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[原创] 析古作_“传音入密”武功溯源暨古龙对仙幻小说功法的借鉴、放弃与推陈出新

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 楼主| 发表于 昨天 11:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 半剑飘东半剑西 于 2025-12-15 12:44 编辑

      “南赡部洲”呢?
      “南赡部洲”之名源自佛教宇宙观的音译与意象融合。
       梵语 जम्बुद्वीप(Jambudvīpa)中,拆分“Jambu”义为 赡部树——古印度传说中的神树,即蒲桃树或阎浮树;“dvīpa”义为 洲或岛屿。
       全名直译即 “生长赡部树的洲”。

       为什么将赡部洲与“南方”挂钩?
       佛教将人类世界锚定于须弥山南方,原因首先是气候隐喻——印度炎热多苦,对应“欲界”众生炽盛烦恼;
       其次是修行意义,此洲众生苦乐参半,最易激发觉悟。

       西牛贺洲(梵语Aparagodānīya)特指印度次大陆,是唐僧取经的起点和佛教圣地。
       而在现实中,爪哇国对应今天的印度尼西亚爪哇岛(Java),历史上是海上丝绸之路的重要枢纽。

       Java还是重要的算法语言,为什么取名与爪哇岛相同?
       1991年Sun公司开发新语言时,用创始人James Gosling办公室外的橡树(Oak)命名,但发现商标已被占用。
       团队在咖啡馆脑暴时,有人提到爪哇岛(Java)——全球著名咖啡产地。这群每天喝十几杯咖啡写代码的工程师瞬间共鸣:“像咖啡一样提神醒脑的语言”这概念太酷了!
       1995年正式命名Java后,咖啡杯图标☕成了官方logo,网页评论说“甚至编译指令javac都带着咖啡香”。
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 楼主| 发表于 昨天 11:43 | 显示全部楼层

    《西洋记》中,火母被困在“爪哇国”,前文交代:
      “南朝一个和尚叫做甚么金碧峰,领了百万雄兵,特来抄没爪哇国。是我师父不忍这一国人民无故遭难,就和他比手。不想他一个小小的钵盂儿,就把我师父罩着。”

       骊山老母最终决定救昔日为她煽炉的火童儿:
       老母即时叫过金莲道长,白莲道长,又带过独角金精兽,又带过一干仙兵仙将,离了洞府,驾起祥云,竟奔爪哇国,要与燃灯古佛赌胜。
       随后,《西洋记》随后展开了精彩的佛道终极搏斗。

      【第一局:老母师徒拟掀钵盂比赛】

       金莲道长道:“依弟子所见,且把这些天兵屯在这里,只是我师徒们亲自前去,看那钵盂是个甚么神通。若是好掀,我们先掀起它来;若是不好掀,还请他自己掀起,庶几两家子体面俱不失了。倘若他有言话,再作道理还不为迟。”祖师道:“你所言亦是,且把这一干神将俱寄在这里,待我有旨来方许前进,无旨不许擅动。”只带了一个独角金精兽,两个大小徒弟,一齐驾祥云,径落下爪哇国。

      此时已是三更时分,老母在云头里面就叫上一声:“火童儿在哪里?”火母在钵盂底下听见是师父的声气,满心欢喜,连忙答应道:“弟子在这里。”老母落下来一看,只见一个小小黄铜钵盂盖在地上。
      老母道:“这是个甚么东西?这等厉害!”金莲道长道:“待弟子掀起它来。”老母道:“你掀。”金莲道长看得容易,把只手抓着就要掀。哪晓得这个钵盂有好些古怪处,一掀只当没有;两只手又一掀,又只当没有;添了白莲道长,两个人四只手着实一掀,又只当没有。

       火母在里面吆喝道:“你们外面掀着,我在里面顶着。两下里一齐出力,便就掀得起来。”外面答应一声“是”。外面两个,里面一个,三个人一齐着力,又是一掀,又只当没有。
       老母道:“这是佛门中的宝贝,岂可轻视!”金莲道长道:“钵盂不过是佛门中的宝贝,师父乃是玄门中的祖师,何不大显神通,掀它起来,以救火童之难?”
       老母道:“徒弟,你所言有理。”连忙的走近前来,把个两只手插在泥里,抠着口子儿,口里又念上一会,喝声道:“大力鬼王,你可助我一臂之力!”那大力鬼王两臂有十万八千斤气力,听见祖师呼唤,敢不奉承,随着老母尽力一掀,哪晓得那个钵盂也只当没有。

       结局:骊山老母师徒败。
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 楼主| 发表于 昨天 11:45 | 显示全部楼层

      《西洋记》佛道终极战
      【第二局:老母坐骑金精兽拟掀钵盂比赛】

       老母心中大怒,叫声:“独角兽何在?”这独角兽原是须弥山上一只獬,其形似羊,却有十丈多高,有三丈多长,一双眼金晃晃的就是一对红纱灯笼,一只角生在额头上,就像一股托天叉,专一要吃虎、豹、狮、象、白泽、麒麟,若只是獐、麂、兔、鹿,都只当得他一餐点心。曾一日发起威来,把个须弥山就戳崩了一半
       治世老母生下了盘古,分天、分地、分人,诚恐它吃光了世界,特自走到须弥山上,收它下来。它跟了祖师,年深日久,收了狼子野心,拆了皮袋架子,就像一个不长不矮的汉子,就成了一个朝元正果。只是那个角还在,只不像当初的长。那气力还在,只是不像当初卤莽。
       祖师叫他做独角金精兽。跟定了祖师,有急事,它就来挡头阵;有患难,它就来相扶持。故此祖师大怒,叫声:“独角兽何在?”独角兽答应一声:“有!”祖师道:“你与我把这个钵盂掀将起来。”
       独角兽道:“老爷何须发怒生嗔,凭着小神的气力,饶它须弥山,我也要戳翻它一半,何况这些小钵盂!”连忙的走近前来,喝声道:“唗!你是个甚么神通?敢如此撒赖!”照着钵盂上掂一巴掌,只指望一巴掌打翻了它。
       哪晓得个钵盂这一下直打得金光万道,火焰千条,把独角金精兽的手就是火烧了,就是汤烫了,动也动不得。这叫做蜻蜓撼石柱,越撼越坚牢。

       结局:独角金精兽败。

       独角金精兽似乎是《西洋记》作者的独创。
       在中国神话传说与古典小说中,没有直接命名为“独角兽”的生物,但作者可能是从其他神兽中衍创的。
       例如,神兽谛听,是地藏菩萨座下灵兽,虎头、独角、犬耳、龙身,可辨万物真伪。
      《西洋记》作者放弃了虎头、犬耳、龙身,命名了与众不同的神兽——独角金精兽败。
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发表于 昨天 16:21 | 显示全部楼层
半剑飘东半剑西 发表于 2025-12-15 11:39
《西洋记》中,骊山老母首次见王神姑有如下对话:

        王神姑看见个祖师老爷来到洞门口,连忙 ...

以前看西游记,理解东胜神洲是东胜+神州,看了以上考证,应理解为东 “胜神”洲,东方的“胜神”之洲。西牛贺洲是西方的“牛贺”之洲。哈哈, 看西游看了多年,才想起“神洲”不是神州。一个盲点。


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