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[转帖]古迷群体分析

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发表于 2006-5-21 20:46:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

 
       虽然古迷没有金迷那么庞大,但也是有相当数量的一个群体,这个群体不比金迷,可谓良莠不齐,可分为四类:

       第一类:把古龙小说当爱情小说看的古迷。这类古迷只关注爱情世界,把古龙小说当穷摇小说一样看,他们可能唯一对古龙感兴趣的就是古龙笔下的爱情无疑更酷、更另类一些,与穷摇一类甜甜腻腻的感觉完全不同,也许也更煽情一些。除此以外,古龙跟穷摇,甚至什么皮皮、安妮宝贝、水果之流无甚区别。一切从感性出发,古龙对感情的描写是他们津津乐道的,古龙对爱情的看法是他们讨论的焦点。他们对古龙写作方式的关注多停留在古龙似的语言、古龙似的煽情等等。他们在强调自己为什么喜欢古龙,如何喜欢古龙的时候没有什么有见地的观点,基本上都是受影响于其他古迷的看法,也许他们偶尔搂棍子也能撞上一些比较有趣的话题,不过也是点到为止,结合他们混乱的思想逻辑,阐述他们跟追星一样没有任何理由的爱或恨。这类古迷多半喜欢看《流星花园》之类假纯情,瞎浪漫的东西,他们无论现实生活如何,总喜欢活在自己不切实际的幻想中。他们自己的作品也就基本上是一些耍酷,耍纯以后的风花雪夜罢了,这样的垃圾到处网上到处都是,我也不一一列举了。他们只穿上了古龙最丑陋的那件衣裳:爱情。这类所谓“感性古龙”是也。

       第二类:折服于古龙笔下人物或古龙本人的古迷。这类古迷的眼睛里不仅仅是爱情,他们更认识不到现实生活的残酷,而自身或多或少无法消除对现实和对自己的无奈和失望,于是部分甚至全部幻想自己成为古龙笔下的人物,希望自己成为那样的人,甚至希望自己成为古龙。古龙笔下人物对世界的看法,对待爱情、亲情、友情的态度成为他们生活的标准。他们拘泥于对各个人物的刨析,从而更细节的感动自己,影响自己。他们多半也会喜欢看些其他武侠小说,譬如说金庸的小说。他们评判古龙小说好坏的标准就是对小说中人物的喜怒,小说中人物他们欣赏,小说就是好小说,否则就垃圾不如。稍微深层次一点的也许不会喜欢具体某个人物,或某类人物,而转而喜欢古龙本人,其实也不过是把古龙小说中人物都拆开,提取自己喜欢的那部分,再结合部分关于古龙的传记,成为一个自己理想化的古龙,成为幻想中的自己。他们讨论的焦点话题无疑就是这个或那个人物如何如何,哪段情节他们更喜欢如此等等。他们脱下了古龙“爱情”那件衣裳,穿上的是古龙小说里的人物,或者古龙本人。他们自己的作品也不过是些对古龙人物的讨论,对古龙本人的讨论,其中写的比较好,流传比较广的就是“古龙傳奇”了。这类所谓“浪子古龙”是也。

       以上两类基本上还不懂得如何阅读(还用不上欣赏这个字眼)文学作品,基本上对写作的看法也停留在纯文字技巧的层次,所谓眼里只有文字,却看不到藏在文字后面的神。

       第三类:更关注人性的古迷。这类古迷已经有比较深的对文学作品的欣赏能力了,他们懂得古龙小说的最大价值对于对人性的刻画。他们认识到这个珍宝,也津津乐道于此。古龙对于人性的看法对他们很有启发,他们已经是类似于古龙的人,他们已经可以运用古龙似的眼睛(古龙的思想)很好看待人、看待这个世界了。但他们对人、对世界看法基本上还是古龙那套,好像古龙创立了一个学派,他们是这个学派中的弟子,弟子能力再高,也不过是顺着师傅的思路走下去,把师傅的思想发扬光大罢了,好像孟子与孔子、庄子与老子的关系。他们眼睛的古龙小说里不再有单个的人物,而是一套自成体系的看法,对人性的刨析。他们喜欢看有深度的文学作品,无论古今中外,在里面寻找自己感兴趣的对人性的刻画,对世界的感悟,这里面会有相当数量的小资分子。他们自己的作品也是这些调调,强调古龙似的人性,大家比较熟知的作品就是游侠的一百零八将系列了。他们脱下了古龙身上的所有衣服,却穿上了古龙的神,把自己也努力塑造成古龙或准古龙。这类所谓“古龙妙谈”是也。

       第四类:不是古迷的古迷。这类古迷认识到古龙身上的闪光点在于,古龙能够不盲从于其他人的思想,用自己的脑子,独自、独立的去思考,去思考出自己的思想,自己的世界来。他们不会认同古龙的任何观点,他们更不会喜欢古龙的任何作品或笔下的任何人物。他们有自己的思考,他们看古龙小说不过是通过古龙的作品来触通自己的灵感,从而从更广的角度去认识世界、理解世界。他们只读能够拓展自己看世界的视野的作品。这类人无疑最具有独立精神,但实在太少了,可能是某些很有名气、作品很有深度的作家,也可能是某些默默无闻的人。他们可能会有极有深度、极有独创精神的作品问世,也许连语言都不屑于表达,彻底沉默,沉默在自己独立、独自的思考中。他们当然与古龙没有任何关系,但他们拥有与古龙一样高度的思考。这类所谓“。。。”是也。


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Back to silence, back to sadness, back to darkness
Back to myself, back to my world, back to my circle world

作者:ulver【Ulver】
※ 来源: 网易虚拟社区 北京站.

 楼主| 发表于 2006-5-21 20:51:56 | 显示全部楼层

难得一见的尖锐“古迷分析”,虽然观点不乏偏颇之处~

另:实在不知道把这张帖子转到哪个版面才好,如果本版斑竹觉得内容不符再作移动吧,呵呵。

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发表于 2006-5-22 09:36:58 | 显示全部楼层

俺是還不懂得欣賞

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发表于 2006-5-24 08:30:10 | 显示全部楼层

那么我就是第一类...

呵呵

我奇怪有人会分析的这么详细?

没事情做了 ?

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发表于 2006-5-24 22:27:25 | 显示全部楼层

只是肤浅的被感动

那些情义……

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发表于 2006-5-25 14:08:40 | 显示全部楼层
以下是引用想不开在2006-5-24 8:30:10的发言:

那么我就是第一类...

呵呵

我奇怪有人会分析的这么详细?

没事情做了 ?

靠,有什么奇怪的?

既然有人无聊到去分析考证哪句话哪句话是不是古龙说的,为什么不允许有人分析古迷群体?

还是说到了各位的痛处?!

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发表于 2006-5-27 20:05:45 | 显示全部楼层

一幅王羲之的作品,会有很多人验证是不是他的作品,而通常这些人都是这一方面的精英,没人会说他们无聊。
而去分析看王羲之作品的人的人,基本上都是古董商。
你说对不?
既然对,那么把王羲之换成古龙,怎么就变成验证的无聊,分析的有理呢?

说话要经过大脑。

顺便说一句,说到某些人痛处这句话,我实在不明白。谁有痛处了?痛处在哪?我难道变的那么笨?都快成胡图仁了?哦,对不起,是成糊涂人了?

没那么惨吧!
举个例子先````
想不开
即日

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发表于 2006-5-28 00:48:07 | 显示全部楼层
以下是引用想不开在2006-5-27 20:05:45的发言:

而去分析看王羲之作品的人的人,基本上都是古董商。
你说对不?

顺便说一句,说到某些人痛处这句话,我实在不明白。谁有痛处了?痛处在哪?我难道变的那么笨?都快成胡图仁了?哦,对不起,是成糊涂人了?

“而去分析看王羲之作品的人的人,基本上都是古董商。”

拜托先把话说清楚再来回贴,好么?嘻嘻 ~~~~~~~

嘎嘎嘎~~~~~~~~~~笑S人啦,李后主唐太宗~~~~~~啥时候都基本上成了古董商了哩

并不是你变得那么笨,而是你本来就很笨,嘎嘎嘎~~~~~~~~~~

验证完毕,飘走~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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发表于 2006-5-28 02:04:49 | 显示全部楼层

走的这么匆忙?留下点有意义的话成不?

首先:(而去分析看王羲之作品的人的人,基本上都是古董商) 这句话,我确信有点知识的人都会懂,您显然懂了。

那就是说这句话已经很清楚了。

其次:我不知道唐宗宋祖或什么李后主也去分析过谁谁看王羲之的文字是为了什么?不过这无妨,就算全部帝王都这么分析过,您引用我了的话两遍,难道没看见我里面有个基本上吗?

基本上和全部相同吗?

这就像人基本上都是有自知之明一样,偶尔出个例外,象是阁下这样的,并不能证明人就没有自知之明了。

对不?

再说,就算全部帝王都分析过看王羲之的文字的人是为了什么,难道能比的上去验证是不是王羲之真迹的人多?

下次来的时候,最好也解释一下某些人的痛处这句话是什么意思。不要老和在欢乐的评论一样,表面很有道理,实际,恩,实际也很有道理,如果您有自知之明的话。

拜托先````!

想不开

我现在觉得有必要反省自己得罪哪位人士了,要用小号上来辩论!

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发表于 2006-6-20 03:09:13 | 显示全部楼层

关于崇拜,如果觉得这个字眼不好听,那就换个说法,叫做精神领袖,如果觉得这个也不好听,那么随便你叫什么都成,关于这东西,我想说几句。

第一,最初期的崇拜,仅仅是对那个被崇拜者个人的一种感情,那时是毫无理由,甚至失去自己的判断能力的一种喜欢,比方说我认识的一个朋友对李宇春的感情,比方文革时红卫兵对毛泽东的感情,比方说一些不允许别人说古龙不是的古迷。

而第二种则不然,已经明白了那人终究是人,让自己感动的,不过是一种情绪,一种思维状态,一种精神而已,而那个被崇拜者个人,成为这精神的载体。所以说,同样是喜欢古龙,有人从有身上看到了寂寞,有人从他身上看到的友情,有人从他身上看到了不肯低头……

其实,你所看到的古龙,就是你自己,是一个潜意识中的你,是一个理想的你。

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