有个寓言记不得是说后羿还是养由基的,总之是个神射手,平时里百发百中例无虚发。某一日国君召之观其射技,中则赏以重金。结果其引而不敢发,发而不中。
在重金奖赏的诱惑下尚会令神射手技术变形,在死亡的压力下又会如何?即使是电脑也会出现死机,何况是肢体动作受意识支配的人类?
十投十中可能并不值得称道,值得称道的是他已经获得了生的希望却宁愿放弃这样的机会,并自愿再次接受命运的裁判。比如遇难落水的人已经抓住了一根浮木有了生的可能,但是他为了搭救其他的遇难者抛弃了浮木,再赴深水之中。这种品质是高贵的,但于他本身则没有什么好处──除了再次接受死神的检验。所以说这个战士比张思德更值得尊重(张思德是毫不利已专门利人,此公却是损已而利人,当然他们较之损人不利已的白开心高尚得多了)。
不过我觉得这个故事杜撰的成份很大,接近百分之九十。呵呵。
世上的人分很多种的,有不损人而利已的,有不损人也不利已的,有利已利人实现双赢的,有毫不利已专门利人的,有损已而利人的,当然还有损人不利已白开心的。对于我们这些大多数人来说,能做到不损人而利已已经很不错了,如果能利已利人就能说得上是高尚,只不过,怕是损人利者更多一些。 |