剧本小说《掌门人之死》疑似为古龙亲撰考

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       无论是《掌门人之死》中的人名，抑或日本武道流派与武功，均与古龙1973年年底前的作品，有甚明显的匹配度。
       从而足于推测《掌门人之死》为古龙亲撰。

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§15  从《掌门人之死》外国历史时期相关性推测作品为古龙亲撰

     《掌门人之死》中出现了一个外国——日本的历史时期“幕府”，与古龙1973年底之前作品，有高度相关性，而且古龙不是泛泛而写，显然前做了一番阅读、探究。
      在《掌门人之死》发表的前一年，古龙连载七种武器之《长生剑》时写道：
   
　　白玉京道：“因为我也不懂。”
　　其实他当然并不是真的不懂。

　　忍术传自久米仙人，到了德川幕府时，又经当代的名人“猿飞佐助”和“雾隐才藏”发扬光大，而雄霸扶桑武林。

　　这种武功传说虽神秘，其实也不过是轻功、易容、气功、潜水——这些武功的变形而已。比较特别的是他们能利用天上地下的各种禽兽器物，来躲避敌人的追踪，其中又分为七派。

　　伊贺、甲贺、芥川、根来、那黑、武田、秋叶。
　　甲贺善于用猫，伊贺善于用鼠。

　　这些事白玉京虽然懂，却懒得说，因为说起来实在太麻烦了。

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      其中具体到“德川幕府”。
      日本的特有历史时期“幕府时期”，时间在1192年至1867年，此乃武士阶级掌握政权、实行军事封建统治的历史阶段。
      之所以用“幕府”，是因为该时期天皇权力旁落，幕府将军通过军事力量实际掌控国家，形成以将军为核心的政治体制。
      可与中国历史上的三国时期，略作类比。

       汉皇朝的皇帝权力旁落，前有太师、相国董卓，有“入朝不趋，剑履上殿”的特权；后有丞相曹操，可用汉献帝名义发号施令，总揽朝政；
       如同“幕府时期”天皇权力旁落，幕府将军权倾朝野，只有中国历史，不会称为“相国时期”。

       而“幕府时期”中间的战国时代（1467-1615年），始于应仁之乱（1467年），可类比东汉末年外戚、宦官专权引发黄巾起义。
       日本在仁之乱之后，各地大名割据混战，形成群雄并立的局面，可类比黄巾起义之后，地方势力割据，随后魏、蜀、吴三国鼎立。
       此件日本涌现了织田信长、丰臣秀吉、德川家康等风云人物，如同中国此间曹操、刘备、孙权等英雄豪杰。

       熟悉中国豪杰争雄历史的古龙，也同样对“幕府时期”的风云人物，颇感兴趣，写入小说。

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      古龙《长生剑》笔下的“德川幕府”（とくがわばくふ），也称“江户幕府”，时间为1603年3月24日-1868年4月21日。

       德川幕府是日本历史上最后一个武家统治幕府，因为1603年德川家康在江户（今东京）开设幕府而得名。
       德川家康建立幕府后，建立起幕府严密控制下的政治体制，经过德川秀忠、德川家光两代将军，幕府统治趋于稳定。
       德川幕府时期，将军是最大的封建主，直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市，全国其他地区分成大大小小两百多个“藩”，藩的首领必须听命于将军。全国的大名分为三类：亲藩、谱代和外样大名。
       将军与大名都养着自己的家臣即武士，他们构成了幕府统治的基础，从而形成了由幕府和藩构成的封建统治制度即幕藩体制。

       为了制服将军的挑战者、为了维持统治，幕府将军高价招募武功高强者为家臣（武士），高级家臣培养了许多低阶武士，充当暗杀者，经常重新诛杀政治对手的人物，高级人物往往在高级家臣亲自组织下，由低阶武士“秘密而残忍”地完成。
       忍者与忍术，某种意义下，就是此类“黑暗行动”及其执行者的客观反映，也是一种提炼。（忍者是秘密战斗工具，不能公开，实际上没有地位）

       在德川时代，全体居民都被严格的等级制度分为四个阶层：武士、农民、手工业者和商人。武士为最高阶层。
       在中国历史上，武师往往无法取得最高的地位，与儒教文化统治有关。
       武侠与武侠文化，成为奇观。
       而在日本德川时代，年轻人力争上游、成为武士——高阶武士，并不另类，反而如同中的年轻人力争上游、参加科举考试，争取殿试一般。

       日本德川时代，武功的修炼方法，便如中国科举的应试技巧一样，在文化作品中得到反应。
       而古龙，也从日本的相应文化作品中，得窥日本武功的修炼方法，充实其涉及日本武功的创作（例如忍术）。
       七种武器之《长生剑》中古龙写的——经当代的名人“猿飞佐助”和“雾隐才藏”发扬光大；
       其中的“猿飞佐助”和“雾隐才藏”是日本文学作品中人物。
       猿飞佐助和雾隐才藏是日本“德川幕府”（とくがわばくふ）时代文学创作中的人物，主要出现在以真田幸村及其家臣为原型的“真田十勇士”故事中。
       对应于古龙前文的“德川幕府”。

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      《长生剑》中古龙提及一批日本姓氏伊贺、甲贺、芥川、根来、那黑、武田、秋叶。
        其中伊贺、甲贺，可能是古龙阅读《甲贺忍法帖》等忍者作品的心得。
     《甲贺忍法帖》作者为山田风太郎，忍法帖系列的开山之作，于1958年首次连载。
      该系列以江户时代为背景，融合了历史与奇幻元素，详细描绘了甲贺、伊贺等忍者家族之间的激烈争斗。
      并催生一批“续集”，甲贺卍谷众的成员各自拥有独特的忍术，其徒子徒孙拥有训练、操纵动物相关的特殊能力，例如忍者在长时间的黑暗等待中，利用猫的瞳孔变化来判断时间。忍者小说改编的漫画、动画，直接有忍者利用动物的画面。

      《长生剑》中“甲贺善于用猫，伊贺善于用鼠。”，推测为古龙的心得。

       《长生剑》中“根来”这个姓氏，推测来自日本作家山田风太郎创作的忍法帖系列小说《伊贺忍法帖》，其中根来忍法僧是作品中与伊贺忍者相对立的势力。
       尤其是因为伊贺忍者与根来忍法僧的妖异对决，引出了“人被立场改变”的哲学命题的 探讨。推测其哲学主题引起古龙的兴趣，也写进《长生剑》中。

       根来实际还是个地点（山地），忍术的山中伏击技巧，便来自住在根来、伊贺等山地的实战经验。

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      古龙在《长生剑》中为何称“忍术传自久米仙人”？
      猜测古龙看了《元亨释书》卷十八的心得。

      《元亨释书》是日本中世禅僧虎关师炼于元亨二年（1322年）用汉文撰写的佛教史书。
       卷十八将日本民间传说中的一位修仙者——久米仙人，引入文献。
        卷十八称：
        久米仙人是是和州上郡人，他进入深山修炼仙法，以松叶为食，以薜荔为衣。经过长期的苦修，他终于达到了能够腾空飞行的境界。
        然而，在久米仙人飞升当天，他飞过故乡时，看到一名女子在河边洗衣服，露出了雪白的腿和脚。这一景象让他心生欲念;
        结果法术瞬间失效，他从天上坠落，成仙功亏一篑。

       是否另有日语的作品，将久米仙人创造成忍术创立者，被古龙看到，不得而知。
       不过可理解：某人日本民间传说中刻苦修炼武功者，创立了忍术，被托以“久米仙人”。

       相对于“久米仙人”的 衍创，古龙作品中提及的“柳生”武术流派，有真实的历史背景。

       “幕府时期”，时间在1192年至1867年，在1527年—1606年出现了一个日本著名人物柳生宗严（やぎゅう むねよし）。
       柳生宗严别名柳生石舟斋，日本大和国（今奈良县）人，战国时代至“德川幕府”初期剑术家，大和豪族，畿内第一剑豪，柳生新阴流创始人。

      其早年随户田一刀斋习剑，1563年挑战上泉信纲弟子疋田丰五郎失败后拜入新阴流。
      1565年获授流派印可，融合鹿岛新当流、户田一刀流创立柳生新阴流，其核心技法为“无刀取”。
      1594年受德川家康邀请，推荐五子宗矩担任德川家剑术指导，柳生家族由此世代担任将军家兵法师范。宗严之子宗矩、孙三严（十兵卫）继承流派技法，促使柳生新阴流发展为“德川幕府”时期主要剑术流派之一。

      古龙作品中多次提及“德川幕府”与“柳生”武术流派，正是其认真研究此阶段历史后的产物。
      由于文学色彩所需，古龙改为“柳生英雄派”。

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      《掌门人之死》中出现的日本历史时期“幕府”，大致涵盖镰仓幕府、室町幕府与德川（江户）幕府三个主要阶段。
       在室町幕府（1336-1573年）与江户幕府（1603-1867年）之间，出现了一个重要政治军事人物——丰臣秀吉。
       而古龙也将丰臣秀吉写入陆小凤系列的《凤舞九天》。古龙写道：

　　陆小凤道：“你常到那里去？”

　　小老头点点道：“现在扶桑国中是丰臣秀吉当政，此人一代枭雄，野心极大，对我国和朝鲜都久有染指之意。”

　　他笑得更愉快，又道：“外面的那批珠宝，本是朝中一位要人特地去送给他的，却被我半途接受了过来。”

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　　丰臣秀吉最初是出身贫寒的农民，后来成为织田信长的家臣；

　　织田信长是丰臣秀吉的“伯乐”和“老板”。

　　织田信长成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，并使从“应仁之乱”起持续百年以上的战国乱世步向终结。

　　织田信长因而被誉为“日本战国（时代）三杰”之一。

　　织田信长是日本室町幕府时期的终结者，

　　1573年，织田信长放逐幕府时期的末代（第15代）将军足利义昭，从而终结了室町幕府。

　　日本室町幕府时期共有15代将军。

　　第1代将军足利尊氏（1336-1358年在任），是室町幕府的建立者，结束了镰仓幕府，但未能完全统一日本，导致南北朝分裂。

　　第2代将军足利义诠（1358-1367年在任），为足利尊氏之子，继续与南朝作战，为统一奠定基础。

　　第3代将军足利义满（1367-1394年在任）

　　幕府鼎盛期的核心人物，1392年实现南北朝统一，推动勘合贸易。

　　1403年10月，足利义满在给明成祖朱棣的国书中自称为“日本国王臣源”——注意其中的“臣”，这标志着日本在名义上向明朝称臣。

　　明成祖对此表示认可，并于1404年正式册封足利义满为“日本国王”，并赐予金印，双方由此建立了“勘合贸易”关系。

　　（如前，足利义昭是第15代将军）

　　从1404年开始到丰臣秀吉主政时期的漫长时间，日本并没有正式废除对中国的“附属国”关系。

　　织田信长在“本能寺之变”中被部下明智光秀刺杀（1582年6月21日）后，丰臣秀吉迅速击败明智光秀，并逐步整合织田家的势力，最终成为织田信长事业的继承者，完成了日本的统一。

　　丰臣秀吉主政之期，明朝还钦赐丰臣秀吉一件蟒袍官服，而丰臣秀吉也以明朝下属官员身份接受、并收藏了蟒袍官服。

　　了解了这段历史，便可理解古龙在陆小凤系列中的文字：“现在扶桑国中是丰臣秀吉当政”、“外面的那批珠宝，本是朝中一位要人特地去送给他的”。

　　“朝中”为明朝。

　　丰臣秀吉为实际上统治日本，表面上接受明朝下属官员身份，也与明朝朝廷的“一位要人”保持密切关系。

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　　而古龙在《凤舞九天》中所言“现在扶桑国中是丰臣秀吉当政，此人一代枭雄，野心极大，对我国和朝鲜都久有染指之意。”，是否有历史事实依据？

　　以丰臣秀吉当时实力，未必能入侵中国（历史学家推断其有此计划），因此古龙衍创为丰臣秀吉与明朝朝廷的“一位要人”内外勾结，有所图谋。

　　真实历史是，丰臣秀吉统一日本后，在开始对外扩张中，曾经小规模骚扰中国沿海地区（当然不承认是他干的）。

　　但古龙所言的“对朝鲜都久有染指之意”却是以历史实际为基础的。

　　实际上，丰臣秀吉有两次“染指”的历史。

　　壬辰年（1592年）四月十四日在釜山登陆，随后迅速推进，于五月初二攻克汉城，六月五日攻陷平壤。这是第一次入侵。

　　明朝的兵部曾经向皇帝奏报：“自倭贼入侵之日起，至今仅两月，朝鲜全境八道已失七道，仅有全罗道幸保。朝军守将无能，士兵毫无战力，一触即溃，四散而逃，现倭军已进抵江边，是否派军入朝作战，望尽早定夺。”

　　江边即鸭绿江边，令人想起抗美援朝战争与“保护鸭绿江”。

　　明朝朝廷任李如松为防海御倭总兵官。1953年李如松成功收复了平壤,开城,进攻汉阳（王京）,日军被迫放弃汉阳,退守釜山。后李如松部也返回中国（可类比抗美援朝战争）。

　　此战结束后，由于接到日本又有异动的线报，万历二十三年（1595年）正月二十一日，万历皇帝颁布了《万历皇帝敕谕日本国王平秀吉》圣旨。

　　按照收藏圣旨者（崛尾吉晴）家族后人称（历史资料也有接近记载），最初，丰臣秀吉在接旨时表面上毕恭毕敬，身穿明朝钦赐的蟒袍官服，跪地接旨。

　　注意“跪地接旨”

　　当他丰臣秀吉听到圣旨具体内容，万历皇帝在圣旨中详细阐述了明朝、朝鲜和日本之间的关系，并对丰臣秀吉的侵略行径进行了谴责，用严厉措辞警告丰臣秀吉不要轻举妄动。

　　丰臣秀吉恼羞成怒，将圣旨扔在地上，仪式现场顿时一片混乱。

　　根据此可理解，古龙为何写“此人一代枭雄，野心极大，对我国和朝鲜都久有染指之意。”

　　实际上，万历二十六年（1597年），丰臣秀吉率领14万大军，第二次入侵朝鲜。

　　明朝再次出兵援助，基本操胜算。

　　庆长三年（1598年）8月18日，丰臣秀吉因病逝世，死于日本的伏见城——即丰臣秀吉未直接参战。

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       上面圣旨中的“平秀吉”是丰臣秀吉“官名”。
       丰臣秀吉之死，加速了中朝联军的胜利。

       丰臣秀吉死后，日军决定从朝鲜撤退，但小西行长部被困顺天，需岛津义弘舰队救援。
       明军主帅陈璘与朝鲜李舜臣在露梁海峡设伏，分三路包围日军。

       日军舰队进入伏击圈后，联军以火攻、炮击和近战压制日军。
       李舜臣、邓子龙等将领战死，而日军损失战船200-450艘，伤亡数千人。

       中朝联军切断日军退路，迫使残余日军南逃，彻底粉碎日军侵略计划（历史称之为露梁海战）。

       丰臣秀吉第二次入侵朝鲜的结果是，日军彻底退出朝鲜，丰臣政权加速崩溃。

       明朝巩固了在东亚的霸权，朝鲜获得200年和平。

       在日本丰臣政权崩溃，德川幕府随后建立；
       也即是古龙陆小凤的《凤舞九天》事件发生后，才有了与古龙《长生剑》笔下的“德川幕府”（ “江户幕府”）。
       但都是《掌门人之死》相关的“幕府”时期故事。

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§16  《掌门人之死》文字细节与古龙作品相关度分析

　　署名古龙的《掌门人之死》，以（一）、（二）……隔开文字，每个单元文字长短不同，有些极短，仅仅寥寥数字。整体只有两期杂志的一个短篇小说版面。

　　因此，所谓单元的“长”文，也就十数行而已。

　　为了叙述方便，将（一）下部分，定义为第一节；（二）下部分，定义为第二节；依此类推。

§16_1  《掌门人之死》第一节的相关度分析

　　电影故事《掌门人之死》第一节，文字仅仅是如下所示：

　　正午。

　　阳光照在原野上，两匹马急驰而来，茅瑛和黄仁植的脸已被晒得发红，看来行色很匆忙。

　　健马驰过原野，驰过山林，驰过小溪……

　　□□□□□□

　　但与古龙作品相关度高。

　　第一个仅有两个字“正午。”，然后换行，这样写法正是古龙体的标志，在古龙六十年代中后期至1973年作品中，有大量类似写法。

　　例如《边城浪子》中：

　　正午。

　　雨果然停了，叶开穿过满是泥泞的街道，走向斜对面的杂货铺。

　　…….

　　正午。

　　一阵风吹过，吹落了屋檐上的花生壳，却吹不散马芳铃目中的幽怨。

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　　与“正午。阳光”最接近的是《浣花洗剑录》中的：

　　正午。

　　乌云消散，阳光满地。