日据时期台湾地区最早武侠作家追寻

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       这是书中，吴井逃到墨西哥境内的酒馆时的一段“见义勇为”描写，阻止男子“戎克”杀其女朋友“压酒姬人”，以显示人物性格的复杂性：

       一封妙龄男女人品皆中流以下，不知何时语言龃龉；女似店中压酒姬人，起而批彼男子之颊。
       男子赫然执所用刀匕变色而起。女问：“若敢以刀匕杀吾耶? ”
       男曰：“有何不敢!将裁卿粉颊，作十字形鸡肉,报一批之仇耳” ”
       言次愈激,女竟昂然纵体入怀曰：“能杀当杀，尔老婆怕死不成？”
       男方举臂决意行凶，一刹那间，吴井自后击落其刀匕曰：“足下醉矣!妇人弱者，杀之不足为勇。可归家安息。”

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       吴井逃到美国纽约，毛须藤追到纽约，能够在空气里“嗅”到危险的吴井，从港口(即“纽约与新泽西港”（Port of New York and New Jersey）) 毛须藤获悉之后，跟着警察前往码头。
       毛须藤历尽千辛万苦，终于在非洲，将吴井绳之以法。
       但小说标题“是谁之过欤”的疑问，仍停留在读者脑海里。

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       魏清德的侦探小说吸引读者，部分原因是对底层市民、未机会远足的读者，展示境外多姿多彩的一面：
       英国、法国等欧洲著名城市、美洲大陆大城市港口边陲、非洲大陆，各国的银行、百货公司、美术馆、剧场、大厦、俱乐部、公园、咖啡店、喷水池，
       大理石肖像前驻足的行人、抽着雪茄、玩着撞球的绅士、佩戴钻石颈饰出席盛会的伯爵夫妇和领事、偶然赶时间的开着自行车的牧师……
       还有下层社会的场景，贫民窟的豪雄、手持新式拳统的杀人者、街头一角的高明窃手……

       而读者津津乐道的是魏清德笔下展示的新型刑侦技术，催眠术、测谎术、血型匹配、犯罪现场的土壤分析等。

       由于魏清德的最前期一些侦探小说的冠名，例如《法国侦探小说·齿痕》、《外国侦探小说·赝票》，因此，对于《是谁之过欤》、《齿痕》、《赝票》的原创性尚有疑惑之处。
       而由于无法找到外国原文对照，只能推测《是谁之过欤》、《齿痕》等可能是魏清德的翻译作，
       但加上魏清德的文言文改写、内容的衍创，因此，有魏清德的原创性工作在内，不能归结为“一一对译”的翻译小说。

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       但是，魏清德的成就不仅仅在小说，包括武侠小说、侦探小说，他也是日据时期的著名书法家、画家、古物鉴定家；
       尤其在金石的鉴别上，有人认为水平亚于梁启超不太多，可认为魏清德为金石学专家。
       魏清德的书法，以行书为主，也专精于篆刻。
       魏清德也收藏了一批明清书法、藏画，不知其后人，是作捐献处理抑或公开拍卖，据说其收藏价值连城。
       作为《台湾日日新报》的编辑、汉文部主任，魏清德也一该报为阵地，介绍中国古代书法家、画家的生平以及作品，对传播中华文化，起到较大作用。
      （当然因为是日据时期，魏清德也介绍在台办画展的日本画家及其画作）

       魏清德对明末清初道家思想家、书画家、诗人、医学家傅山的书画较为推崇。
       对于清朝晚清民国时期艺术大师吴昌硕也甚推崇，笔者曾经在某一帖展示过吴昌硕书法。

       在魏清德发表的文章中，也看到民国书画家王一亭的欣赏。
       为什么是王一亭？
       因为王一亭风格上接近吴昌硕。王一亭在作花卉、飞禽一类作品时，往往由吴昌硕题款。王画吴题，是当时海上画坛的佳话。
       王一亭代表作品为《白龙山人画集》
       但王一亭不仅仅是书画家，其他重要身份是上海总商会协理，上海面粉交易所理事长，华商电气公司、中华银行、大达轮船公司董事，也是慈善家。
       而且，王一亭对蒋公有恩。蒋公早年困难时期曾经得到王一亭的接济，二次革命一度落难时，王一亭让蒋公避难居于王府梓园、并予以良好的款待。

       魏清德的艺术类精品文章，见之于《润庵漫笔》。

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半剑飘东半剑西 发表于 2026-6-11 11:35
《是谁之过欤》是魏清德首篇引起读者重视的侦探小说，也是跨国追缉案，主角是侦探毛须藤与嫌疑犯吴井 ...

       对，就是《城寨出來者》。

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      《城寨出來者》1982-09-01首映， 蓝乃才执导，钱小豪、高飞、王龙威、 关海山、廖丽玲主演。
       城寨就是九龙城寨。现在要看到原汁原味的“九龙城寨”，只能找这部电影，“光影久久”原档案的邵氏电影排第522部，数字化为rmvb 格式是(475.33MB)。
       又，大特写杂志选为当年十大电影，其一是《城寨出來者》。


      最近一部《九龙城寨之围城》重现九龙城寨热点，据说也很火。

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       《城寨出來者》还不是最早的九龙城寨老电影，更早可追溯到1978年，导演 萧荣，编剧刘荣驹，邓光荣、梁小玲、余绮霞、王伟主演的《白粉双雄》。差不多是第一部在九龙城寨实景拍摄的电影。
       第二部算《城寨出來者》。
     《省港旗兵》四部曲第一部是1984年的《省港旗兵》；影片最后半小时，匪徒受伤后逃入九龙城寨寻求治疗，最终被警方包围，在城寨复杂的巷道、天台及阁楼内展开激烈交火，直至全员覆没 。此‌《省港旗兵》场景是在真实的‌九龙城寨‌实地拍摄。

      在早期香港民间语境中，提到“城寨”且未加其他限定词时，通常特指‌九龙城寨‌（Kowloon Walled City）。
      该地原为清军驻防据点，1898年《展拓香港界址专条》后成为中英条约下的特殊飞地，二战后逐渐演变为无政府状态的聚居区——主权属中国但行政管辖真空。
      九龙城寨的几个之最：最“三不管”地带、人口密度最高、整体建筑结构最奇特。

      1993-1994年九龙城寨被清拆并改建为公园 。
      1993年成龙大电影《重案组》，结尾高潮戏取景于城寨，也成为城寨拆除前最后一部实景拍摄的电影。

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     【续133楼】

       台湾的诗人多，作诗多，但作赋并发表的不多。
       魏清德1923年3月于日本人办的《台湾时报》，发表《新店赋》。当时魏清德刚刚选上台北市议员，将其1922年创作的《赤壁赋》发表在“东洋协会台湾支部”的机关刊物《台湾时报》。
       下面节录《新店赋》部分文字：

      原夫新店为水，源实出乎东山，流则会于西海。禀鲲瀛之灵秀，独含润而发彩。
      其山则明媚纡舒，其岩则恢磊块；其树则翠盖扶疎，其渊则蔚蓝靡改。
      ……斯固郦元《水经》之所不注，亦霞客《游记》之所未闻。……

       岁在壬戌，孟秋既望，江流有声，野渡新涨。顾瞻徘徊，辽廓昭旷。
       魏子润菴与客，冒雨游于潭水之上，盖欲修东坡赤壁之故事也。
       维时去元丰壬戌，八百四十有一年。晴雨之无常，念人事之变迁。
       载倾佳酿，爰启华筵。……

       客有骋雄辩者，抚今怀古，酒酣而言曰：“昔在魏武，虎视鸱张。临江百万，跋扈飞扬。短歌横槊，概当以慷。当此时也，吕布已剪，袁绍踵亡。……岂眼中复有所谓周郎者乎。”
       ……
       降至有宋，诞生东坡。扁舟赤壁，良夜啸歌。作为游赋，才赡文多。
       望美人之不见，託情愫于微波。识夫水之与月，道玄理而不磨。
       之二子者，其武功文事，岂不冠绝千古？
       惟是物换星移，萍飘梗聚。曾日月之几何，亦同归乎尘土。……

       客曰：“况吾与子，以樗栎之庸才，际红羊之劫后。武徒羡周郎之伟勳，而文不及苏子之赋乎。讵得曰以新店一夕之清游，妄后先而比偶。
      “明月不来，江声如吼。恐山灵之有知，笑金貂而续狗。生无表见，而没又安能不朽者哉？”
       魏子润庵，危坐正襟曰：“谅哉客言。自古有命，于今亦然。我生不才，有命在天。
      “顾登坛而为将，统百万之雄兵。惧父书之徒读，蹈赵括以无成。
      “愿立朝而为相，佐阴阳之爕理。惧美锦之学制，或贻讥乎青史。
      “愿致富而为商，腰十万以缠缗。惧货殖之不中，类东施之效颦。
      “愿著作而等身，冀立言于永久。惧此间之措大，或遂取而覆瓿。
      “考所愿之未达，徒契契以萦怀。仰先哲之芳躅，实无缘而攀阶。于是遯迹韬光，槃阿容与。狎忘机之海鸥，笑飢鸢于腐鼠。……”

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       1923年9月28日，魏清德又于《臺灣日日新報》第五版刊出《日月潭賦》。
       下面节录《日月潭賦》部分文字：

       是潭之美，乃竟如是。
       涤众生之烦苛，去尘世之渣滓，开无二之法如，悟太上之玄旨。
       共日月以争光，同穀神而不死。
       况乎珠山倒影，石印标奇，化蕃赓捣石之曲，羽客动御风之思。
       是处虾会，深浅临长鬚之国。谁家渔火，苍茫倚曲口之湄。
       尔乃菱花开八面之宝鑑，水上明粧。荷叶叠万选之青钱，眼前阿睹……

       魏清德还作《日月潭賦.外八首》（五言律詩）, 下节录《日月潭賦》部分文字：

                                       (其二)
       夜來碧山館，恍惚見仙靈。聞我羽衣曲，乘我五霞軿。
       遺我山中芝，贈我松下苓。授我以丹訣，許我以修齡。
       再拜謝不敏，我有衛生經。願言崇懋德，君子重懷刑。
       守身避世網，是用全吾形。仙人笑倔強，推我夢中醒。

                                       (其三)
       夢回還起坐，半夜推窗扉。蕭條孤月影，照徹潭心微。
       似聞姑射子，來訪潭中妃。至今潭上山，一一展雲旂。
       玉容雖不見，瑤瑟尚餘徽。番人何為者，獨采山之薇。
       豈其厭濁飽，長此甘清飢。嗟我人間世，回頭多是非。

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       1945年抗日战争胜利后，内地掀起审汉奸、抓汉奸运动，与日本当局关系密切的文人，若干以自杀告终。
       但魏清德未受到冲击。
       1947年，魏清德在台北的《建国月刊》第1卷第3期第17页发表《晴园雅集:分韵得身字》。
       1948年，魏清德从《建国月刊》第1卷第4期发表《台湾光复颂》开始，一直到第2卷第4期发表《丘副厅长斌存以近作花莲港省亲诗见示赋长句题后》，一连在数个刊期发表多篇诗作和诗论。  
       均以魏清德本名发表。

       1949年《台湾诗报》创刊后，从创刊号到停刊号，魏清德均有诗作发表。
       因为其本身为书法家、画家，因此特为丰子恺画展作诗贺之。

       魏清德1964年去世，享寿七十八。

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      日据时期，全台精通汉文的文人，多数兴趣在吟诗作赋北，将精力放在创作小说者不多，能创作通俗小说者甚少，著名者包括但不限于恤红生、郑坤五、浚南生。
      擅长创作武侠小说的文人，更属凤毛麟角，著名者包括但不限于谢雪渔、李逸涛、紫珊室主。
      但是，日据时期有限的几份纯汉文报刊，通过介绍、转载内地的武侠电影、武侠小说，出售武侠小说书籍，在传播武侠文化方面，依然有不了磨灭的贡献。

      1930 年9 月9 日，台南南社与春莺吟社的成员在台南创办第一份通俗文艺报刊《三六九小报》，“三六九”的解释是每月3、6、9数字的日子发行。
      从创刊号的第1期开始，连载署名恤红生的长篇章回小说《蝶梦痕》，一直连载到1931年2 月16 日。
      但从第10期开始，内容开始与武侠相关。