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楼主: lingyur

[还珠] 还珠楼主轶事、佚作、逸闻三录

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 楼主| 发表于 前天 20:54 | 显示全部楼层
四大名旦的主场毕竟是在北平,1928年还珠南下天津之后,再看尚小云的戏就要等时机了,毕竟尚小云来天津,一年就那么几次。据许寅采访来看,还珠回忆时说,他们见面的场景是天津的春和戏院,演唱的正是昭君出塞。如果确有其事,那么根据尚小云的演出记录,可以这样推断:1929年1月26日,尚小云应天津春和大戏院礼聘,连唱四天大戏,直到第四天唱了新编的压轴大戏“卓文君”(尚小云已多年未唱昭君出塞),临了还珠终于和尚小云说上话了。这一次,还珠提出了“文戏武唱,武戏文唱”的见解,并表示自己也在尝试创作剧本。尚小云健谈好客,引为知己,一见如故,约定下次再谈。一个月后尚小云又来天津演出,还珠也如约而至。


当时,上海的坤伶冯素莲受邀天华景,据说是中原公司某经理的照应,在平津各地广交文士,物色名师,就连后来荀慧生也收为弟子,传了几本名剧。尚小云要赴上海荣记大舞台之约,又不好推脱,正巧这时清逸居士已在编写《峨眉剑》,便让她拿到剧本后去找还珠改改。当时剧本是量身定做,因人设戏,清逸的剧本是给尚小云独作的,并不适合他人,还珠未始不知这是一次考验,于是给冯写戏十分卖力。尚小云自上海荣记大舞台回来之后,果然又亲自指导,《北洋画报》便能看到以“寿民”、“珠”为名的赠刊宣传,也传出尚小云收冯为徒的消息。


1929年8月12日,原本的《峨眉剑》已被扩充成《聂碧云》,在天津的中原剧场上演。不久,尚小云的《峨眉剑》也在北平的中和戏院首演,当时报纸上这样说:“久著盛誉晚场全本《峨嵋剑》,系小云最得意之新排剑侠名剧,在平连演三次,无日不卖满座。坤伶冯素莲,入主中原时,曾演斯剧,深受欢迎,剧中有文有武,舞剑复有单双之分,穿插紧凑,唱作兼重,起打数场,尤为吃力,素莲以弱小女子得小云指授,成绩已斐然可观。”

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 楼主| 发表于 前天 20:56 | 显示全部楼层
但还珠和尚小云真正称得上第一次合作的是《花蕊夫人》,那是两人在三庆园相逢的十年后。1931年3月7日《北洋画报》这样写:“尚小云新排名剧花蕊夫人……为编剧名家清逸居士原稿,小云复请还珠楼主编定。楼主为小云十年旧雨,勉成此作。”其实,《花蕊夫人》原定由梅兰芳排演,齐如山的《空谷香》也是为梅兰芳而编,不过因为梅兰芳要赴美演出,才搁置了。后来,梅兰芳又觉得近年排演了太多新戏,便把这两部剧送给了尚小云。


剧本有了,改剧本的人却出了问题。此时的清逸居士溥绪涉嫌房山盗茔案蹲了几个月牢狱,还没放出来。有了前次的经验,这一次改编《花蕊夫人》的任务也交给了还珠。两人的第一次合作,果然大获成功。到了1933年5月31日,清逸居士因牢狱之灾,落下病根,养了许久,一病呜呼。从此还珠成了尚小云的专职编剧。1939年开始,尚小云专注经营荣春社,此后两人很少合作新剧。至于他们合作了多少剧本,在前录中已有列出,不再赘述。


1930年2月20日,天风报成立,据说是得到天津中原公司经理黄文谦及名旦荀慧生的资助创办的,还珠正是所约撰述之一,可惜现在天风报残缺太多,未能见到更多还珠早期文章。主办天风报的人,正是前面提到的沙大风。此人原名沙厚烈,也曾以沙游天作笔名,1900 年农历 1 月 28 日出生,浙江镇海人,照片上总戴着一副圆框墨镜,成为一个鲜明的标志,此人可是个铁杆“白党”。1928年 2 月 29 日主编《北洋画报》的“戏剧专刊”,不久又加入《天津商报》,在积累了相当经验之后,干脆自己拉来一帮人办报。刚开始编辑应该是香石(何维湘),但他的本职是律师,没多久沙大风就拉来了前同事刘云若帮忙(连载小说),后来的编辑是何海鸣,朱青原、何维湘、还珠(1934年5月-1935年8月)、阎汝痴、刘云若……

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 楼主| 发表于 前天 20:59 | 显示全部楼层
1930年3月22日,中原大战前夕,阎锡山联合冯玉祥反蒋,即命傅作义接收天津各机关,电话局自然是重要机构,必须派一个可信的人去。于是1930年元旦才委任的天津电话局局长陈体荣,还没呆满三个月,就这样被无情地踢走了,而且命令是电报一到马上接收。由于3月23日是星期日,各机关照例是不上班,谁也不敢耽延,大家都赶紧在22日下午便去接收。
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如此看来,还珠倒未必是因与傅作义发生矛盾才出走的。此次段茂澜上任匆忙,身边总得有几个信得过的人帮他打理事务,还珠被他带走也是情理之中。此人毕竟是喝过洋墨水,眼界开阔,先前又在外交部做过事,对于国内外形势本身就有独到的见解,北洋政府向由军阀把持,这几年皖系、直系、奉系来来回回,总统如走马灯似的,没有几任内阁是稳坐的,在这样的情况下,段茂澜可不会贸然掺和派系之争,阎百川也好,张汉卿也好,常凯申也好,他都能维持良好关系,以至于中原大战没多久,警备司令都被撤换了,各机关的人又换了一茬,他依然还是被委以电话局局长之位,直到1933年12月末才履新赴任。

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 楼主| 发表于 前天 21:00 | 显示全部楼层
1931年约6月下旬,还珠陪同原任警备部交际处长张警吾(诸葛警我的来源)赴河南新蔡上任,结果遇到暴雨山洪,被困三个多月。


在天津电话局,还珠倒结识了一个好友,此人名叫朱式颛,字贞木,又字杇木,1895年6月5日出生,据说那天是五月十三竹醉日,因此自号竹醉庵主,尝以(古越)竹醉生为笔名。当时朱贞木住在天津英租界黄家花园荣光里二十五号,还珠住在日租界秋山街十四号,两地紧邻,彼此幼年又生长在南方,天生亲近,畅聊之下,渐成挚友。
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朱贞木是浙江绍兴人,十六岁开始学习画画,他对钻研国画自有一套办法,全靠自己摸索,天分又高,条件又好,家藏宋元明清名画百余帧,看腻了就想法到各收藏家去鉴赏,鉴赏的心得全记载在小本子里,同时还看国画的相关著述,可谓实践和理论皆有门道。大约1915年,他在杭州上大学期间,去了西湖看近代名人画展,5月底又去了上海哈同花园看历代画展,两相对比,觉得宋元国画已算登峰造极,因此打定了“学国画必须宗法宋元”的主意。于是这年暑假,他回到家乡,照着家藏名画依样画葫芦地描,不知糟掉了多少颜料画笔,结果却处处失败。这样略画了两年,才开始从模仿简单独立的东西过渡,到了三十岁左右,他的画已有相当造诣,被人称赞“作品力追宋元,备极工细”。

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 楼主| 发表于 前天 21:02 | 显示全部楼层
1926年朱贞木已北上平津,先是给《北京画报》投稿写小文章。


1927年,姚灵犀等人创办《南金》杂志,从第二期开始,他便成了杂志上的常客,后来又给天风报写过采菲资料。
但若说写第一部小说,那必然是1931年10月20日在天津商报画刊连载的《铁汉》。虽然还是一篇短篇小说,而且以文言写就,但时间上要先于还珠楼主的《蜀山剑侠传》。有趣的是,他最后一部出版的小说在1951年6月,居然也叫《铁汉》,虽然内容不同,但也算“始终如一”。


除了诸多武侠小说之外,其他著述还有《清初七十二诗人题纪》十万字、《朱氏世系源流考》约八万字,《北游漫笔》二十万字,另有《管窥国画》,《李师师》剧本,《画苑畸人小传》、《历代画苑著述书目考订表》,写实小说《心狱》。《心狱》是纪念亡女而作,内容沉痛,时人评论是泪和墨写出的作品,全书十余万言,可惜未能窥得一二,否则当可证得是否《郁金香》之别名。以上提到的这些书目,已无实书存世,否则不仅能加深我们对朱贞木生平的了解,并可藏之名山,传之同好,岂不快哉!


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 楼主| 发表于 前天 21:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 lingyur 于 2025-6-28 12:35 编辑

就在《铁汉》连载的隔年,还珠与孙经洵成婚,于1932年7月开始连载《蜀山剑侠传》。


唐鲁孙回忆是因沙大风被名伶朱琴心状告,馆务乏人主持,于是他暂且代为照料,便把还珠的《蜀山》和刘云若的《小扬州志》拿来同时发表。远的不说他搞混了还珠进入冀察政务委员会的时间,此时还珠也没有子女,就拿这个沙大风被告这事来看,《天风报》写疑似朱琴心新装假大肠是在1933年2月8日,而对簿公堂则是之后的事了,律师何维湘(香石)还是他的代表律师,这件事的结果是沙大风被判了数月的缓刑,事情也就结束了。因此看来,这个时间上不对。


事实上,1932年初期《天风报》连载的是陈慎言的《新旧爱潮》,何海鸣的《此中人》,逸盦的《洛河血腥录》,求幸福斋主(何海鸣)的《湖海平生》,老憨的《山东绿林豪侠传》,版面看着有许多小说同时连载,实际各自篇幅都较少,有些陆陆续续地完结了,但《湖海平生》应该是腰斩了,此后《蜀山剑侠传》和《此中人》两部占据了小说版面,篇幅也大大增加。因为中间有几个月的空白,《小扬州志》是否此期间连载,现无法印证。至于他提到新天津报《雍正剑侠图》那是好多年前的往事了。《回忆父亲还珠楼主》一文说“《天风报》每日要连载两部小说,其中一部已刊载完毕,一时尚无新作续上”,于是沙大风亲自上门向还珠邀稿,而唐鲁孙则回忆是自己将《蜀山剑侠传》前十二回文稿拿给正为组稿发愁的沙大风,又拿来《小扬州志》同时发表等等,整个事件竟无一条材料可以佐证,反而处处破绽,可见《我所认识的还珠楼主》一文,回忆是多么混乱。

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 楼主| 发表于 前天 21:07 | 显示全部楼层
大约1932年6月,本为财政部旧友的唐鲁孙,随着逸盦、老憨等人的侠义小说即将停止连载,沙大风一时间找不到合适的武侠小说补上,于是找到了唐鲁孙和赵幼梅帮忙。唐鲁孙与还珠本来就是早已认识的好友,知他现在已经结婚,家庭开销增多,光靠电话局的收入,已渐感捉襟见肘,正巧公务之余在写一篇小说,于是将它拿来,推荐给沙大风看看。沙大风得知这是还珠的文,倒也不甚意外,怪就怪自己怎么先前没有亲自问问,兜了这么一大圈子。

《蜀山剑侠传》开篇那句“如此江山,何时才能返吾家故物啊”,言下凄然,何尝不是现实呢?1931年9月18日,日本鬼子借口发动事变,狼子野心,昭然若揭,这样的情况下,不仅民意沸反,纷纷抗议,还珠怎么可能无动于衷。他心怀拳拳爱国之心,在报纸上以新笔名写了一篇长文,号召国人杀敌,同时也期盼当局反击。11月8日,鬼子制造了“天津事件”劫走溥仪,还珠亲身经历了一夜惊魂。然而由于当局的不抵抗政策,到1932年2月,东北全境沦陷,3月伪满成立。

所谓期望越高,失望越大,还珠对于这样的结果,可想多么愤慨,多么绝望,既对当局不忿,也对仕途死心,从此寄望于幻想,企盼真有仙人剑侠救世,于是开篇发出了“何时才能返吾家故物”这句感叹。此后还珠开始动笔,写了许多回,直到经唐鲁孙之手,于1932年7月开始在《天风报》上连载。此前,《花蕊夫人》与《芙蓉镜》的成功,也让苏少卿通过沙大风的介绍与还珠相识。

1934年1月4日,顾德铭接替段茂澜就职电话局局长。某月,还珠辞去电话局工作。5月还珠应天风报沙大风之聘,就任副刊《黑旋风》编辑。

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 楼主| 发表于 前天 21:11 | 显示全部楼层
1934还珠在连载蛮荒侠隐记,因为将十四万字版权卖给了大陆书局(从版权页写上出版者也可知),原计划出八册。但是没想到大陆书局换了个经理,跟原来约定的说法不一样,感觉到吃亏的还珠后续就不再合作,蛮荒侠隐记就此被耽误。


既然蛮荒不能再写,还珠便又在北平《益世报》连载《紫电青霜》,然而不知什么缘故,紫电青霜也没有完成。1935年5月,还珠又在《新北平》报连载《青城十九侠》,在出版第一集的启示里,明说是凌昌炎所倩。


新北平报社长凌昌炎,头衔很多,约1889年出生,祖籍安徽怀远(也有作凤阳),字溥伸,既是会计师,也是律师,还任郁文大学校长……《新北平》只是他的一个副业而已,1920年时也在北洋政府的财政部任职,因此与财长李思浩自然认识。此人有三个兄弟姐妹凌定生、凌集嘉、凌集熙,他在浙江高等学堂(当时叫求是书院)与朱鸿儒、朱鸿达兄弟做过同学,1914年,凌昌炎毕业于北京法政专门学校(该校后来并入国立北平大学)经济本科。1931年10月凌昌炎创办了《新北平》报,正是那年的九一八事变之后。自还珠于1928年迁到天津,两人交集少了,但是当凌昌炎得知还珠楼主就是昔日好友李寿民时,自然也想请他为该报撰写一部长篇。后来,该报由他的儿子凌抚元接任,在平津沦陷以后,更名为《新北京》。

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 楼主| 发表于 前天 21:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 lingyur 于 2025-6-28 12:54 编辑

1935年8月,还珠辞去天风报的编辑工作。12月18日,冀察政务委员会成立。


1936年初,还珠从天津搬到北平,地址也许是东单西观音寺胡同八十五号。(下图李寿民登记籍贯浙江杭县,是因为曾随宦李光益,1904年李光益、李光乾丁母忧于杭州,还珠先后在浙江乌程、杭州长大)
冀察政务委员会李寿民.png
1936年1月14日还珠入职冀察政务委员会政务处第一组第一科科员。除此前已在旧京时认识的李思浩之外,也认识了张自忠、张之兴等人。张自忠战死后,还珠作了一首挽词《青玉案》。


张之兴为冀察政务委员会政务处第一组第四科科员,字孟平,浙江建德人,还珠在一篇散文《陶然亭香冢之谜》(首录中提及的佚作之一)提及老友张孟平,即此人也。1914年7月,张之兴进入内务部,到了1919年12月张之兴被任命为内务部佥事(也许是在职方司),1920年9月由于科长出差,暂行代理职方司第二科科长,自此两人相互认识。(1921年北京电话薄中有张孟平,住所在东单西观音寺胡同,不知是否同一人)现在他住在大羊宜宾胡同八号,与东单西观音寺胡同相距不远。虽然张孟平进入冀察政务委员会登记时间为3月7日,但这两人定然通过声气,不仅住址相近,又曾同属于北洋政府内务部,这时又同在政务处一组,可谓巧合之至。因此,还珠搬到北平找房子的时候,可能就得到张孟平的帮助。

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 楼主| 发表于 前天 21:19 | 显示全部楼层
1936年某月,还珠在给姚灵犀的信函中(此时还珠远调穷乡),写道:
先生家本扬州,则与弟为同里,深以往昔未识荆州为憾。《癸巳类稿》为清俞正燮所撰,后又续刊癸巳存稿一书,多考订经史之作,内有妇人履制一文,洋洋数千言,极搜罗之能事。弟远调穷乡,行箧中未及携带,无可抄奉,容俟异日为之,以充采菲篇幅何如。弟尝泛论妇人之美,以为在婀娜不在刚健。雌伏雄飞,古有定义。若妇人以强悍为美,则男子之美,复何所寄乎?弟之爱莲,无宁易其辞曰爱其婀娜而己。且女子之求美者,眉欲其黛,唇欲其丹,于领则曰蝤蛴,于手则曰柔荑,然则弓其足以为姿态,又何害乎?世之盲从而妄议者,辄疵之曰:“是病态美也。”不知西妇之细腰高跟鞋,又何莫非病态也。天下之妇人,未有不求爱于男子者也,彼则甘为之,我何为尼而阻之耶……


关于《四书新编》一书,唐鲁孙回忆称,十九出自还珠之手,这个说法是错误的。


《四书新编》在1935年2月已出现江希张的版本,而且经比对之后,发现内容与后来的宋哲元精印赠本完全一致,说明宋是拿着江的版本付印的,跟刘春霖等翰林完全无关,自然也跟还珠无关。倒是有条新闻是这么写,大意是宋请刘春霖讲解《四书》,然后叫人把讲解的读经心得编成《四书新编》送人。请刘春霖讲解是有可能的,编成读经心得也有可能,但是并非是编成《四书新编》,只要拿宋哲元的这个袖珍本和此前的江希张本一对照,马上就知道此事纯属讹传。

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