少林七十二艺_“官方册封方丈衔”历代方丈_“少林”要素考证

半剑飘东半剑西

       福裕宗统第10代: 幻休常润，为少林寺第二十五代方丈，前已考证；也是少林寺第35代住持。
       福裕宗统第11代: 无言正道，为少林寺第二十六代方丈，前已考证；也是少林寺第36代住持。
       福裕宗统第12代: 寒灰慧喜，为少林寺第二十七代方丈，前已考证；也是少林寺第37代住持。
       福裕宗统第13代: 彼岸海宽，为少林寺第二十八代方丈，前已考证；也是少林寺第38代住持。

       又，徐霞客曾经记录天启四年（1624年），少林寺有位瑞光上人任方丈，但同类未见记载，也未见石碑，暂时不列。

       至此，始于金末元初(始于1234年)，毕于明朝，在“册封方丈衔”意义下，少林寺的第01代方丈到第20代方丈，证据基本确凿；
       第二十三代到第二十八代方丈，考证甚为细则、物证颇为翔实。
       第21代到第22代方丈，属于推断。

       金末元初到明末的少林寺住持，得到第01代到第38代，排除了非曹洞宗、非七十字辈分法脉者。
       所得序列号与法号法名，与石碑吻合，未现矛盾。

       而明末彼岸海宽作为少林寺住持的序列数：第38代住持，也为清朝、民国的住持研究，奠定结果。

半剑飘东半剑西

§39  从金末元初到明末的少林寺历任方丈、住持总结

       金末元初定义见前，方丈是在“官方册封方丈衔”意义下，从第八代开始，少林寺石碑标记的“传法住持”与礼部剳子的册封方丈相对应，即“传法住持”就是方丈。
       历任方丈、住持也遵循为福裕设置了七十字辈分、强调法脉的原著。
       个别住持甚至也为官方册封之方丈，但非属于七十字辈分之法脉也非曹洞宗，不在序列中。个别考证出来的住持，少林寺内部资料未列入，也不在序列中。

       第01代方丈：乳峰德仁，任期含1240-1248年。
       第02代方丈：雪庭福裕，任期含1249-1255年。

       第01~02代方丈为师兄弟，其任方丈期，为大蒙古国第二代大汗窝阔台（元太宗）、元太宗皇后、第三代大汗贵由（元定宗）、元定宗皇后、第四代大汗蒙哥在位期。南宋倒读第5位皇帝理宗赵昀在位期。

       第03代方丈：    圆明，任期含1258-1261年。
       第04代方丈：复庵圆照，任期含1262-1265年。
       第05代方丈：足庵净肃，任期含1265-1273年。
       第06代方丈：灵隐文泰，任期含1273-1280年。
       第07代方丈：中林知泰，任期含1282-1290年。

       第03~07代方丈为德仁与福裕的宗子，其任方丈期，为大蒙古国第四代大汗蒙哥、第五代大汗也是元朝开国皇帝忽必烈在位期。南宋最后5位皇帝理宗赵昀、度宗赵禥、恭宗法宗赵㬎、端宗赵昰、怀宗赵昺在位期。

       第08代方丈：月岩永达，任期含1291-1294年、1300-1310年。
       第09代方丈：还原福遇，任期含1295-1299年、1311-1313年。
       第10代方丈：古岩普就，任期含1313-1317年。

       第08~10代方丈为福裕的宗孙，其任方丈期，为元朝开国皇帝忽必烈、元成宗铁穆耳、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达在位期。

       第11代方丈：月照江公，任期含1319-1321年。
       第12代方丈：菊庵法照，任期含1322-1323年。

       第12代方丈为福裕的宗孙，第11代方丈为福裕宗曾孙，因出色提前任方丈。
       第11~12代任方丈期，为元仁宗爱育黎拔力八达、元英宗硕德八剌在位期。

       第13代方丈：淳拙文才，任期含1324-1329年、1345-1352年。
       第14代方丈：凤林子珪，任期含1330-1335年。
       第15代方丈：息庵义让，任期含1336-1340年。
       第16代方丈：无为法容，任期含1341-1345年。

       第13~16代方丈为福裕宗曾孙，其任方丈期，为元朝最后5任皇帝元显宗也孙铁木儿&阿速吉八、元文宗图帖睦尔、元明宗和世㻋、元宁宗懿璘质班、元惠宗妥懽帖睦尔在位期。

       第17代方丈：海印澄公，任期含1352-1354年。
       第18代方丈：嵩溪子定，任期含1360-1363年、1368-1369年。
       第19代方丈：松庭子严，任期含1369-1382年。

       第17~19代方丈为福裕宗玄孙，其任方丈期，为元朝末帝元惠宗妥懽帖睦尔（1369年元亡）、明朝开国皇帝太祖朱元璋在位期。年号经历（元朝）元统、至元、至正，明朝洪武。

       第20代方丈：凝然了改，任期含1390-1392年、1411年。
       凝然了改是福裕宗玄孙松庭子严之宗子（福裕下传第5代），其任方丈期，为明太祖朱元璋、明神宗惠宗朱允炆、明太宗成祖朱棣在位期。年号经历明朝洪武、建文、永乐。

       第01~20代方丈，也是同样前提下的第01~20代住持。

       （2026年是少林寺恢复中断三百多年的“官方册封方丈衔”、恢复少林寺方丈升座仪式的40周年纪念年。）
       （谨将以上研究成果，展示于古龙武侠论坛，作为对此40周年的献礼！）

半剑飘东半剑西

       第21代住持：竹庵忍公，任期含1422年。
       竹庵忍公为福裕宗玄孙，其任方丈期，为明太宗成祖朱棣在位期。年号经历明朝永乐。

       第21代方丈：俱空契斌，任期含1449-1452年。
       第22代住持：俱空契斌, 任期同上。
       第23代住持：松堂本连，任期含1455年。

       第22~23代住持为福裕下传第6代，其任住持期，为明英宗朱祁镇在位期。年号经历明朝正统、天顺。

       第22代方丈：无方可从，任期含1474-1482年。
       第24代住持：无方可从, 任期同上。
       第25代住持：拙庵性成，任期含1483-1987年。
       第26代住持：古山可仙，任期含1488-1496年。

       第24代、第26代住持为福裕下传第7代，第25代住持为福裕下传第8代，
       第24~26代任住持期，为明宪宗朱见深、孝宗朱祐樘在位期。年号经历明朝成化、弘治。

       第27代住持：归源可顺，任期含1497-1499年。
       第23代方丈：月舟文载，任期含1501年、含1510-1526年。
       第28代住持：月舟文载, 任期同上。

       第27~28代住持为福裕下传第8代，其任住持期，为明孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜在位期。年号经历明朝弘治、正德、嘉靖。

       第29代住持：古梅祖庭，任期含1505年。
       第30代住持：隐山可贤，任期含1531年。
       第31代住持：静庵悟榻，任期含1535-1537年、含1549-1552年。
       第32代住持：宗琳玉堂，任期含1537-1538年。
       第33代住持：竺东悟万，任期含1538年-1548年。

       第30代住持为福裕下传第8代，第29代、第31~33代住持为福裕下传第9代；
       第29~33代任住持期，为明武宗朱厚照、世宗朱厚熜在位期。年号经历明朝正德、嘉靖。

       第二十四代册封方丈为小山宗书，任职期包含1557-1566年。
       第34代住持：小山宗书，任职期同上。
       小山宗书为福裕下传第9代，其任方丈期，为明世宗朱厚熜在位期。年号为明朝嘉靖。

       第二十五代册封方丈为幻休常润，任职期包含1574-1579年。。
       第35代住持：幻休常润，任职期同上。
       幻休常润为福裕下传第10代，其任方丈期，为明神宗朱翊钧在位期。年号为明朝万历。

       第二十六代册封方丈为无言正道，任职期包含1592-1608年。。
       第36代住持：无言正道，任职期同上。
       无言正道为福裕下传第11代，其任方丈期，为明神宗朱翊钧在位期。年号为明朝万历。

       第二十七代册封方丈为寒灰慧喜，任职期包含1624-1631年。。
       第37代住持：寒灰慧喜，任职期同上。
       寒灰慧喜为福裕下传第12代，其任方丈期，为明熹宗朱由校、思宗毅宗威宗朱由检在位期。年号经历明朝天启、崇祯 。

       第二十八代册封方丈为彼岸海宽，任职期包含1639-1644年、1958-1666。。
       第38代住持：彼岸海宽，任职期同上。
       彼岸海宽为福裕下传第13代，其任方丈期，为明末代皇帝朱由检、清世祖福临、圣祖玄烨在位期。年号经历明朝崇祯、清朝顺治、康熙。

       （2026年是少林寺恢复中断三百多年的“官方册封方丈衔”、恢复少林寺方丈升座仪式的40周年纪念年。）
       （谨将以上研究成果，展示于古龙武侠论坛，作为对此40周年的献礼！
                                                                                                                               半剑飘东半剑西  ）

半剑飘东半剑西

§40  元朝少林寺增加下院23所

      1308年之后，少林寺增加了23个下院。
      批复前12个下院的元朝圣旨，刻在少林寺的用“新蒙文”（八思巴文）刻写的圣旨碑上。
      这23个少林寺下院为：

熊耳山宁相寺
龙门山宝应寺
河南府天庆寺
登封县龙潭寺
登封县善护寺
虢州普福寺
水北安国寺
钓州普照寺
南阳府维摩禅寺
南阳县药王寺
南阳县观音院
卢氏县上生寺
偃师县玉泉寺
登封县永泰寺
钧州开元寺
钧州三峰寺
信阳州妙相寺
信阳州寡妇寺
洛宁县白马寺
偃师县永庆寺
偃师县净名寺
登封县庄严寺
登封县龙兴寺

半剑飘东半剑西

       因为这些元朝的少林寺下院，因此，现在网页上一些少林寺住持的名字，可能不是本院嵩山少林寺的住持，而是少林寺下院的住持，需要分辨。

       也因为从元朝开始少林寺下院的存在，因此后期出现“南少林”的说法，大致是少林寺在南方的下院。
      “南少林”由于《万年青（清）》（又名《乾隆游江南》）的而名重一时。

       后期的武侠小说，采取“南少林”的创作，以避免与历史上真实的少林寺或已有的北少林小说，有重复。
       例如不少古龙小说，有南少林的情节。

半剑飘东半剑西

§41  元朝背景武侠小说与少林派

       武侠小说中以毒物、毒品的描述，数不胜数，涉及毒尊唐门的尤其多。
       但直接写用毒高手，以毒较技的不多，从时间顺序上，司马翎的《纤手驭龙》较早。
     《纤手驭龙》“第一章　异士奇行”开宗明义：
      “其时正是元代英宗之世，蒙古铁骑多年横行中原，官吏尽是暴敛贪财之辈，全国各地商旅因之更形冷落。”
       元英宗孛儿只斤·硕德八剌（梵语名“净护”，1303年2月22日—1323年9月4日），元朝第五位皇帝（1320年—1323年在位）。
       因此小说背景在1320年—1323年。
     《纤手驭龙》一开始便写寺庙和僧人：
　　“这时古道上出现一个黑衣僧人，一径穿林而过，直抵林后寺院的门前。
　　但见这座寺院甚是残旧破落，山门紧紧闭住。
　　黑衣僧人举手敲门，门环声震破四周岑寂。
      不久山门打开，出现一个衣衫褴褛的中年和尚。黑衣僧人低着头合十行了一礼，便举步入去。”

□□□□□□

       下面出现西域使毒大家“飞天夜叉”博勒和中原“药王”梁康较量毒功的精彩纷呈描写。
       司马翎笔下，自幼服食百毒之少女那云秋，需要时常用毒品维持，无法间断，因而寻常的毒品均毒不倒她，成为“毒女”；
       博勒便是以“毒女”那云秋与“药王”梁康较量毒功，梁康能治愈那云秋之毒则胜，否则“飞天夜叉”博勒胜。
     《纤手驭龙》主角为少年侠客裴淳，其奉师命出山历练，不料却同时获得才女薛飞光与“毒女”美人云秋心的垂青。
       当然裴淳对云秋心更多是可怜，梁康昔年因故受到 “魔影子”辛无痕誓言所限，隐遁山林，无法接受梁康的挑战，裴淳请梁康出手救人，等于接受挑战。
       但裴淳永不言弃，奔波中邂逅妖女辛黑姑，辛黑姑对裴淳有幻想却无法得到接受，辛黑姑嫉恨因而嫉恨。
       与裴淳为敌的，还有国舅朴日升, 朴日升身兼多种武林杂学，有些深不可测。
     “冷如冰原先以为这朴国舅只是地位尊荣，是以管领着京城皇宫许多高手，在武林中传扬出声名，谁知大是有真才实学，武功只怕比许多高手还要强胜。”

       朴国舅一直想收服天下高手以为己用，为此可以不择手段，威逼利诱，但对无法收买者，则以除之为后快。
       怀有同样野心的也包括辛黑姑，其以美色谋取金钱，以金钱收买人心，建立个人势力，力争在江湖有一席之位。
       正派势力以裴淳为前锋，裴淳在薛飞光的协助下结交各方群豪，一直在武林维持正义事业。

       司马翎的小说以推理型武侠见长，《纤手驭龙》小说在元朝背景下，描述正邪三方斗智斗勇，精彩绝伦，在当时拥有众多学生读者，自有其独特之处。

半剑飘东半剑西

       司马翎在《纤手驭龙》中写道：

       裴淳点头道：“家师论及天下各派武功时说过，只有寥寥数家的武功当真可以达到一流高手地步。朴国舅立的门户正是其中一派，称为‘先天无极门’。这一派的武功纯是以柔制刚，借势用力，举手之间即可摔倒敌人，易大哥若是得知诀窍，便不易跌倒。”

□□□□□□

       古龙曾经坦言在未成名前经常在书店门前等司马翎的新小说出售，估计看过“先天无极门”这部分。
       后古龙在《萧十一郎》中也描写了先天无极门：

　　萧十一郎道：“护刀入关的是谁？”
　　风四娘道：“赵无极……”
　　她刚说出这名字，萧十一郎已耸然动容，截口道：“这赵无极可是那先天无极门的掌门人么？”
      风四娘道：“不是他是谁？”

□□□□□□

      司马翎另有一部《剑胆琴魂记》，涉及少林寺武功的描写。
      “第一章　古堡寒霾”少林寺写道：

　　杨迅阴沉沉地道：“这刑室乃是白水堡第一机密之地，你既是已故的嵩山少林寺叛法僧人晓月唯一徒弟，近四个月来，本堡主已细心地考察过你，记得当年晓月叛法之时，如今的老方丈心印大师尚在闭关之期，因此晓月只能学到少林正宗内功，但那十八手降龙杖法，却残缺不全。当日本堡主并没有命你表演，但在其后数次过手试招中，已可看出你所学的降龙杖法，果是心印老方丈未出家时的家数。本堡主如今决定重用你，但尚须考验你的胆色。”

□□□□□□

       司马翎此处，少林寺的方丈是“心”字辈，与古龙《多情剑客无情剑》中，少林寺的方丈为“心”字辈，有异曲同工之妙。
       值得注意的是，司马翎所写的少林寺武功，有“十八手降龙杖法”。
      《剑胆琴魂记》于1961由真善美出版。

      “十八手降龙杖法”与金庸的“降龙十八掌”名字接近。
       不过，《射雕英雄传》从1957年1月1日开始在《香港商报》上连载的，其中出现了“降龙十八掌”，应该是金庸先写。

半剑飘东半剑西

       元朝因为重要历史文献用蒙古文书写，研究元史有文字障碍。
       武侠小说直接用元朝背景的不多，多数结合金朝、尤其是结合南宋撰述。
       而金庸对历史甚有研究，以至与创立《武侠与历史》杂志。
       金庸的武侠小说以历史背景见长。
       大致上，在大蒙古国建国，所经历的五位大汗、一位监国、两位皇后摄政期间，出现了如下金庸侠客、重要人物。
       大致成吉思汗在位时，郭靖、小龙女相继出生。
       杨铁心为寻找郭靖而设下比武招亲，穆念慈在擂台上与杨康交手。 杨康虽胜出却轻率离去，只留下穆念慈的绣花鞋作为信物。是事成为穆念慈、杨康情感纠葛的起点。

       大致在成吉思汗去世前夕，全真七子、黄药师、洪七公、郭靖、黄蓉等正派高手，对峙金国武士群团、彭连虎、沙通天、欧阳锋等邪派势力。
       期间欧阳锋放出毒烟和毒蛇阵，多亏瞎子柯镇恶带路才脱险。不过此战后，郭靖与黄蓉的感情却出现一定裂痕。
       嘉兴南湖的烟雨楼至今仍矗立于湖心岛上，在欣赏南湖胜景之余，谁曾经记得金庸笔下的正邪大战？

       大致在拖雷监国第一年，发生了第二次华山论剑大事，欧阳锋凭借逆练《九阴真经》击败三名对手，西毒欧阳锋逆练《九阴真经》后，全身穴道移位，招式离奇荒诞。
       其中，东邪黄药师数十招后被欧阳锋咬伤手指，承认落败；
       北丐洪七公虽以打狗棒法勉强应对，但欧阳锋招式怪异，最终落败。
       南帝段智兴已出家，新秀郭靖顶替参与第二次华山论剑，十余回合连中数招，险象环生。
       故，拖雷监国第一年，西毒欧阳锋武功天下第一，但几乎癫疯。

半剑飘东半剑西

       第二次华山论剑还差了一人，如果出现，西毒欧阳锋未必获得第一。
       第一次华山论剑有五位高手参与，即东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公和中神通王重阳。其为争夺《九阴真经》归属权，作了七天七夜激烈比试，最终王重阳技高一筹，赢得了“武功天下第一”的称号，夺得《九阴真经》。
       第二次华山论剑时南帝段智兴已出家为僧，作为一灯大师无心名利，且带走了裘千仞（故也未参赛）后放弃华山论剑资格。
       中神通王重阳已去世，但其师弟老顽童周伯通仍在，书中安排其躲避瑛姑纠缠、未能参与。

       如果参加，以老顽童的性格，对付一个近于疯癫之人，恰恰好，其他三高手因为太过“正经”，对付疯癫之人，反而束手无策。如果是老顽童周伯通，不仅不怕欧阳锋咬伤手指，反而可能先于欧阳锋，咬伤欧阳锋的小腿（欧阳锋倒立腿在上）。

□□□□□□

       大致在大蒙古国第一位摄政皇后元太宗皇后乃马真在位第二年，洪七公与欧阳峰两人苦斗五日五夜，招式与内力皆达巅峰状况，最终均内力耗尽同归于尽。
       金庸笔下，欧阳锋突然恢复神智，与洪七公均放下仇恨相拥而笑，溘然长逝。此惊人结局，诠释了武学极致与人性光辉之全方位碰撞，江湖恩怨尽于生命尽头处瓦解。

       大致在乃马真在位第二年，金轮法王挟持郭芙，意图对付黄蓉等人，杨过尊重郭靖，原谅了当初黄蓉所为，与小龙女赶到相助。
       初始杨过以玉女剑法进攻却败于金轮法王奇特招数。随后，杨过小龙女二人配合施展双剑合璧，威力大增，尽攻金轮法王之软肋，最终金轮法王陷入下风败退。

       大致在乃马真在位第三年，杨过断臂成为独臂大侠，初入独孤求败剑冢，此为成就绝代大侠的第一步。

半剑飘东半剑西

       金庸《倚天屠龙记》“第三章 宝刀百炼生玄光”写道：　　
      “花开花落，花落花开。少年子弟江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。这一年是元顺帝至元二年，宋朝之亡至此已五十余年。”
       元顺帝至元二年是1336年，是年元朝增设京畿都漕运司官员强化漕运管理，命三省造两千艘运粮船之年。
       该年，张翠山初遇殷素素，次年1337年，金庸笔下张无忌出生。

      “第十章 百岁寿宴摧肝肠” 张三丰百岁寿辰时，各派高手借祝寿之名上武当寻谢逊和屠龙刀。书中写道：
       张翠山剑刃断喉，已然无法挽救。宋远桥、莫声谷、殷素素三人出来较迟，相距更远。便在此时，厅口长窗外一个孩童声音大叫：“爹爹，爹爹！”第二句声音发闷，显是被人按住了口。张三丰身形一晃，已到了长窗之外，只见一个穿着蒙古军装的汉子手中抱着一个八九岁的男孩。

□□□□□□

      这孩子是剑刃断喉自杀张翠山之子、未来的领军人物张无忌，张无忌8岁或9岁。
      以9岁计，张三丰大张无忌91岁，1337年-91年=1244年。（以8岁计则1245年）
      张三丰出生于1244年或1245年。
      故，大致在乃马真在位第四第五年，张三丰出生。

      第十章还有文字：
      殷素素冷笑道：“我只能说得这般，你到了那边，自会见到金毛狮王谢逊。”她抱着无忌，低声道：“孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。”将嘴巴凑在无忌耳边，极轻极轻的道：“我没跟这和尚说，我是骗他的……你瞧你妈……多会骗人！”说着凄然一笑，突然间双手一松，身子斜斜跌倒，只见胸口插着一把匕首。原来她在抱住无忌之时，已暗用匕首自刺……

□□□□□□

      电影《倚天屠龙记之魔教教主》有不少衍创，但那但可能觉得金庸此句特别，保留了原文字，张敏扮演的殷素素，对着她和张翠山的孩子张无忌说：“不要相信漂亮的女人，越漂亮的女人越会骗人。”
      不知金庸此文字是否会遭到某些女同胞的投诉，后期是否有修改？