静斋之风水学说

大马金刀

遮遮掩掩这么长时间以后，静斋终于揭开了她的红盖头，在边荒里冒头了，且不去猜测小尼姑究竟是谁，事实上这也不是此文的讨论主题，只是对于静斋，倒是由此产生了一个另外的想法。

静斋的发展随着时代而逐渐壮大，从最晚年代的覆雨翻云，浪翻云神功初成之时，还只能说是武林新星，小有名气，在言静庵摸上门来之际，一眼就看穿了其静斋之主的身份，而秦梦谣这个静斋传人踏足江湖，更是连韩柏这样的下人杂仪都已知晓；再推上去到大唐，双龙对于静斋是一个逐次了解的过程，在这其中，稍加注意就可以发现这么一个现实，即静斋在其传人正式踏足江湖之前，除了那些名门世阀以外，对于一般的江湖人物，不仅不能谈的上去如雷灌耳，甚至都可以说是茫然无知有这么一个组织的存在；再往上到了边荒，燕飞杀竺法庆，屈慕容垂，退孙恩，隐约已经是天下第一高手的身份，但是就这样的江湖地位，对于静斋，也只能说是一头雾水，丝毫不知道其谓何？

顺着时间的顺序，先边荒续大唐后覆雨翻云，按江湖地位，从燕飞次而双龙再次韩柏，排一排对于静斋的了解，竟然是一无所知到一知半解到久仰久仰，这么一个轨迹，足以让细心者得出几点结论并由此引发几许疑问。

结论是，时代是变化发展的，因此静斋也从洁身自好阳春白雪，渐而广为人知泽被苍生了，这是一条艰难的道路，曲曲折折，大背景上来说，经历了历朝历代的起起落落，各门各派的兴兴衰衰。对外，有天魔策十卷的分崩离析，魔门两派六道的烟消云灭作为垫脚石，在内，有白道武林的马前马后，禅院的甘为驱使，无私奉献。在时代的汹涌洪流艰难险阻里，静斋时而明哲保身，置身世外，时而天仙下凡，普渡众生，一离一合之间尽显了侠义本色，名士风流，历数世而不衰，终于幕后走上台前，成为白道的精神领袖，苍生的指路明灯，从此宣昭天下，老少皆知。

由此可以更添深思。

我们划分阶层，粗略可以断成上层建筑，即精英分子；底层基石，即民众走卒。放之武林江湖，则是世家名门跟江湖人士了。当然，武林跟庙堂，在静斋眼里本是天下间的同一盘棋，普天之下，莫非王土，因此倒也不必区分了。

按静斋的影响力大小来看，在其初创期，走的是精英路线，它的主要精力放在了那些实权分子跟对底层有巨大策动力的人身上，比如李家，比如王通等。静斋入世修行，修的啥？当然说白了就是以天下为修行对象，一人之力有限，一斋之力不足，故而以点牵线，以线带面，成了虽是无奈却又是最佳的选择，凭借静斋对权利者的影响，登高而揭竿，自然群起而拥之了。

这里有一个问题，自然要驱人做事，莫过于以利动之，用情引之，利是人之贪欲，情乃人之善性，人性非恶即善，所以方如此行事。

问题是，利从何来？情由何生？

静斋是修行之所，天道才是其追求的终极目标，出家人外行，靠的都是化缘而非去施舍他人，自然可以这样推理，静斋有钱吗？答案否。出家人六根清净四大皆空，那么静斋能以情色诱人么？答案否。

非也非也，假若真是如此的话，又何以驱动众人，兼怀天下。

那么，真正的答案是什么？

历史的面纱总是难以完全揭开的，我们只能透过层层迷雾中，用一双慧眼，来略见一二。

其一：利。金钱乃是第一利，禅院周遭土地千里，自然能收获不少，静斋控制全国钱庄，日进斗金更非虚言，────事见大唐双龙新传。其他种种类似，都可以如此类推。

其二：情。女色乃人之常情，我并非清师派，但是徐子陵被师妃喧迷的神魂颠倒却也是事实，但是，除了师妃喧这样的坚心向道者以外，静斋的其他弟子呢？一层一层来说这个问题，要维持静斋的地位，就得有优秀的传人，但是法眼再无差，也不可能在牙牙学语的时刻就断定其必成大业，更何况温室的花朵经不起风雨，因此静斋的传人培养绝非和风细雨，而该是采取了超前的竞争机制，即让一堆孩子来竞争，有如苗人养蛊，最后胜出的方能继承道统。这样也才能全方位的锻炼其素质，那么，被淘汰的那批人呢？当然不是象蛊一样被解决了，她们既然天道无望，从人文关怀的角度来看，转而修人间道就成了必然的选择，因此嫁入豪门，也就理所当然了。政治联姻，向来如是，如果说皇帝的女儿不愁嫁，或许还未必，但是静斋的女子，娶个仙子做枕边人，应当是大遂人愿的。────事见江山如此多娇。

基本的利跟情两招都用了，然后生生不息，周天运转，我予你好处，你听我驱使，又得到好处，天下合久必分，分久必合，在周而复始间这样的事情重复演练，自然而然的达成了精神上的共鸣，彼此合作，互惠互利，当这一思想深入灵魂之后，静斋，也就成功的完成了它对世间的开顶之法，成为了真正的精神领袖。

这就是精英路线带来的好处，出小力，办大事。也由此取得了巨大的辉煌的成绩。

但是？

精英虽是国之栋梁，而民众，才是国之根基，水能载舟，也能覆舟的道理，决计不是虚言，在历代的起伏中，静斋准确的把住了这一脉。

静斋开始了它的转型。

平心而论，静斋一开始就走平民路线是走不通的，原因在于阻力过大而动力偏小。魔门是死对头，念念不忘毁灭自己，当政者也不容许卧榻之畔的老虎。而平民里头，尚未树立仁慈形象和展示霹雳手段的静斋，未必就有多大凝聚力，所以这样殊为不智，非不欲也，时未到也。

当魔门势力已竭，而静斋的精神领袖地位也已确立的时刻，利用上层建筑走精英路线的目标已经达到，此时更不转型，更待何时，平民路线，已经是呼之欲出。

所以，到了覆雨翻云，影响力大增的静斋，开始采取一种与之前截然不同的方式介入了天下。

朱元樟跟刘裕，李世民都不同，静斋在他势力未起的时刻找上他，言静庵仅仅凭一席谈话，就认定了他。在言心里当是这样想的，凭静斋的实力，就是阿斗我们也扶的起他，何况这个人比阿斗要强的多。然后静斋号召天下，共拥朱天子，又不惜血本的把禅院高僧送给了朱天子做保镖，另外一方面也间接的削弱了禅院的实力，不然朱天子在接受这批人保护的时刻尚未称帝，又岂能在称帝后强留下来，更是把他们变成了太监，假若没有静斋在背后撑腰，高僧们一走了之，恐怕也莫奈何。

在这样的前提下，静斋建立起了它的平民路线，从而也就出现了覆雨翻云中上至天子，下达庶民，无人不知无人不晓静斋的景象，更有甚者，静斋的形象代言人秦梦瑶委身韩柏这个小混混，更是赤裸裸的宣告天下人：来吧，你们。

静斋的这次转型，也因此而大获成功。

大风起兮云飞扬，水能覆舟也能载舟，借风力，趋水势，顺风又顺水的静斋，终于也就顺顺当当的达其愿，遂其志。

于是乎，拔剑四顾，心下茫然，问世间，谁是英雄？高处不深寒，唯有静斋。

有无子

首先谢谢飞南兄弟的文章.

对于静斋我也常常有种疑惑的感觉,究竟她是真的上应天命还是自诩为天?翻云覆雨,改变天下,究竟是对是错?一切的东西可能只有黄老自己能说清了.