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结合其他石碑的碑文得知:幻休常润是江西进贤人,父亲为黄彦明,母亲姓王。
另外,其法名“常润”,法号“大千”,别号“幻休”,本应叫“大千常润”。
今从俗,亦称“幻休常润”。
从碑文无法得知“幻休常润”的出生年份,因为幼时父母双亡,自幼跟随叔父生活没有明确的记忆。 幻休常润入伏牛山,礼坦然平禅师落发,并在其座下修学了三年。
根据碑文,幻休常润清楚在用功过程中,用压制念头的方法来摄心,犹如水上按葫芦,随按随起,起灭相乘,无有了期。关于如何正确用功,他心中犹疑未决,感到很茫然。于是他辞别坦然平禅师,前往径山,参礼万松林禅师。
寒暄后幻休常润马上向万松林禅师通报了自己的疑处。万松林禅师反问道:“疑是何人?措者何物?” 幻休常润不明其意旨,只好退出,又前往九华。
某晚幻休常润坐禅的时候,忽然觉得身同虚空。因不明其理,心中越发疑惑。
后入都,听松、秀二法师讲《楞严经》,至“圆明了知,不因心念”这一句时,忽然有省,顿觉眼前境象,廓然如镜中象,不落空有。幻休常润因此领悟到“前境虚空,只尘劳一息耳”。
幻休常润离开九华,往参大方莲禅师,依旧未能彻底解惑。
在好友知休陪同下,幻休常润又前往少林,礼谒宗镜小山宗书长老。时间大约在嘉靖末年(1567年)。
在小山宗书指点下,幻休常润的疑惑马上得到解决。
于是,幻休常润便谨遵师教,告香入室,奋志参究了四年。而小山宗书也得识幻休常润悟性之佳、进步之快。
根据碑文,小山宗书曾经以南宗一难题考幻休常润,得到满意解决。小山宗书要求其作一总结。
幻休常润道:“彩凤翻飞身自在,铁牛奔吼意常闲。”
小山宗书一听,便大加赞赏:“善哉!”
幻休常润得到印可后第二天,便向宗书禅师辞行。
辞行时,小山付偈语曰:"定作人天主,当思少林秋。"常润惶恐不安:"常润是什么人,怎敢当此重托?"
小山答道:"吾道不振久矣,岂宜袖手旁观耶?"对其寄托重大期望。
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