錯把馮京當馬涼──南琪本天涯明月刀解密

私家侦探

我不知道南琪的版本是否有古龙授权，如果这种做法得到了古龙本人的允许与支持，那么自该尊重作者对本书的意见。另外一个不明白的地方是，倘若三个故事确乎无关，出版社为何不在章节上将之分开。这似乎不太像是一个正规书局应有的销售态度，莫非当时的台湾亦如八十年代的内地吗？

我并不赞同叶先生对于某些武侠小说的论述，不过就事论事，他站在南琪版105章《天涯明月刀》的基础上，认为后来的版本是从中节选三十七章，我觉得可以理解。至于叶先生的所谓“重蹈覆辙”之语，不知是否暗指冰之火兄提到的“南琪本多情環合刊霸王槍和血鸚鵡”呢？

边城不浪

侦探兄，这个问题其实很好理解。如果出版社把《云海玉弓缘》、《白发魔女传》和《大唐奇侠传》合并为一本书出版，书名就叫《云海玉弓缘》，那我们能责怪作者梁羽生只写了三分之一就太监么？能说“尤其是书主厉胜男在全书（共105章）进行到三分之一时突然死亡（37章），且留下一句义山诗〈锦瑟〉，即不告而别。这种「引刀自宫」的作法，实重蹈其早年覆辙”么？当然不能。

老叶自摆学术乌龙不是一次两次了，说到底，还是偏见使然。

引用之前在旧雨楼的一个回帖：

其实叶老对古龙后期作品的偏见在这部分可以看得很清楚了，尤其是这一段千古奇文：

前者《歡樂英雄》寫四個特立獨行的怪俠，雖不軌于正道，但畢竟也算是某種「反傳統」的新嘗試；只要現代讀者喜歡，亦未嘗不可！然《天涯•明月•刀》卻一反之前「我們的英雄就是歡樂的」總結式命題，刻意凸顯一個有羊癲瘋的跛俠傅紅雪是「寂寞英雄」，是為痛苦而活著。豈不是自打嘴巴，出爾反爾嗎？

原来上一部作品先写英雄欢乐，下一部作品就不能写英雄的寂寞和痛苦，否则就是“自打嘴巴、出尔反尔”，这种逻辑实在有够强悍。

如果《欢乐》和《天涯》的作家换成司马翎，不知道叶老会不会赞曰：

“《欢乐英雄》作家一反常态，摹写刻画草根英雄的欢乐一面，豪气逼人，而后作《天涯·明月·刀》更是笔锋一转，居然着眼于英雄的寂寞和痛苦，在在催人泪下。写欢乐写痛苦都到了极至，实在是天才纵横，能者无所不能也！”

私家侦探

我觉得如果这种合并的版本是梁羽生本人认可的，那么就应该予以承认，只能说这个版本不像其他版本那样合理罢了。叶先生对于文本本身的论述，我亦不苟同，但他站在南琪版的角度所做出的对版本的论述，似还不宜否定。当然“引刀自宫”是非常偏激的表述，未值一哂，然而他的意思或许还是对的。我想问题的关键还是在于，南琪版有没有授权，以及古龙本人对此是否认可。

[ 本帖最后由 私家侦探 于 2008-5-10 00:01 编辑 ]

凌妙颜

此事争论的焦点并非出版社将三部作品合章出版，而是叶先生说

尤其是书主傅红雪在全书（共105章）进行到三分之一时突然失踪（37章），且留下半阕东坡词〈水调歌头〉，即不告而别。这种「引刀自宫」的作法，实重蹈其早年覆辙。因此即便对于此书的文体变革，论者有两极化的评价，亦无法掩饰这部武侠实验作品结构性的失败，固不待言。（１１４）

《天涯.明月.刀》书完成了，主角当然会消失，而非叶先生说的“突然失踪”或“不告而别”，由此可以推断，叶先生根本没有完整看完这个版本，轻下结论，造成如此大一个错误。

另：清风阁让群发广告给占领了，解决这个问题似乎并不是太难。而且又被挂马了，好像持续有一段时间了，人气大减，太可惜了。

私家侦探

清风阁那边的版主基本上是见到就清理，不过大家在线的时间始终有限，总有照顾不到的时候。但通常我们登录之后，都会清理的。

另外我还是觉得，站在105章的角度，的确可以说傅红雪是“不告而别”。如果叶先生说的前例，的确是指南琪版多情环，那就说明他的论述并非一时兴起，而是在两个版本的基础上，以相同标准给出的评价。

我不知道南琪版《天涯明月刀》是不是第一个正规的出版物，如果是的话，那么就意味着当年的台湾读者，应该都把105章视为《天涯》的标准。（毕竟没有注明，所以我觉得读者更多的是将之视为一个整体，而非三个故事。）所以若站在当年的台湾读者的立场来说，叶先生认为105章的《天涯》，存在主角“不告而别”的问题，恐怕确实可以成立。

枫儿

自恃权威居然连一部书的开头结尾，放在一起看的是不是一部书也看不出来，我除了叹息，还能怎么样呢？
再说了，台湾书商这么干也不是一次两次了吧？
而且，无论在《天涯·明月·刀》后面放哪一部书，风格都应该是有很大差距的。试想一下，如果不是《拳头》和《三少爷的剑》，而是《楚留香傳奇》会怎么样？他是不是会说，“忽然留了一笺，‘闻君有白玉美人……’不告而别……”好不好笑？当然，这太明目张胆了。
像他如此的鉴别能力，我很难想象他能鉴别出好坏来。

冰之火

偵探兄

台灣早年的出版狀況當然是混亂的
差不多大陸曾經怎麼樣,更早以前台灣也是怎麼樣
南琪本的本質是盜版,書商隨意結合各部作品而冠以一個總名
更糟的是亂改章名和重新分章,甚至修改文辭,無所謂古龍同不同意
說到同意,挺多就是收了錢同意你出版,內容怎樣他不會去檢視的
換句話說,那個意思是"隨便你怎麼出版"

再說了,作品有獨立於作者之外的事理,不是作者說了就算
如果古龍"不反對"出版商把十部作品總名為多情劍客無情劍
"真正"的多情仍然是那一個多情,評論者不能以此責彼
也不能拿出版問題取笑創作,否則就是故意鬧事了

這個道理是很清楚的
想一想,天涯之外的版本為何沒有受到批評
為何多情環沒有被批評"幾分之幾的地方主角忽然死亡"
把事情弄單純一點,就是葉老先生弄錯了,弄錯了,弄錯了

就這麼簡單

情感不應矇蔽事理,兄何必礙於情面呢(請原諒我這麼說)

第一章包括天涯的前言,所以第一章很長
第三十七章包括天涯的結局和拳頭的開頭一段
第五十八章包括拳頭的結局和三少爺的劍前言一小段
簡而言之就是隨便亂接,把文字塞進紙張裡就是
這三部作品及前言只要讀過一次,搞不清楚是很難的
何況後來三少爺的劍和拳頭都有自己的版本，怎麼可能以為是一部作品
－－除非評論者根本不用心

很早以前,我就懷疑葉先生對蕭十一郎以後的作品不熟
因為台灣武俠小說發展史主要介紹早中期的作品,後期都是泛論
以前還讀過葉老的文字,什麼新派新派何德之衰的,原來聽聽說說而已

古龍是台灣武俠界的頭羊,各階段都有不同的創新和成就
能對後期作品陌生到這個地步,我認為葉老實在應該想一想

[ 本帖最后由 台灣的冰之火 于 2008-5-10 17:59 编辑 ]

冰之火

原帖由 私家侦探 于 2008-5-9 21:40 发表
倘若三个故事确乎无关，出版社为何不在章节上将之分开。

補充一下，這三個故事是毫無關係的，純粹因為發表時間接近，南琪放在一起

私家侦探

呵呵，我亦不赞同叶先生对于武侠小说的若干论断，之所以提出疑问，只是觉得叶先生未必全都说错。倘若南琪版的性质是这样的话，那么我也赞同冰之火兄的看法，既然叶先生是拿一种并不可靠的版本来做论据，那么其结论受到质疑，就纯属活该。之前我并不了解台湾方面出版社的情况，因此觉得南琪应是十分可信且可靠的版本，多谢冰之火兄的介绍。

让你飞

台湾小薄本大多就是坊间随刊随结随卖的大路货，其中尤以“南琪”版最为拆烂污。
本我也以为台湾小薄本价值很高，后通过一段时间的查看对比后，方知其完全是接近胡搞。