[讨论]《天涯.明月.刀》結局是不是古龍寫的?

hahae

最後一章, 名為"最後一戰"

寫了很長, 不相關的東西, 每次重看到這裡, 總覺得怪怪的, 總是覺得格格不入,,好像是在為增加字數而寫, 有點懷疑不是古龍寫的.
這是其他書的結局, 從未出現過的情況/寫作手法...

節錄:

    昔在九江上，遙望九華峰。
    天河接緣水，秀出九芙蓉。
    我做一揮手，誰人可相從。
    君為東道主，於此臥雲松。

                                           —李白—

    九華山在安徽青陽西南四十里膨即漢時徑縣，陵陽二地。

    三國時孫吳分置臨城縣境至隋廢，唐置青陽縣，以在青山之陽為名，屬池州府，青山在
縣北五里，逾梅家嶺，與貴池接壤。

    九華山南望陵陽，西朝秋浦，北接五溪大通，東際雙陷龍口，昔名九子山，.......

至到

這些傳說使得九華派在江湖人心目中變得更神秘。九華門下弟子，行蹤也更詭秘，近年
來幾乎已絕跡於江湖。

边城不浪

这个开头像云中岳的风格，古龙难得掉一回书袋。

结尾最后几句话有点俗了，如果止于“幸福就像鲜花般在他们的凝视中开放”一段，效果可能更好一点。

所以最后几句话是典型的尧吉式画蛇添足，哈哈。

让你飞

个人认为绝对是古龙写的。

最后一章前面篇幅虽长了点，但还不算太长，而且用于连接数个典故的过渡语句全部是简洁的大白话，和古龙后期文风吻合。

结局更毋庸置疑，虽然有点装，但此书 本就是古龙后期作品中最“装”的一部。

尧吉

结局肯定是古龙写的，最后一段：

“他们就这样互相默默地凝视着，很久都没有开口，幸福就像鲜花般在他们的凝视中开放。
此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？
这时明月升起。
明月何处有？
只要你的心还未死，明月就在你的心里．”

具有永恒的文学美感。

除了我，自然唯有古龙才能写出来了

有点害羞的溜走…………

hehe

风行天下

也许是本性相近，古龙小说中引用李白诗句的地方极多。单单这首《望九华赠青阳韦仲堪》，在〈白玉老虎中又全文出现过，同样写的是九华山：

“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从，君为东道主，於此卧云松。”这是诗仙李白的名句，九华山和这位谪仙人的渊源极深。

寰宇说：“旧名九子山，唐李白以九峰如莲花削成，改为九华山。”

山以诗仙而名，山上而下以“太白”为名的地方很多。

“太白居”就是其中之一。

但是象〈天涯〉中如此长篇累牍的引用，包括了地理史志佛经剑侠传说，倒确实是非常少见的，就算是掉书袋，也掉得近于卖弄了。

卖弄归卖弄，并不能以此认为就不是古龙的亲笔。紧接着引文之下，傅红雪与如意的饶含禅意的对话，除了古龙，相信没有什么人可以写得出来，就算是“装”，也“装”得很古龙──当然，尧吉可能会有这个本事，嘿嘿。

另外问一句，古龙小说中频频出现的“醉乡路稳宜常至，此外他处不堪行”，原作者究竟是那位高人？

边城不浪

典出李煜的《乌夜啼》：

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

尧吉

关于本贴，还想说点题外话，那就是古龙和王度庐之间的联系

《谁来与我干杯》有很细致的体会，我就不罗嗦了

大概1974-76年间，估计古龙一直在看王度庐的书，

所以镖局的故事出现了很多次

而且《天涯明月刀》中不仅在此处提及了李慕白

且比较搞笑的是，曾经有个叫作罗啸虎的刀客死在傅红雪刀下：

    罗啸虎，四十二岁。

    纵横河西之独行盗使刀，极自负，自命为江湖第一快刀。

    独身未娶。

另外《白玉老虎》中，连一莲说过“从前的江湖有个大名鼎鼎的好汉叫做一朵莲花刘德泰”，王书中，一朵莲花应该叫做刘泰保

边城不浪

以前看过一个帖子，说的是《欢乐英雄》向金庸致敬的问题，古龙很喜欢开这样的玩笑：

江湖高手中，用短杖的向来只有两种人，一种是乞丐，一种是和尚。
　　
乞丐大多属於丐帮也就是俗称的穷家帮，他们用的短杖通常都叫做打狗棒，这名字据说是昔日位姓查的帮主起的，但真的来源究竟出自何处谁也没有认真去考据过。
　　
所以他们用的杖就叫做“打狗棒”，精巧变化诡异繁复，真正能够将这套棒法学会的人一向不多。

尧吉

边城的话令我想起以前的一段构思，关于古龙向谁致敬的问题。

古龙是融会了新旧很多大家的东西，但是骨子里似乎还是东方的审美情趣。

他很多写景的文笔都是用白话对古典诗词歌赋的重新构建。

现在的写手不仅是缺乏对东方古典的传承，更缺乏用白话文对古典文体的化用。

除了风行说的古龙重复九华山的地方，古龙还对华山、西安古城等有过重复

而且都是在《赌局》中对《护花铃》的致敬

《赌局》有段“海神”的故事，不仅重复了他的侏儒性自卑情结，也重复了诸神殿的疯狂

尧吉

更缺乏用白话文对古典问题的化用。

更正

应该是“古典文体”