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[入库] (平江)不肖生民国8年武侠小说《龙虎春秋》

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发表于 2024-1-4 07:54:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 半剑飘东半剑西 于 2024-5-1 23:40 编辑

龙虎春秋

    民国8年(1919年)4月1日由上海交通图书馆初版.署名“向逵恺然”,时值向恺然30虚岁。






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 楼主| 发表于 2024-1-4 07:55:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 半剑飘东半剑西 于 2024-1-4 10:23 编辑

目录

第一  回 罗邦杰学艺海珠寺 甘凤池失踪枫叶村                           
第二  回 路民瞻远走麒麟岛 狄士雄初射鸳鸯箭                           
第三  回 袭台湾清兵得胜   避镇江谢官埋名                                
第四  回 白泰官赤心除恶霸 曹仁父黑夜新妖魔                           
第五  回 述家难舅甥会面   报奇冤夫妻丧身                                

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 楼主| 发表于 2024-1-4 07:58:36 | 显示全部楼层
第一回 罗邦杰学艺海珠寺 甘凤池失踪枫叶村

        自来国家政治之道,文武两途不可偏废,重文学者必修武备,修武备者必重文学;
        故古之三王五霸,谋臣如雨,勇将如云,南讨北伐,东荡西征,横行天下,安辑宇内;
        莫不恃此焉!降至后世,治乱相循,分合不常;
        往往有桀骜枭雄之辈,自负才力,啸聚山林,谋为不轨,揭竿聚众,酾酒插盟,借口仇雠,酿成大祸。

        朝廷遣将调兵,筹饷筹防;
        一时军书旁午,星檄飞驰,帅帜遥指,乌合逃亡,剿抚兼施,恩威并用,目为草寇,几于无代无之。
       唯宫闱昏浊,纲纪不明,阉竖擅权,奸臣诡贼;
       虽有良将贤辅,欲立功阃外,安社稷而报君上者,不其难哉!
       噫,可叹也夫!

       然而忠臣孝子、节妇义夫,固莫不竭力表扬,旌奖不遑;
       俾使天下人民,趋于良善,至奸盗邪淫,十恶不赦,分别治罪,斩绞军流,执法森严,以警奸宄。
       是以一代帝王,行政虽微有不同,而定律则未尝或异也。
       无如设官所以安民,而有时反为民仇;养兵所以卫民,而有时反为民害。

       彼贪官污吏,悍卒骄兵,仅知刻剥残虐,强暴凶狠,与势恶土豪、劣绅痞棍,串通一气,无所不为,人人侧目、个个惊心。
       其或幸而漏网,益觉胆大妄为,侵吞钱粮,残害闾里,夤缘结交,颠倒是非,以私济公,武断乡曲,抢掠妇女,诡谋毒计,暗箭伤人,
       为天理所不合,王法所不容,而人心所不能忍者也。

       则有剑侠义士,愤然崛起,做中流之砥柱,挽既倒之狂澜。
       暗为访察,路见不平,拔刀相助;锄恶灭奸,除暴安良;
       济贫劫富,神出鬼没;飞檐走壁,来去如风,猝不及防;
       探囊取首,易如反掌;
       代人报仇,奋不顾身;
       仗义扶难,亲如骨肉。

       大功告成,然后敛迹韬形,不与世争,须盾则虬髯、昆仑,巾帼则红拂、隐娘,此其明证也。
       盖天子不可得而臣,诸侯不可得而友者也。
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 楼主| 发表于 2024-1-4 08:02:49 | 显示全部楼层

       尝闻天地灵秀之气,郁久必发,山川钟毓之奇,殆有所寄;
      上则为日月星辰,风署雨露;
       旁及江淮河汉,为怪石,为奇峰,为名花异草;
       至最难得者,为剑仙,为义士,游戏人间,俯仰六合,能生死,为人之所不能为,行人之所不能行。
       盖剑仙义士,其生固非偶然,大抵借所遇而成其名也。
       承平之世英雄无用武之地,虽有出类拔萃者,犹难显耀于当世。

       迨一朝开创杀戮必多,鼎革祚移,中原逐鹿,朝野纷纭,乃生后杰,出为抗敌。
       成王败寇,初难逆料,仅快其一时之意耳!
       若加遏制,势将横决,不可收拾。
       如明末清初,天下忧忧,扬州十日,嘉定三屠,人心不死,愤泪填膺,故其后演出无数之惨剧。

       而遗民豪侠,遂得乘间而起,以翼还我大好之河山。
       无如清祚正隆,天下难挽,致多少英雄豪杰抱志未伸,
       乃不得不求其下者,铲恶诛奸,为民除害,借以吐其胸中不平之气。
       呜呼,亦可哀矣!

       康熙之世,去创业未久,四方归附之士,虽云集响应,咸欲攀龙附凤。
       然故明遗老,耿介自守而义不肯受清禄,时兴麦秀之歌,每思得当以报故主,奈力有未逮,
       只得于风雨晦明之地,消磨其志气;
       乃借杯酒以浇块垒,自适己志,相戒子孙以不仕,甘与麋鹿同游。

       清室以弓矢定天下,其时拳技之术,颇知讲究。
       相传有少林、武当二派,冲刺纵跳,练习精微,均臻绝诣,各树一帜,互为标榜,亦互为嫉忌。
       且武勇习俗,气度必不宽容,每自相争相杀,酿成剽悍悖泪之风,然后出为鲁仲达,排难解纷,
       以是当时颇有一二高人,练胆练心,练气练识,
       示人以一种不可思议之剑侠,制胜而决断,惊世而骇俗,固莫不手到功成,如愿相偿。
       噫!斯亦奇矣。

       夫豪杰之士,何地无之,惟四方为风气所推迁,民间习尚,各有不同。
       南中人民脆弱,与北方刚强之俗,奚啻霄壤,
       直隶、山东、山西、河南一带,赳赳桓桓之概,中于人心,以是好勇断狠,时有所闻。
       拳击之技几于无人不晓,无人不学,无人不会。

       京中王公大臣之子弟,平时延师教授,讲究拳法,借以防身,不足为怪,盖当时风尚使然也。
       乃有多罗贝勒者,名胤禛,康熙皇帝之第四皇子也。
       诞生之夕,华光四照,瑞气缠绵,经久不散。
       其母孝恭皇后,岁月入怀,感受而孕。

       迨长成以来,天表亭亭,隆准硕身,双耳垂肩,目光炯炯,音唾洪亮,天性聪明,大智夙成,宏才肆应,殆由天授;
       识者早目为治世之伟才,一朝之贤储也。
       且又好学不倦,旁搜博采,儒书释典,战策兵符,诸子百家,拳经剑术,
       莫不精益求精,朝夕简练揣摩,期于纯熟。
       绝无骄傲态度,与人接物,纡尊降贵,若忘其为贝勒也者。
       常私自邀游各处,物色英雄,收犯豪杰,以为己用,盖此是本书缘起。
       缘起述明,书归正传。
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 楼主| 发表于 2024-1-4 08:06:28 | 显示全部楼层

       却说江南地方,太湖相近有座小小山峰,名叫“伏虎山”,为太湖七十二峰之一。
       山峰虽小,形势非常险恶,土脉环绕,悬崖峭壁。
       前面一带溪水,约有二三丈宽阔,弯弯曲曲,直抵山冈之下。
       两旁堤岸,满种修竹,宛如绿幕。
       自山麓拾级以上,凡石磴百十余,方及山门,寺距山峰之巅,额为“海珠禅寺”。
       琳宫梵宇,复道回廊,何止干千百间,庄严气象,颇极一时之盛。
       闻系明代万历年间建,几经兴废,时有高人驻锡于此,重加修葺,仍复旧观。

       寺中僧众五百余人,其住持僧法名“昙空”,年逾六十,精神充足,一身武艺本领非凡,确是少林一派,运气凝神,变化莫测,为南中八大剑侠之领袖。
       宗旨纯正,立法精严,道德高超。平时教授徒众,联系拳法,不遗余力。
       盖造诣臻极,能身剑合一,或藏脑海,或藏指甲,圆如弹丸,细如芥末,遇敌取胜,不费反掌之劳,矫若长虹,目若激电,剑锋犀利,莫可抵御。
       功夫纯熟,得心应手,直堪光争日月,气吞斗牛矣!

       时值深秋,落叶满山,凉风送爽,四围殿角,铃铎之声,断续不绝。
       塔尖矗立,高出层云。丛林中霜花遍地,景象颇觉静峭。
       晨光熹微,初日才升,昙空正在方丈趺坐,监寺僧趋前启白:“兹有贵客,遥临相访。”
       昙空饬其引进。

       未几,一少年随童而至,华贵雍容,服饰奢靡,腰悬宝剑,面如冠玉,龙行虎步,走入方丈。
       昙空起身接见,握手问询谈吐之间,激昂慷慨,深相契合,口操京腔,
       自述姓氏为直隶罗邦杰,自幼失学,于拳术一道,未窥门径,殊切愧悔,吾师法力无边,拳艺莫敌,
       如蒙不弃简陋,愿列侍门墙,追随杖履,北面称弟子,曷胜荣幸!未知吾师肯容纳否耶?

       昙空听罢,踌躇一番,答道:“大难,大难!檀越贵人,安能弃繁华而就岑寂,同山野匹夫游?
       “况拳术一道,谈何容易,非得三五年勤苦之功,不能得其效果。
      “是以剑侠一方面初入手,第一须清心寡欲;第二须练气养神;第三须心无邪念;第四须见义勇为;第五须捐弃一切,
      “然后加以循序功夫,自能渐臻上乘。断非立谈之顷,所能望其项背者也。
       “老袖徒众济济,除小徒慈化、慈因外,实无出类拔萃者。今公子富贵中人,恐道心未坚,勉求进取,适足以偾事,公子幸三思之。”
        邦杰曰:“吾师所言,虽属至理,然弟子一念至诚,生平最喜拳剑,吾师如不吝教诲,必不肯半途而废,吾师慎无过虑。”
        昙空无奈,只得应允。
        邦杰随唤家人奉上白璧一双,黄金百两,袈裟一领,云履一对,以做进见之礼。

        于是邦杰遂拜昙空为师,在海珠寺用心学习剑术,每日熬炼精神,运气吐纳。
        昙空授以种种秘诀,心领神会,其法于平坦宽广之地,指定一棵极大树木,或塔顶所在,
        向之吸气一口,喷出一缕绝细光线,剑光即随之而出,能收能放,宛同鹰隼之疾。
        光着树上,自能将其枝叶斩尽。
        初时难以及远,久则渐能神妙;少林拳法,亦复同时并进。
        暇时至山前山后闲游,以荡涤其胸襟,且得与许多高人逸士,谈论今古,讲究武艺,殊不寂寞。
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 楼主| 发表于 2024-1-4 08:07:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 半剑飘东半剑西 于 2024-1-4 08:09 编辑

       时光迅驶,倏已三年,竟练成一种不可思议之剑法,平时藏于指甲缝内,令人不知不觉。
       若遇劲敌,用时随心所欲,只须吹气一口,剑即化为白光一缕缠绕人身,头即坠地。
       收回之后,仍归原处,取之不穷,用之无尽,无形无踪,最为便捷,此诚防身绝精绝奇之法术也。
       至邦杰学成之后,如何功用,及其家世,究属何等之人;
       诸君似未明了;至昙空日后结果,是正是邪,后文自有交代。

       著者考其事实,当清兵入关,定鼎燕京,虽寰宇清平,四海晏如,
       然版图辽阔,不无草莽流寇,时思蠢动,未免为癣疥之疾,而非心腹之患也。
       况其时欧美诸邦,绝未挤入中华,不闻有夷务通商之可言,诚所谓闭关自守者矣。
       惟国内多高人奇士,借练拳术,往往形容武勇一道,彼此比较优劣;
       且剑侠一流,都系明代子孙,时怀故国河山之感,每欲乘时崛起,以翼恢复其邦基。

       岂知满清宫中,早料天下趋势,近于游侠,念创业之匪易,
       因亦偏重武勇,以角力为尚,遍访名师,厚其糈禄,教授天潢支派,俾得保存疆土,巩固国基。
       故彼时定律非常严重,用以压服人心,施恩又极其宽厚,借以拉拢豪杰,
       则此数十年中,可称为乱后之一治也。

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 楼主| 发表于 2024-1-5 08:37:05 | 显示全部楼层

       先是台湾嗣王朱克爽驾前,典礼官谢品山,为此书中八大剑侠之末,甘凤池之舅父也。
       年近花甲,老成持重,性情朴实,固极有道德之人。
       台湾乱时乘间逃出,渡海至镇江,以时局纷扰,不愿出仕。
       因见谢村风景秀逸,山绕水环,颇合隐居志愿,故遂挈眷寓此。

       伊姐嫁于凤池之父甘英。
       这甘英为赐姓,延平王麾下,官中军提督,爵授崇明伯,甘辉之子。
       永历末年,甘辉殁于金陵,甘英确为将门之子,武艺超群,智勇兼备,嗣王倚之如左右手,深相契重。

       康熙二十二年,清兵袭台湾,甘英奋勇当先,冲破突浪而出,纵火焚烧敌船,将前锋敌军,挫尽锐气,休想驶入湾内。
       后经清水师提督施琅,亲率大小战船八百余艘,随带火箭喷筒,适值大雾迷漫,对面不睹眉目,金鼓乱鸣,喊声震天,掀波触浪,拼命抢入湾来。
       甘英一时寡不敌众,遂至力战身死。
       士大夫咸怜惜之,至今甘国公父子庙貌犹存焉。
       甘氏一门,猝遭变故,心胆俱碎,细弱何以图存?
       清兵乘胜残杀,奸淫掳掠,到处无幸脱者。
       谢夫人遇此惨酷,痛丈夫之为国捐躯,半生只留此一块肉,才及三龄,呱呱者何辜。
       适令同殉国难,不将使甘氏无后乎,于心何忍?
       倘使徼天之福,日后此子成人,或能继起家声,克承父志,则吾心滋慰。
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 楼主| 发表于 2024-1-5 08:38:23 | 显示全部楼层

       于是毅然决然,将怀中所抱凤池,递与奶娘,泣嘱曰:“汝能将吾之凤儿,带往他处避难,不为敌兵所得,留斯一条宗祧,异日光荣门楣,则汝之惠赐吾者深矣!
      “吾在九原之下,当护汝行。或寻觅得舅老爷家,妥为安置,吾更瞑目矣。”
       奶娘受命,泪流满面曰:“太太殉节,大义昭然,非奴婢所敢谗言。但大乱之时清浊不分,与其惨死于此,曷不同行?
     “苟得安然内渡,别寻藏身之处,岂非老爷在天之灵乎?”正在计议不定,清兵已由前门杀进。
       一时内外鼎沸,婢仆逃亡殆尽,夫人挥手令奶娘出,自己飞奔后园,投入荷花池内。
       奶娘心慌无措,急出后门,紧紧将凤池抱定,匿于竹林深处;又恐凤池哭叫,一面百般诱骗。
       岂知小孩子并无戚容,似亦知晓大难临头,但默默而已。

       闻四面哭喊不休,兵刃接触之声,盈于耳鼓,吓得魂不附体。
       候至天明,始敢出现,一片荒凉,衙署残破,墙塌壁倒,器物都已损坏,远远尚闻呼救之音,移时始静。
       惊魂甫定,才打算抱公子,设不幸为贼所获,奚可对夫人于地下?
       思前痛后,不禁泪涔涔下,独自一人,坐于地上,叹息一回,觉遍身筋力酸麻异常。
       休憩片时,寻得遗弃食物,将公子喂饱,自己反不觉饥饿。
       濒行四处,寻视一周,忽见厨房柴草堆内,瑟瑟乱动,一时毛发皆竖,疑有鬼魅作崇。

       其时天方微明、尚带黑暗,不甚了了,乃战战兢兢,拨开柴堆注视清楚,几乎狂叫。
       不料老爷之妹彤玉小姐蜷伏在内,云鬟散乱,花容惨淡,娇喘微微,星眸蕴泪。看其惊骇光景,殆将去死不远耶!

       奶娘低言曰:“小姐醒来,此时贼已去矣,小姐毋再惊恐。”遂俯身将彤玉扶至厅上。
       彤玉询悉兄嫂殉难,竟一晕而绝。奶娘在旁徐徐救醒,且复极力劝解一番,然后共议逃避之策。

       彤玉正色曰:“吾年十八,父母早弃我而逝,依兄嫂长成。今兄嫂又亡,吾之命已可知矣!即生于世上,谁为怜我爱我,而痛养相关者,虽死亦何足惜!
    “独是此子襁褓,即遭家难,吾兄骨血,只此一人,关系非轻。甘氏一门,全靠于此,必不令其失所,当与奶娘共任保护之责也。”
      于是相扶相挽,步出园门。
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 楼主| 发表于 2024-1-5 08:39:59 | 显示全部楼层

       路途迢远,伶仃难行,满目尸骨,横于瓦砾之上,殊而未绝,叫哭呻吟,奚忍逼视?
       河水尽赤,渴则取饮,虽铁石心肠,亦当下泪,况彼深闺弱质乎?
       奶娘抱凤池于怀,恐其怕冷,将衣紧紧事定。
       夜晚困乏宿于古庙,或僻静山麓,鼓凄惨切,极人世之无复再加矣。
       幸一路绝少人见,忍饥耐冷,挨度残喘,小孩无知,仅与以干粮吞啖,尚嘻嘻自若,并不知有何苦楚者也。
       安知苍昊神祇,对此遗雏,早安排位置,具无穷之希望,先令其身遭奇冤,然后玉汝于成,为一代之伟人奇女,天心固至仁者也。
       奈未来之境,前途如漆,人苟能预知者,则必多所趋避,畏首畏尾,谁复肯冒险径行而不知顾忌耶!

       一日傍晚,行至闽浙交界,天将昏暮,意欲觅店宿歇,四顾茫茫,忧不见人。忽远远见一队游骑,约百余人,风驰电掣而来。
       行至相近,马上少年将军,瞥见彤玉,颇具姿色,即命手下骑兵,将彤玉横躺上军马上,一声呼啸,仍由原路而去。
       奶娘此时跪于地上,叩头求饶,追至少年去远,尚未知晓,后来觉得耳边并无人声,凤池在怀晓哭,方将惊魂收回躯壳,复其知觉之力,只得缓缓立起,坐于路旁石上休憩。
       是夜孤身在旅馆中,反复无眠。
       寻思小姐花容月貌,我见犹怜,断不忍丧其生命,持恐誓节不从,而强暴心肠,又难逆料,此时未知作何形状,生死尚悬贼手,今生未必再见。
       一面流泪,一面强为欢笑,喂凤池之乳,移时朦胧睡去。

       翌日依旧赶路,趱行四十余日,川资将尽,愁急万状,将近丹徒,过一小镇,名枫叶村,地形虽小,市面尚盛,店铺林立。
       当时奶娘择一家稍大旅店居住,打算明日雇舟赴镇江,计程已不远,颇自欣慰。
       岂知绝巨风波,即在此夜发生,为奶娘所万不及料也。

       一觉睡醒,五更将彻,残月之光,照于窗上,仅留微微一线,景象十分惨切,似乎怀中虚若无物,不觉骇极,乃急将身坐起,疑是梦境。
       遍索床内,而凤池已不知去向矣。
       心中骤然一急,则眼前漆黑,猝然量倒,片时渐渐苏醒,哭喊狂呼。
       店中人不知何故,趋来看视,询悉门户未开,忽尔丢失小孩,群称奇事,议论纷纷。

       于是枫叶村,一人传十,十人传百,都知旅店无端丢失孩子,剩下奶娘一人,寻死觅活。

       因此噪扰,引出一奇女子来,姓何名玉凤,即《儿女英雄传》之十三妹,才破能仁寺,保全安龙媒之命,在此经过。
       当时,听此奇事,动了一片侠义心肠,按捺不下,迳至旅店访着奶娘,用言安慰,赠送十两银子,俾作盘缠,并又担任代为寻找,倘有实在消息,定赴谢村送信。
       奶娘千思万谢,感激涕零,独自一人,向谢品山家报信去也。

       欲知甘凤池究竟被何人劫去,且听下回分解。
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 楼主| 发表于 2024-1-8 11:52:42 | 显示全部楼层

第二回 路民瞻远走麒麟岛 狄士雄初射鸳鸯箭

       却说十三妹姓何,名玉凤,何协统之爱女也。幼承庭训,长娴武艺,凡诗词歌赋,潜心力学,均能贯通。喜习拳棒,十八般兵器,莫不精绝巧妙。
       复得异师传授剑术,路见不平,拔刀相助,白日杀人于市,如探囊取物。生平最恨淫僧恶尼,疾之如仇。
       一部《儿女英雄传》中,为之铲除者,不知凡几,诚巾帼之英雄,而须眉实有所不逮焉。
      盖见之者均谓其婀娜娇姿,憨痴形态,宛然一朵名花,倾国倾城之好女子也。岂知其一身义侠,烈烈轰轰做一番惊天动地之事哉!
      玉凤当芳龄时代,即抱奇冤,君父之仇,固有不共戴天者也。
      历险阻艰难之境,适足以成其勇敢刚毅之气,百折不回,求逞其志,然后可告无罪于天地;
      而乃翻然变计,即此锦天秀地之中,仍复还其玉貌花容之奇女子,相彼夫子,温和贤淑,以享其一生固有之幸福,如十三妹者可以矣。

      那日,十三妹刚从枫叶村路过,打算摒挡一件事务,忽听有人谈论,前面旅店中,忽于半夜三更,丢失一个孩子,剩下奶娘一人在彼啼哭,又说是由南方来的。
      十三妹听了,不胜诧异,以为此刻朗朗乾坤,光天化日之下,岂有睡梦中无端劫去小孩之理?此中定别有缘故。
      触动她一片侠义心肠,定欲知其底细,乃寻至店中,见了奶娘,问起根由。
      奶娘将从台湾一路逃难而来,这个小孩,正是甘国公甘英之子,唤作凤池,不料昨在睡梦中丢失,找寻不着,自己欲觅死地等语道出。
      十三妹方知是忠良之后,大加爱惜,于是劝慰了奶娘,赠了些银两,并任代为探访,俟有消息,约定来谢村你舅老爷家送信,你今好好前往,不必哭泣。

      这枫叶村离丹徒不远,是个小镇,人烟稀少,风景十分旷野。
      当夜奶娘领了凤池来此宿歇,却并无人知晓。
      岂知江南有个大侠,姓路名民瞻,年纪五十余岁,瘦骨峻嶙,须发苍白,形容怯弱,而精神满足。
      他一身武艺非常熟练,飞墙走壁,蹿跳趼纵,件件出人头地,与伏虎山昙空和尚及曹仁父、周浔、吕元、白泰官等,均结为兄弟,确是剑侠中之杰出者也。
      渠自思一生落落风尘,未尝遇着知音,一旦填沟壑,生平技术,埋没不传,未免可惜,起了一个薪传的念头。
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