蜀山中的脚，小整理

孟法师

看人先看脚，不定期更新

12回

那人宝剑到手时，左手抡剑，双脚并齐，照着俞德胸前一蹬，顺手牵羊，来一个双飞鸳鸯腿。顺势变招，脚到俞德胸前，借力使力，化成燕子飞云纵，斜飞几丈高远，发出青光，身剑合一，破空飞出。身手矫捷，无与伦比，饶你俞德、智通久经大敌，也闹了一个手足无所措。智通眼看敌人飞跑，怒火千丈。纵身追时，只见那道青光业已破空入云，不知去向，无可奈何，又急又气。再回来看俞德时，业已痛晕在地，智通向前扶起，恰好了一垂头丧气走出观看动静，帮同智通将俞德抬到房中。解开衣服一看，胸前一片青紫，现出两个纤足印，轮廓分明。估量来人是个女子，穿的是钢底剑靴，所以受伤如此之重。如非俞德内外功都到上乘，这一脚定踢穿胸腹，死于非命。
（轻云飞踢，不知为何常入画）

55回

灵云这时已帮着朱文将脚上鞋袜脱去，只见她这双脚生得底平指敛，胫跗丰满，皮肤白腻，柔若无骨。

165回

李玉玉“哎呀”一声，身虽侥幸逃出，那一双平时用来迷人、欺霜赛雪、粉致精圆的白足，已齐足踝被剑光斩断。

176回

那鞋曾被水浸泡，急切间不能干透。闲中无聊，左手用一根松枝挑着去火上烤，右手便去抚摩那一双白足，觉着玉肌映雪，滑比凝脂，腔附丰妍，底平指敛，入手便温润纤绵，柔若无骨，真个谁见谁怜。暗暗好笑：“幸亏小时丧母，性子倔强，老父垂怜过甚，由着自己性儿，没有缠足；否则纵然学会一身功夫，遇到今日这等境地，没处去寻裹脚布，怎能行动？明日回山，如五姑再不回转，想法弄来衣履，衣服破了，尚可用兽皮围身，鞋却无法，说不得只好做一个赤足大仙了。”

196回

一会儿抄手煮熟，二女先盛出三碗，续上新汤，抓些再下。瑶仙吃了几杯酒，再吃些热抄手，玉颊生春，越显娇艳。萧玉不由得越看越心痒，上面不好动手，始而试探着一点一点用脚在桌底去挨瑶仙的脚。暗觑瑶仙神色自如，仍是劝吃劝饮，纤足由他挨踏，也未移动。料定瑶仙已经决意委身相从，可以任凭亲爱，不再矜持，胆渐放大。又嫌两鞋相挨尚不称意，便把脚缩了回来，将棉鞋暗中褪下，轻轻踏在瑶仙脚背上，觉得软绵绵舒服已极。有心踩她一下，又怕踩痛。手里拿着羹匙方在胡思乱想，绛雪忽然嗔道：“我为你半夜里在雪地上跑来跑去，又做消夜，却拿我当脚踏板用。总算你这位大少爷体贴人，居然肯把老棉鞋脱掉，没拿了泥脚踩我。还不缩回，莫非这两天嫌我脚没为你跑断么？”绛雪口里说话，脚仍不动。萧玉正当得意出神之际，先未入耳，到了末两句，才听出绛雪似朝自己发话。偏头一看，原来瑶仙料出他坐在一起不肯老实，早把双脚缩在椅环以内，以致萧玉错踩了绛雪的脚。

197回

瑶仙天生丽质，本就通体秾纤合度；加上母女二人俱都爱好天然，把一双足整理得踵跗丰妍，底平指敛，柔若无骨，虽不缠足，临睡仍穿睡鞋，以免走样，端的美秀已极。这时穿着一双雪也似白的袜子，净无微尘，俏生生叠在一起，格外显得动人。……
绛雪在外说道：“姊姊，我已来了一会儿了，请和姊夫起来，说几句话，走吧。”瑶仙闻言，料时不早，心中一惊，连忙松手挣脱萧玉怀抱，略拭眼泪，由床上纵下地来，取鞋要穿。萧玉也跟着坐起，见瑶仙坐在床边，跷起一只俏生生的纤足。适才床上一滚，袜带脱落，恰将足踵露出，玉肌如雪，又白又嫩。不禁情动，觉着这双香脚，尚未亲热抚爱，是个憾事。惟恐瑶仙又说他苦缠，连忙改坐为跪，先朝瑶仙扮个苦脸哀乞之容，然后俯身下去，将那一条软玉捧将起来，先是连摸带微闻，随又朝她袜口露肉一段狂嗅不已。

211回

众妖人经过别的宾馆时，早就见到几个年约十二三的道装男女童子，都是一式打扮：男绾抓髻，女的垂髻，短发裁云，容颜美秀；一身碧绫短衣裤，上披翠叶云肩，白足如霜，下蹚葛履。手捧三尺玉盘，中贮酒果食物，贴地飞行，往来出入于各楼台亭馆之间。

239回

满头秀发披拂两肩，一手指地，一手掐着印诀，柔荑纤纤，春葱如玉。下面赤着一双白如霜雪、胫跗丰妍的秀足。

249回

下半身虽被盖住，却在有意无意之中，由被角边半隐半现地露出一段丰盈柔细的玉腿，以及半截底平指敛，粉光致致，柔若无骨的白足。……
渐渐由上而下，看到脚头，一眼瞥见那只欺霜胜雪，胫腿丰妍，纤细柔滑的白足，微露被角之外，竟情不自禁俯身下去，在那绵软温柔、无异初剥春葱的纤指上亲了一亲。偷觑妖尸面色，似嗔似喜，看去只更爱人，并无真怒。于是道者更又伸手下去，竟将那只美妙无双的白足握住，抚摩了一会儿。又跪将下去亲了又亲，手也渐渐往粉腿上摸去。

250回

榻上端端正正坐着一个妙龄少女，身着一件薄如蝉翼的白色禅装，头上却有又长又黑的秀发，披拂于后，沿及两肩。一手指地，一手掐着印诀，十指春葱也似。下面赤着一双其白如霜，看去柔若无骨，而又瘦如约素的玉足。安稳合目，趺坐其上，口角微带一丝笑容，面上容光更似朝霞，玉朗珠辉；宛如华鬟天人现真妙相，光彩照人，望之自然生敬，不敢逼视。

256回

妖女也颇喜他天真，随取了五两银子递过，笑道：“你这穷娃怪可怜的。我也没甚难事你做，只问你，这几日内，可曾见有一个用青布包头，比我要高一头，皮色细白，腰间围有一条两寸多宽，又不像丝，又不像皮的黑旧带子的贫女没有？”龙娃喜笑颜开，抢口笑道：“我看见过。这人穿得虽破，却极干净，和姑姑一样，不是小脚。头上青布连脸也包去半边，脚上穿着一双黄麻鞋。可是她么？”妖女答说：“正是。”

265回

尤妙是玉腿圆滑，柔肌光润，白足如霜，胫跗丰妍，底平趾敛，春葱欲折，容易惹人情思。活色生香，从来未睹。

270回

众人见他那附身妖蚿元婴的爱妻美如天仙，容光娇艳，因为没有衣服，穿着他一件又肥又短的道衫，上半露出雪白粉颈，下面白足如霜，玉腿半裸，依附丈夫身前，随同向众礼拜，越显得娇小玲珑，楚楚可怜。

274回

下面一双又白又嫩的脚埋在花堆里面，微露纤指。

七矮3回

臂、腿俱都赤裸着一半在外，下面一双胫跗丰妍的白足紧贴地上，越显纤柔。

长眉8回

两丈多高一座孤峰，云骨撑空，由水中平地拔起，形势十分陡峭。上面好些大小洞穴，大者如拳，小者如足。

长眉9回

下面赤着一双玉雪双足，底平指敛，胫跗丰妍，看去温柔细腻，俏生生瘦怯得使人有柔若无骨之感。

长眉18回

下面赤着底平指敛的纤足，却穿上一双嵌空玲珑，细草织成的凉鞋。

柳湖12回

山民都是年轻力壮，身佩刀剑，头插长羽，通体锦衣兽裙，一色鲜明。女的更是花冠金环，酥胸半裸，皓腕轻挥，上面珠围翠绕，锦簇花团，下面只是半截纱笼紧束腰际，其白如霜，露出两条玉腿，一双白足。

酒侠神医2回

忽听门外笑语之声，走进两个少年男女，因来人头有风帽，满面雪花，先未看出形貌，偶一低头，瞥见少女穿着一双薄底快靴，虽然式样瘦巧，材料坚好，但非小脚。

武当异人传2

崔晴往绿华脚底一看，脚长不过六寸，看去又瘦又薄。鞋果细藤所制，宛如锦织，秀丽非常。虽是雨天，那一双罗袜雪也似白，不着一点尘污。想见里面底平指敛，白足如霜，暖玉生香，柔若无骨之美，由不得心中痒痒，想要抚摸一下。但恐触怒，便设词哄她道：“妹妹这双鞋子，多么干净秀丽，湿泥污损，未免可惜。请稍抬起，我在妹妹脚底上画一道符，就能凌虚而步，水泥不沾了。”绿华此时对他本无猜忌，心又好奇，果然把脚抬起了些。崔晴就势用手托住，先在左脚上画了两画，又把右脚托起画完。越看越爱，偷觑绿华，正仰望当空云彩，不曾在意。一时情不自禁，偷偷低下头去，把脚尖轻轻咬了一下。

武当七女3

一道青光正裂地飞出，面前现出一个道姑，正是义母崔芜，手中抱着一个乐器，满面愤急之容。自己（林绿华）正倚在崔晴怀内，衣服零乱，皱纹甚多，好似经人解过神气。罗袜也脱去了一只，白足如霜，刚被崔晴的手放开。

北海1

长女沈琇聪明固是绝顶，但是顽皮强悍，生性奇特，淘气已极，又生就一颗大头，巨眼狮鼻，大耳阔口，头上还长着好些磊块，相貌十分丑怪。本来力大，再以神尼之言，放成一双大脚。一个大家闺秀，偏是男子性情，从小便喜持刀弄棍，跳高纵矮。

蛮荒2

男的年纪不过十六七岁，女的也只在二十岁左右，相貌身材十分俊美灵秀，俱都是穿着一件鹿皮半臂、虎皮战裙，腰悬弓矢，手持缅刀，赤着一双白足，只女的脚下穿了一双草鞋。

蛮荒11

正中央坐着一男一女，却是半蛮半汉的装束。男的身上穿着明人武将的衣冠，下身却赤着一双白足……女的高髻云鬓，面色微红，眉眼隐露威光，身着一件短黄衣服，长约及膝，满绣金花，腰围虎皮裙，也是赤足草鞋。

蛮荒15

林璇见筠玉素性喜洁爱好，这时却对一个又肥又蠢的丑妇如此殷勤看重，好生奇怪。后见丑妇因感激过度，一面拼命向众人叩头礼拜，又要拿嘴去亲筠玉的脚。筠玉口里分派，人本离得远远的，忽见她跑近前来，伏身跪倒，要亲自己的脚，腥臊之气触鼻欲呕，急得慌不迭地纵闪一旁，怒喝道：“不知好歹的丑货！你这是做什么？”

蛮荒23

【铁姝】身穿一件淡绿衫子，前短后长，前只及膝，后却拂地，圆领对襟，式样奇特，非尼非道，露出一环粉颈和两条瘦长玉腿。下面是白足如霜，登着一双草鞋。

青城72

原来林中走出的是一女子，身高竟达一丈四五。细看五官面目，均颇美秀，皮肤也如玉一般，又白又嫩。上身穿着一件野麻织成的浅黄色短衫，下着黄麻短裤，腰系虎皮围裙。底下露着水桶般粗的玉腿，双脚如雪，长达二尺左右，穿着一双厚草鞋。十个又白又胖的脚指头吃鞋上草绳一勒，脚缝上鼓起了好些肉疙瘩，越显得软腻温柔，吹弹欲破。身材虽然粗大，如按通体看去，却是一个放大的美人，修短秾纤，无不合度。

2023-

lingyur

还珠楼主还有一篇关于小脚的文章，他对女人裹脚的态度说出看法，虽没有赞成，也并不反对。

孟法师

lingyur 发表于 2025-3-21 23:36
还珠楼主还有一篇关于小脚的文章，他对女人裹脚的态度说出看法，虽没有赞成，也并不反对。 ...

是否吧里之前所举的“山西”那篇？放在这底下也无妨。都是资料。

lingyur

先生家本扬州。则与弟为同里。深以往昔未识荆州为憾。癸巳类稿。为清俞正燮所撰。后又续刊癸巳存稿一书。多考订经史之作。内有妇人履制一文。洋洋数千言。极搜罗之能事。弟远调穷乡。行箧中未及携带。无可抄奉。容俟异日为之。以充采菲篇幅何如。
弟尝泛论妇人之美。以为在婀娜不在刚健。雌伏雄飞。古有定义。若妇人以强悍为美。则男子之美。复何所寄乎。弟之爱莲。无宁易其辞曰爱其婀娜而己。且女子之求美者。眉欲其黛。唇欲其丹。于领则曰蝤蛴。于手则曰柔荑。然则弓其足以为姿态。又何害乎。世之盲从而妄议者。辄疵之曰。是病态美也。不知西妇之细腰高跟鞋。又何莫非病态也。天下之妇人。未有不求爱于男子者也。彼则甘为之。我何为尼而阻之耶。
先生之于弓足。不厌远征博引。尝读大作。以为史记所载锐屣。即为弓足之滥觞。深致佩戴。是弓足之历史。绵绵三千年矣。其间不乏明哲之士。未闻有非议之者。盖以莲足为妇人固有之修饰。天下之为男子者。无庸提倡之。亦无取劝阻之也。采菲録取材极豊。鄙意能得佳女子追忆其缠足经过。为长篇日记。间一涉载闺阁韵事。出以雅醇之笔墨。必有可赏之迹也。先生以为何如。

孟法师

lingyur 发表于 2025-4-10 21:24
先生家本扬州。则与弟为同里。深以往昔未识荆州为憾。癸巳类稿。为清俞正燮所撰。后又续刊癸巳存稿一书。多 ...

为啥还珠总是有独到的想法，一个缠足都能说得那么堂皇。

lingyur

从这篇文中“弟远调穷乡”，其实是可以佐证楼主加入晋察冀委员会的时间，只有那段时间他才会远调。