜于圣叹，顾事过奇异，文亦草率，未能恰到好处。
       其后俞仲华为金圣叹所欺，变本加厉，续七十一回本而作《荡寇志》，不但文意毫无可取，且令人读之每增不快。
       俞曾参军幕，从征南粤，其为文亦有作敲门砖之意义。
       水浒作者为罗贯中乎?为金圣叹所虚构之施耐庵乎?抑另有其人乎?
       予意其在九泉与俞相遇，当数掴其颊，以责其不肖也。于是予意境中乃有新传生焉。

       尝读宋史，见吾家叔夜随二帝北狩，羞入异国，在白沟扼吭而死，予辄掩书而起，肃然致敬。
       以是知其父子率三万人进援东京，未能解除倒悬。实大势已去，非战之罪也。
       史书所言宋江等不已降张叔夜乎？宋降张之后二月，童贯执方腊以归，史虽书侯蒙上书，令宋平方腊以自赎，按之时日，宋等当未及前往，且讨方腊奸阉童贯主其事，宋亦未必屑往。

       《古本水浒》叙一百零八人因平方腊而大有死伤，是用史而又为史所误也。
        以予度之，良禽择木而栖，水浒诸人既降张，必乐为张用。张后由知海州升任南道都总管，部曲云屯，纳水浒诸人于其营中，事属易举。
        宋降张为宣和三年二月，张奉召勤王，则为靖康二年二月，相去不过八年，水浒诸雄自然未老。则又焉知其不相率奋起随张而卫首都乎？

        故用宋史为线索而作《水浒》，则当从张叔夜之击降。
        从张叔夜之击降，则与其信宋等之随童贯平盗，则不如信宋等之随张勤王。
        予惜古本未能及此，因遂另起炉灶，而以勤王一役结之。
        自信与事理稍合，而于《水浒》所标榜之“忠义”二字亦能自圆其说也。

        新传若《荡寇志》，亦紧接七十回本之一。因是书为通行本，联接处易为人知，且由招安前述起，亦以此为天然之下笔处。
        圣叹所割裂者，予亦无法拾起矣。至不曰续传而曰新传者，则亦不敢步伍前贤以示自造其局面。
        用水浒人物写予理想中情事，盖借花献佛之意云尔。
        若必更问借何花、献何佛，是则予唯有拈花微笑答之。
        究其作史，不必凿凿究其因果矣。
                                                                                                                               张恨水序于二十九年夏初

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①        注：民国建中版原有标题，此序占3页。
②        注：括号为民国建中版原有。

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       多数内地版的《水浒新传》序言，其实是1943年3月张恨水在重庆南温泉所作的第二次序，所谓重庆南温泉，其实就是重庆市郊桃子沟；
       而若干内地版的《水浒新传》序言，标题为“《水浒新传》自序”或“自序”，都这样开始：
     “我自1930年起，就给上海《新闻报》写长篇小说。抗日战争以后，因为交通的阻隔和我自己生活的变化，中断了一年多。”

       而民国建中版中，此称为“《水浒新传》新序”，前面还有文字：
      “作《水浒新传》的用意，以及下笔的手法、在原序和凡例里，我已经有交代了。但作这部书的起因和经过，我还得另有所声明”
        是不少内地版的《水浒新传》序言缺少的。

       即使下面一段，也有所不同；例如“我自1930年起”原文为“我自民国十九年起”。
       下面先补充民国建中版 “《水浒新传》新序”，见下楼：

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                   《水浒新传》新序

       作《水浒新传》的用意，以及下笔的手法、在原序和凡例里，我已经有交代了。但作这部书的起因和经过、我还得另有所声明
       我自民国十九年起，就给上海《新闻报》写长篇小说。抗日战争以后，因为交通的阻隔和我自己生活的变化，中断了一年多。而且那时上海成为了孤岛，《新闻报》虽是挂了美国旗，但主持报务的人，非常谨慎，关乎时代性的小说，很准在报上发表，所以我也无心继续写下去。
       后来《新闻报》同人，再三的函商，表示略有抗战意思，而不明白表示出来的，总可以登。于是在民国二十八年我就写了一篇《秦淮世家》，讽刺南京汉奸。但以用笔隐晦，不能畅所欲言。我感到要在上海发表小说，又非谈抗战不可，例是相当困难。
       到了二十九年，我就改变办法，打算写一本历史小说。而在这本小说里，我要描写中国男儿在反侵略战争中奋勇抗战的英雄形象。这样对于上海读者，也许略有影响，井且可以逃避故伪的麻烦。
       考量的结果，觉得北宋末年的情形，最合乎选用。其初，我想选岳飞韩世忠两个作为主角，作一部长篇。却以手边缺乏参考书，而又以《说岳》一书在前，又重复而不易讨好未敢下笔。后来将两本宋史胡乱翻了一翻，翻到张叔夜传，灵机一动，觉得大可利用此人作线索，将梁山一百八人参与勤王之战来做结束。
       宋江是张叔夜部下，随张抗战，在逻辑上也很讲得通。《水浒传》又是深入民间的文学作品，描写宋江抗战，既可引起读者的兴趣，而现成的故事，也不怕敌伪向报馆挑眼。
       这个主意决定了，我就写信向《新闻报》编辑人商量。他们正有欲言不敢的痛苦，对我这种写法，非常满意，复信促我快写快寄。不久，我就在重庆开始写《水浒新传》了。
       也许上海的读者，对我特别有好感。也许这《水浒新传》，能够略解上海人的苦闷。当这篇小说在《新闻报》发表之后，很引起读者的注意。竟有人为了书上极小的问题，写航空信到重庆来和我讨论。这样，颇给予我不少的鼓励，我就陆续的写下去。
       直到三十年底。上海全境沦于敌手，我才停止撰寄。然而已经寄出四十六回，写到四十七回了。朋友们有看过我这篇小说的，多怂恿我把它写完。说是便在抗战后，这书也还有可读它的趣味存在。自然，朋友阿私所好，总不免虚奖我一番的。我自己也觉得写了五分之三，弃之可惜，正打算找个机会续写。
       到了三十一年夏季，却接到上海朋友来信，说是上海的小报，已请人接了我的稿子向下写，而且用原名公然登载。我虽无法向他们谈什么侵害著作权，可是在敌人控制下的文字，不能强调梁山人物民族思想，那是当然。我不能猜想他们会怎样歪曲我的原意，但以他们这种行为而论，甚至写得宋江等都投降了金人，也有可能。
       我不敢说敝帚自珍，而这种事实的表现，到战后，也许会教社会对我发生一种误解。因此在一气之下，于三十一年冬季，我又从四十七回再向下写，把这部书写完。当这书与大后方读者相见的时候，读者也许只说个原来如此。可是假使这书得在上海登完，又在上海出单行本，那就有点不同的观感了。
　　完成这部书的经过，大概如此。笔者虽不无冒犯罗贯中，施耐庵，金圣叹之处，那是大可以原谅的了。

                                                                      三十二年三月张恨水序于重庆南温泉

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       若干版本《水浒新传》凡例，是在《水浒新传》新序之前。
       因为按照新序所言“作《水浒新传》的用意，以及下笔的手法、在原序和凡例里，我已经有交代了。”
       的语言逻辑，就应该应先刊登“凡例”,再刊登新序。
       但偏偏在民国建中版，凡例是刊登在 “新序”之后（后面已经是目录了）。

      注意用“凡例”而非“范例”。

     下面先补充民国建中版 “《水浒新传》凡例”，见下楼：
    （从中可感受张恨水先生创作态度之认真、求证之严谨）

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          《水浒新传》凡例①

        本书直接七十回之《水浒》通行本。古本七十回后所述，或有与本书根本冲突处。取径不同，不妨各行其是。
       《水浒》续本，世有三种。
        一为金圣叹割裂后之古本遗文，后人题曰《征四寇》，其实并非续作也。
        二为雁岩山樵陈忱所著之《后水浒》。
        三为俞仲华所著《惩寇志》。
        陈著似系续百十回本。与吾人见解略有同处。俞著虽亦续七十回本，与拙著意见，根本相反。仁智之判，是在读者。
      《水浒》古本，种类甚多，除《宣和遗事》中一段外，有百回本，百十五回本，百十回，百十五回本，百二十回本，百二十四回本。拙著既系续七十间本，故亦以七十回本为根据．其他各书，虽大抵读过，唯手边无书，未能一一参考。

       笔者入川后，行李萧然，手边书不及百册。本篇涉及历史人物，除依据水浒历书外，大概采用《宣和遗事》、《宋史》，《金史》，《靖康实录》。
       以上各书，仅原传及《宣和遗事》在手边，余均偶在中央政治学校图书馆翻阅一二次，强记得来。挂一漏万，势所必至。
       然本书只是为《水浒》人物作传，非作靖康讲史，自可原谅。

       小说中人物衣冠叙述，乃所必要，笔者虽对宋代衣冠，捉摸甚难，然亦无法藏拙。
       篇中所述，仍不外依据原传，及上述各参考书，非敢闭门造车。
     《水浒》笔法紧炼，写对白是另一种手法，与其他章回小说不同。
       笔者观宋人小说，其所用白话，颇有相同处，大抵是当时中原标准语。
       曾在《道藏》中见《元太祖诏书》，多与《水浒》相似，可作旁证。吾人写宋代人物，虽不必故作宋代语，致读者不可解。
       但全用现代语，有原传在前，亦此因太不相像，致伤害小说中之描写。

       故笔者于此，尽可能模仿原传口吻，以增读者兴趣。
       其无可模仿处，则参酌宋人小说，及宋儒语录。
       非抒效颦，保存《水浒》气氛，不得不如此耳。

       书中地势，自当依据宋代，但亦有必须含混处。如蓟州在燕山之北，本由石敬塘割与契丹，在《水浒》当时，乃是辽境。
       而原传大段述及蓟州，均认为是内地大误。且此种错误，势又无法补救。
       故过去之事，只好概不照应，仍以含混了之。非笔者对此人所尽知之事而不察也。
       至地名，则有两法，其大地名，易考证者，则用宋州郡名，如滑县称滑州，北平称燕山或燕京是。
       其小地名，考征不易，但求方向距离无大错，则出以虚构，如东门驿望海卫是，不敢欺骗读者。

       书中官职．依据原传或《宋史》，或兼取之．如种师道仍称经略，亦称宣慰使是。
       又错误可不必再蹈者，亦不从原传。如指挥使一职，宋代属于禁军，古本梁山人物，招安后，多为指挥使，未妥。
       此则斟酌各人身分，位置于统制以下，似较恰当。

       原传人物，事有各占一长传者，此篇亦稍加叙述．以免前后不称。
       至篇中于白胜、段景住小弟兄，描写多于原传，则为反映当时士大夫阶级故，亦结构上所需要。且详略稍别原传，藉免处处雷同。
       又宋江强李逵吃药酒，武松只手擒方腊，鲁智深闻潮坐化等情节，虽不见七十回本，但古本所云，世多知者。
       此篇亦取其轮廓，而以不同之时地及遭遇出之，以符合传说。

       书中年月，大致依《宋史》。唯尽依《宋史》，则又必使布局过长。
       故求情节紧凑，其间亦有年月跳格处。

       笔者写小说，好以细腻出之。《水浒》文如柳柳州，却佳在简炼，笔者一变故态，学之不象，自在意中。
       唯涉笔成趣有时略加小动作及风景描写．推敲以后，亦不删去。
       因此虽原传所寡有，但颇可增文字姿势，在不伤原传精神情形下，似不妨听其存在。

       原传有涉及神话处，如戴宗之神行，公孙胜之呼风唤雨，非科学时代所能承认。
       故此篇对此等事，概不述及。

       古代战争，虽有斗将一法，然不常用．中国旧小说所叙战斗，恒以将为主，《水浒》未能例外。
       其实两军胜败，决于数将百十回之交锋，实无是理。此种错误，不宜再蹈，故本篇力避此种权述。
       但《水浒》人物，以单刀短打见长，完全不取，又与原传不能照应。
       故于特两军对阵间，多叙武将之领导，以作点缀。
       间亦有二三处，专叙斗将者，如卢俊义与张叔夜单骑决战是，然不以此作两军胜败枢纽也。

       宋代器具，虽难一一考证，然《水浒》原传可用者，仍尽量用之。
       如门首悬帘、喝酒用碗是。又筷子称箸、酒家市招称望子，一仍其旧，借保存原来气氛。
       读《水浒》者，熟知其意，不必因其非近代物品而改之。

       章回体小说，鄙意系出于盲词底本。开首之“却说”，文末之“下回交代”字样，原系说书人口吻，
       笔述者未察，相习成风，实可不必。

       今日叙述故事，一气呵成，此等结构，读者似会反感暴赘。
       笔者近年为章回体，曾试为废除，如果读者许可。
       故此篇虽沿袭《水浒》，仍未用每回起结之套语。
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①        注：民国建中版《水浒新传》凡例，每一段的开头，都是“一”再空一个字，才接上正确的文字。
        猜想是为了对序——注意民国版是竖排。
        笔者为了读者阅读方便，重新断段，并都省去“一”再空一个字此两个字的位置。

半剑飘东半剑西

       民国建中版于民国三十六年(1947年)六月初版《水浒新传》，全二册。
       内地有些文献称1943年7月初版，那是没有查核民国建中版的版权页，上面写着“民国三十六年六月沪第一版”，
       注意不是写“初版”。
       全书658页，上册320页三十三回，下册从321页到658页，对应于第三十四回到第六十八回。