文化与政治

秦九

有人讲文化和政治没有关系，两者井水不犯河水，文人和政治家同样没有关系……
说这个话的同学其实很可爱──每一个天真的人都是可爱的。
文化向来都是政治的婢女，而学者文人历来都是东家的婢女。
当然，我这个结论也是草率的，因为学者文人历来分两种，一种是自食其力的，一种是吃皇粮的。
拿人家手短，吃人家嘴短。那些吃皇粮的学者文人自然不好意思说些违了东家想法的话，即使有些看不惯的地方，最后也就是发发牢骚，不敢动真的。
就好像汉武帝时期那位大讲天人合一的董老夫子，才学见识都可谓一代人杰，就连穷兵黩武的的刘彻同志也听从了他的意见，罢默百家，先秦时期的百家争鸣到此彻底结束。变了味的儒家思想从此开始了它对中国几千年的文化专制。大学问家董老夫子一生除去做了这件贻害千年的事之外，现在看来似乎在没有其他贡献。而就在同一时期的司马迁同志明明吃着皇粮，却不识相的和东家唱对台戏，结果不仅没有皇粮可吃，还失去了做男人的权利，这就是吃人家却还嘴硬的下场。可这位失去尊严的男人，却用自己的笔，为自己赢得了千古的尊严。
原来吃皇粮的人也分两种，一种是规规矩矩老老实实本本分分的，该说的说，不该说的不说，以保自己能吃一辈子皇粮，甚至子孙都能吃上皇粮。还有一种不识相的，吃东家的饭，不替东家干，怎么想怎么说，不经过思考的那些话，往往就得罪了东家，受到迫害，轻则罢官免职，重则开刀问斩，总之是再没有皇粮可吃了。当然，若这些不识相的家伙说的话能得到历史的认可，等到东家换了之后，那“藏于名山”的东西又会被拿出来，成为经典。
清初才子纪昀，经张国立王刚张铁林三人合力演绎，更是深入人心。一幅刚正不阿，为官清廉的样子，似乎大有吃了人家嘴还不短的样子。但演义终究是演义，组织编写四库全书的纪昀，给后人留下了什么？似乎除了一本并不畅销的《阅微草堂笔记》之外，就只剩下一句“能写的都已经被前人写过了”这样一句话了。终于，在三大明星连续演绎了三部纪先生之后，书店里可算是有好奇的人来买上几本《阅微草堂笔记》，可因为纪先生的文言太过深奥，那些买书之人只好将它“束之高阁，留于后人”了。可同样是清初才子的蒲松龄，同样写的是晦涩难懂的文言，可书自从出版至今，已畅销了三百余年，甚至还被洋人拿去翻译流传海外。究其原因，我想大约是因为蒲松龄没本事吃皇粮的缘故吧。
有同学举手提问了，说从古至今的文人学者海了去了，能有几个吃皇粮的？还是自食其力的多，可为什么得以千古流传的却是凤毛麟角呢？
答曰：因为那些人无时无刻不想着去吃皇粮。宋朝的朱老师，两位程老师，吴敬梓笔下的范同学，鲁迅笔写的孔先生，皆是其中典型。能进国子监，无疑成了每一个学者文人崇高的理想，若再能做个什么太宰太傅，那更是他们远大的志向。既然想去那里吃皇粮，自然要按照东家的要求来规范自己的行为了。
唯有那些不识相的人，天子呼来不上船的李白，仗剑江湖载酒行的施耐庵，横眉冷对千夫指的鲁迅……这些不识好歹的，不思上进的家伙们，或漂泊，或孤苦，或愤怒，或寂寞，他们看的太清，说的太透，不按规矩办事，不照规范说话，惹恼了东家，没有皇粮吃是小，只怕最终连吃都没的吃。
当然，让东家放心的是，这些不识相的异端终究是少数。
可喜，可贺。

前几天听到有人问，我们泱泱大国，这么多大学，这么多文人，为什么没有人敢去外国拿个什么奖回来？奥斯卡的小金人年年晃咱们一回，那么多导演，投资了那么多钱，买也该买回来一个了，可为什么至今那家伙和我们中国电影界无缘？相声怎么说也算是国粹，这几年是怎么了，是写不出来了还是说不了了，或者是观众反感了，怎么就没能让人记住的经典段子呢？……
其实原因很简单，那些大学教授吃的是皇粮，文化部审片人吃的是皇粮，说相声的都是曲艺文工团的人，吃的也是皇粮。
学者们每个月领着国家发的工资和补助，又怎么好意思说些不臣之言呢？这些刍吉避凶的君子们大都还是识相的，因为不识相，也就不可能来领东家发的皇粮了。学者们考证考证多尔衮和孝庄的关系，写上两篇论文，做做演讲，在领补助时，能多拿一些也就是了。文学上，作协的领导们吃的是皇粮，作家们也就识相的歌颂一翻社会主义新农村，混些稿费，养家糊口才是正事，偶尔也有写本《中国农民调查》的，不过它思想消极，禁了它。影视上，王小帅同志导演的《十七岁单车》，贾樟柯同志导演的《小武》因为诋毁社会主义形象，思想消极，虽然在国际影片展上获了奖，但是我们文化部审片人坚定的在中国枪毙了它们。相声界以前有个不识相的梁左，总是挖苦我们党政不分，好在老天有眼，让他遭了天谴，这下大快人心，剩下的曲艺文工团的演员们一边吃着皇粮，一边唱唱世纪颂歌，多好……
不识相的人不吃皇粮，自食其力，人微言轻，自然没人理会，老师本分，正儿八经的文人学者进了大学当教授，说话是有了分量，可却是吃皇粮的……
于是，文人学者成了东家的婢女，文化成了政治的婢女。

燕云

什么是文人？

写书的就是？

不会武的就是？

天天兜里装几根笔的就是？

谁又不是政治的婢女？

谁不是为握权者服务的？

秦九

凌老大，最近才换了工作，很忙，也很少写和武侠有关的东西了，更多的是在思考这些事情。写了几篇，前一阵一直登陆不上来，今天重要登陆上来了，呵呵。甘肃这地方，唉……这文字不晓得发到什么地方，似乎没有那个版专门承载，于是就当作灌水好了。问候一声，同志们好~~`

燕云

普天之下，莫非王土

倘若想脱离“皇粮”

纯文而生，又何能够？

认为食“皇粮”者而无成就

愚不敢苟同

燕云

我新来的，你也好

秦九

什么是文人，你觉得呢？

至少在我的概念里，并非认字的就是文人，你的概念呢？

水天湖

文人

在俺的理解中

以寫文為生的人算文人

凌妙颜

九弟好，此文放在剑花就可以了，剑花的定义：原创文学版块。除武侠原创外，诗词歌赋小说散文均可在此发表。

关于你的ＩＤ我也感到奇怪，可能是你的数据损坏造成的吧。在http://bbs.gulongbbs.com/dispbbs.asp?boardid=24&id=1259有你的一篇《武侠论》

秦九[/quote]

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等级：版主[/quote]

威望：6[/quote]

帖子：58 篇[/quote]

银子：144222 两[/quote]

经验：1106 点[/quote]

魅力：244 点[/quote]

生日：[/quote]

注册：2004年8月15日[/quote]

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这个资料是正常的。其实你以前的资料还在论坛存在，但搜索的话却又搜索不到，搜索到的只是你后来注册的资料，非常奇怪，我猜测这大约是升级论坛造成的。[/quote]

燕云

恩，以文为生...至少不是为文而生

倘说为文而生，也许只有司马迁了

可惜他终究不是纯文人，该是史学家了

文人，该是把文学当成理想的人

当成饭碗的人，终究是政治的婢女

轩辕随意

恩，关于老九的ID我也奇怪，嘿嘿。

另，可以发到剑花啊。