珍阁遗珠__向恺然(不肖生)袁克文(寒云)特色力作_欣赏考证_人物涉事追踪

半剑飘东半剑西

寒雲日記(袁克文撰)_ 丁卯正月廿二至二月初一

文字抄录

《丁卯日记》作者：袁克文(寒云)

二十二日

为凤珠写春帖子，词曰：

“泉文美富，洗字吉羊，敢祝向东风。愿凤翼双飞，犀灵一点；

帖写宜春，楼名燕子，还来就南国。看珠光万丈，月色十分。”

午南行,与燕翼偕。夕过德县,同山、铸臣、六良迎候于驿舍。

二十三日

车中口占二首：

“驿亭挥手念当时，忍涕何堪说别离。征梦天涯吹渐远，沽流不尽系人思。”

“一雨关山未尽藏，寒郊草木已苍茫。飞车直指江南路，惟有沉吟向八荒。”

夕到浦口，风雨中渡江，信宿下关旅舍。晤意蘐、桐渊、叔仁。

二十四日

海鸣、桐渊、小楼见过，看竹八围。

二十五日

随效公之沪，中道改赴松江。予与燕翼、小堂自麦根路步行至北站，下榻孙宅。

二十六日

桐渊、叔仁随节自松来，邀之饮集凤六家。移寓远东旅舍。

二十七日

林屋、世杰、辉堂、东吴、叔鸾、燕翼见过，偕至秀英家小酌。

二十八日

复祥来，以限省新贴用一元邮券见让，值三百元极罕贵之品也。大雄来。

二十九日

云岑见过。树声约饮，座有林屋。

三十日

浦生邀饮,以病谢之。林屋、辉堂来。

二月初一日

致桐渊书。林屋、世杰来谈。

半剑飘东半剑西

       日记中“初二日 地山师过谈。”
       地山师是谁？
       从初四日记中“访地山师,师适得扬州家电，谓其弟泽山丈病危促归。师语时恸哭失声，哀感不辍，予亦为之惨然流涕。”
       不难看出，袁克文与地山师关系密切，感同身受！

       其实，地山师就是袁克文的老师之一，方地山。袁克文还有其他的老师,如初三日记“致愚公师、云岑书。”其中的愚公师，他们都是袁世凯为袁克文请来的老师。
       但老师中为何袁克文独对方地山情有独钟？

       顺便言，网络中有不少关于方地山的描述，例如袁世凯从妓院请来的这位名师方地山，教会了袁克文流连青楼的坏习惯云云。但从寒云一批挚友回忆所述，情况恐怕不是这样。
       方地山是东北名士。

      旧社会的文人有在风月场所应酬的习惯，或许袁世凯是因为在风月场首见方地山，但袁世凯阅人无数，知人善任，看中的是方地山能制服袁克文、也能教好袁克文的本领。
如同陆士谔《八大剑侠》中年遐龄为年羹尧请来名师顾肯堂一样。
     （参考《陆士谔《八大剑侠》[民国6年武侠小说] 三校版 》链接
       https://bbs.gulongbbs.com/forum. ... 3984&extra=page%3D2

       第6楼到第9楼）

       袁克文的风流是世家子弟的通病，而方地山后来在风月场所指导袁克文的学识，原因是避开其大哥袁克定的猜疑（兄弟矛盾后述）。

       方地山最大的本事，是如何高效获得知识、高效学习本领。
       民国许多有关寒云的评介，都说，也未见他怎么好好练字，为何以后能写出一手好字？
       也未见他怎么刻苦读书，为何能作出诸多感动才女的艳诗雅词？
       这正好是方地山的功劳！

       附：关于好字的注记：
       山东督办张宗昌听说寒云字写得好，请他写了一幅中堂，价码是1000元银洋。
       关于好诗词,先参考上面日记诗词，如何感动才女后补。

半剑飘东半剑西

       转述钱芥尘等的回忆：
       当年方地山教导袁克文道：“五经、二十一史藏十二部，句句都读便是呆子；汉魏六朝、三唐二宋诗人，家家都学便是蠢才。”
       还要寒云记下郑板桥的心得
       “ 十分学七要抛三， 各自灵苗各自探 ”。

       也因寒云感恩方地山的教导有方，还与方地山结为姻亲？（有待考证因掉了一辈）。
       寒云去世后，方地山作挽联为：

     “聪明一世,糊涂一时,无可奈何唯有死;

       生在天堂,能入地狱,为三叹息欲无言。”

       比较客观地总结寒云一生，可谓知徒莫如师。

        但若干网页上记述此事有两个错误，一是将“叹息”误写为“太息”，二是将作者误写为“许地山”。
        许地山就是笔名落华生的多才作家、神学家、古文字家，以前高中课本有其文章（署谐音名落花生），但没有给寒云写过挽联。

              
        图  袁克文和他的老师方地山 民国合影

......
...

RSA

近期网络上讲到中东总统夫妇，到东方大国的千年古寺，收到大师所赠字画一幅。字画上有“平安吉祥”四字,但上“士”下“口”的吉字，
被大师写成上“土”下“口”，网上吵成一团，请楼主查一查袁克文的笔记，上面的吉字是怎样写的，民国的写法，可以参考是不是错别字。谢谢！

半剑飘东半剑西

近期网络上讲到中东总统夫妇，到东方大国的千年古寺，收到大师所赠字画一幅。字画上有“平安吉祥”四字,但上“士”下“口”的吉字，
被大师写成上“土”下“口”，网上吵成一团，请楼主查一查袁克文的笔记，上面的吉字是怎样写的，民国的写法，可以参考是不是错别字。谢谢！

      多谢坛友垂顾！


      寒云《丁卯日记》二十二日，为凤珠写春帖子，词曰：
     “泉文美富，洗字吉羊，
其中吉为 上土下口，并且 “吉祥”当时写为“吉羊”。如下局部图

         
      图寒云《丁卯日记》泉文美富，洗字吉羊_ 吉为 上土下口

      寒云《丁卯日记》五月十六日 写道：
      “……叩祝南屏(师) 出尘吉辰。”
其中吉为 上土下口。

        
    图 寒云《丁卯日记》五月十六日 出尘吉辰 _ 吉为 上土下口

       综上所述，寒云的“吉”为“上土下口”，大师所赠字画一幅。
    “吉”没有写错，应是民国的例行写法。

      唯大师赠送中东总统的“平安吉祥”四字，写为“平安吉羊”四字更妙！

半剑飘东半剑西

       寒云不仅二十二日，为凤珠写春帖子，送“吉羊”，实际上大年初四的日记凤珠已现身。
       初四日日记中，“谱《五彩结同心》寄凤珠海上，辞曰……”
       凤珠是谁？
       对比其他日的日记，凤珠是个当时不再寒云身边，却令寒云念念不忘的女子。但不是寒云有名分的妻妾。
       然而，正是这个凤珠，倾注了寒云的无限才情。

       寒云专门作词，纪念某次会面。

    玉漏迟
    雨夜诣凤珠閒话，既归无寐，枕上偶成。

    者回欢又聚，离愁乍掩，渐谙春意。
    蜡半香初，尽是泥人深醉。
    莫问柔情几许，问心上、眉间知未？
    重料理。萦尘系梦，多应惜坠。

    月何处、甚良宵，算今夕团圞，欲寻无计。
    倚遍阑干，料有素娥惊睡。
    芳约沈沈怨阻，便花妒、相思成碎。
    空咽泪。天涯此情谁寄？

    不仅如此，寒云还费心费力为凤珠作了一联。
    联曰：
  “云里微闻双凤下；掌中贪看一珠新”。

   嵌入 凤 与  珠  两字。

   如果唐伯虎翻生，会如何作联—— 嵌入 凤 与  珠  两字？

半剑飘东半剑西

       在一本类似民国名片的书，登了寒云书赠凤珠的彩色对联墨宝。
     “云里微闻双凤下；掌中贪看一珠新”

      上书“凤珠笑存”，下书“寒云书”。

      但该书称对联是寒云亲自唐诗中集句挑出，却是有误。
      为凤珠集句的，是步凤藻，不是袁克文，寒云的贡献是嫌原集句不对仗，微调。

      步凤藻是谁？

      流行歌曲之王陈蝶衣的诗词老师，寒云的结拜兄弟，见寒云对凤珠深情款款，兄弟情深所为。
      但寒云日记对其所所书之名非步凤藻（后补述之）。

      寒云如何微调？
      步凤藻从唐·王维《自奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》：

    “渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
      銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
      云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
      为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”
      中挑出“云里帝城双凤阙”。
      又从唐·杜甫《戏作寄上汉中王二首》：

     “云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
      秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。
      谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
      杳杳东山携汉妓，泠泠修竹待王归。”
      中挑出“掌中贪见一珠新。”
      准备让寒云书联。

      寒云认为“见”不如“看”，又嫌“帝城”与“贪看”不对仗，
      改  “帝城双凤阙”
      为  “微闻双凤下”，
      故得其联。

半剑飘东半剑西

       既然正月初始还令寒云念念不忘的凤珠不是正牌之妾，那么日记中谁正牌？

     “初五日 焕然来……夕,邀之并偕六良及眉云、……嘏彰骝三儿观影剧于光明社……”；

     “初七日 曼秋、芝岩来。代眉云寄家书。”

      这个眉云是袁克文的正牌侍妾，日记述时那段时间，多数在其身边，
      且与其三个儿子一起看戏（小妈身份），也深得寒云欢心。

      所谓正牌，不仅仅是指不同于凤珠之流，不让其伴随寒云儿子，
      更重要是，寒云几个侍妾，唯有眉云死后可埋葬于袁家墓地中。

     此日记的初一是1927年2月2日，两年后的1929年冬，眉云去世。
     寒云表现出甚悲痛，作了挽联。

半剑飘东半剑西

      那么袁克文的正妻（原配）是否还在日记中出现呢？
      有，初十日日记中“得世杰书……。车中谱《卖花声》寄答梅真，即用其韵，词曰：

     ‘莫更放春残，教梦无端，东风已自满江干。便是相思深几许，可奈天寒。
        底事问悲欢，门外关山，啼尘咽袂去留难。花妒花愁都未了，隔住红阑。’”

      其中的梅真，便是袁克文的元配刘梅真，
      从日记不难看出刘梅真的才艺，寒云是用其韵，和其词，还是尊重正牌太太的地位。

      民国名片之类书称刘梅真本名叫刘蚺，有误，查刘梅真的亲笔题词，叫刘㚩，也可写为刘姌。
      下图为刘梅真真迹。

         
      图 寒云先生夫人梅真女士墨宝[局部]

      当初袁克文与刘梅真，从互不认识，到火速升温，仅仅很短时间，而作伐冰人竟然是袁世凯，
      当初本为权宜之计，后来袁世凯阻也阻不住，为何？

半剑飘东半剑西

       原来老佛爷慈禧太后的侄女大了，有人介绍了袁克文，慈禧亲召，对袁克文颇满意。
       有次直接向袁世凯说破。老袁老谋深算，怕自小风流的克文以后有负金枝玉叶，当场说克文已有婚配。
       按照当时老佛爷霸王硬上弓也只能让侄女作克文之妾，只好作罢。

       但有“欺君”之罪的袁世凯赶紧“假戏真做”，相中盐商、捐候补道刘尚文之女刘姌，
       因其擅吟咏，著有“倦绣词”，小楷字娟秀，相貌也佳。
       遂订婚以应付慈禧，其实老袁另有政治打算。

       袁克文与原配刘梅真（刘姌）的合影，见
     《时光永驻——民国著名涉侠作家合影 等历史相片___据以溯原武侠创作》
       第41楼。
       从41楼图可见袁克文与刘梅真为一对璧人。
       袁世凯安排其“定婚”后，两人诗词唱和，竟然如胶似漆。
       后来老袁只好在天津督署内举行了婚礼。

       婚后一度自比赵明诚与李清照。
       但不久袁克文便恢复风流本性，刘梅真劝说无效、向袁世凯告状石沉大海，也只好睁只眼闭只眼。