20世纪文学发展史：武侠小说（12）：梁羽生

安石

20世纪文学发展史：武侠小说（12）：梁羽生
韩云波


第三节　梁羽生·古龙·温瑞安·黄易


在金庸之外，港台新武侠在50年代的代表作家是梁羽生，60年代是古龙，90年代是温瑞安和黄易。

梁羽生（1922－），原名陈文统，广西蒙山人，1949年定居香港，1987年移居澳大利亚悉尼。

梁羽生是香港第一位创作武侠小说的作家，从1954年到1983年共创作武侠小说35部，重要作品有《七剑下天山》（1956）、《白发魔女传》（1957）、《萍踪侠影录》（1959）、《冰川天女传》（1959）、《云海玉弓缘》（1961）等。梁羽生小说的特色，在于他以主流文化的观念来创作武侠小说。

梁羽生心仪白羽，故名“羽生”，他对白羽的人情冷暖、江湖世故中再加上传统文化的正义与民族观念，把历史学和古代文学的素养运用了武侠小说创作中来，构成了梁羽生的传统。他多次说“武是一种手段，侠是一个目的，通过武力的手段去达到侠义的目的”就是武侠小说，而“侠就是正义的行为”，“对大多数人有利的就是正义的行为”。在这一点上，他和金庸的“为国为民，侠之大者”是相通的。在创作中，梁羽生把武侠小说历史化，也把历史小说武侠化，把渊博的中国传统文化知识和传统文学趣味融会在武侠小说中，提高了武侠小说的文学品位。华罗庚“武侠小说是成年人的童话”的著名论断，就正是在梁羽生《云海玉弓缘》基础上提出来的。

梁羽生小说的人物，可以从“大侠”和“名侠”两个层次来认识。“大侠”是为国家、为民族、为大众的忧国忧民的历史英雄，为此，梁羽生小说大多选择壮怀激烈的历史大事件尤其是民族冲突来表现人物，以《萍踪侠影录》为例，既有于谦这样的历史人物，也有张丹枫这样的虚构人物，都是在民族危亡关头挺身而出，放弃个人和家族恩怨，希望建立一个“天下万邦，永不再动干戈”的美好人间，致力于拯救现实的苦难。在民族关系上，梁羽生把正义居于首位，反抗强权、追求和平成为大侠的重要使命，在《武林天骄》中，他让宋、辽、金三国的人通过联姻而表现出民族融合与反战的理想。

“名侠”则是在大侠的人格气质上，高贵、清纯、孤介，诗酒风流，成为他自己所说和金庸这位“洋才子”不同的“中国的名士”，成为梁羽生小说突出的审美风格。《冰川天女传》第7回有一副对联，很能表现他的这种风格：“慧质胜幽兰，摇曵空山，明月有情徒怅惆；卿云灿银海，飘浮天际，瑶池无路漫低回！”在梁羽生笔下，男子名士典雅，识见高远；女子慧心兰质，冰雪清纯。人物姓名如练霓裳、楚天舒、凌未风、金世遗等，大多富有诗意。梁羽生还把武功描写带入了一个诗意阶段，高贵的剑器与诗意的剑招相结合，如“冰川剑法”中的雪花六出、积水凝冰、春风解冻，如“达摩剑法”中的一苇渡江、海上明霞、倒挂天虹等，表达了一种空明澄澈的意境。

写情也是梁羽生的长项。他喜欢运用心理分析法来刻画男女主人公特殊的心理状态，展示人性的复杂程度。《白发魔女传》里练霓裳和卓一航的情变，《云海玉弓缘》里金世遗在名门侠女谷之华和魔教少女厉胜男之间的情感纠葛，《冰川天女传》里桂冰娥对金世遗的情感影响等，尤其是对人物潜意识深处的情愫，表达得淋漓尽致，让人读起来欲罢不能。不过，梁羽生在一些作品中仍然未脱传统才子佳人、儿女英雄的窠臼，喜欢采取团圆结局，破坏了小说的自然逻辑。

梁羽生的总体风格，有人总结为“称厚绵密”，工稳厚实，注重历史考据，儒侠相兼，使武侠小说成为一种雅正的文学。但也正是这种风格，使他的作品缺少变化，整体风格三十年如一日，缺乏金庸那样不断超越自我的创造精神。

私家侦探

对于本文，我曾有个回复：

提几个问题，希望博主参考修改。（一）梁羽生生于1924年。（二）梁羽生之名，与白羽无关。（三）梁羽生小说的大团圆结局，在很大程度上应是时代的制约，倘若仔细看看创作年表，则自然就会发觉，大团圆的结局，基本都是出现在十年浩劫之初，与“高大全”密不可分。

冰之火

原帖由 私家侦探 于 2008-8-4 23:47 发表
梁羽生小说的大团圆结局，在很大程度上应是时代的制约，倘若仔细看看创作年表，则自然就会发觉，大团圆的结局，基本都是出现在十年浩劫之初，与“高大全”密不可分。

我就喜歡這個, 所謂"深入研究"

不過, 梁羽生為何叫做梁羽生呢

私家侦探

摘一段已经写好的《评传》：

　　有人猜测这是从“梁慧如”与“白羽”变化而来；也有人提出“羽生”或可释为“白羽的学生”；还有人说“梁慧如”加上“白羽”，就“生”出了梁羽生。各种谣言不胫而走，梁羽生本人却始终对此讳莫如深，虽然他也曾强调过自己的笔名与白羽无关，但并不愿意做出更多的解释。直到二〇〇五年十月四日，他才在香港浸会大学中文系主办的“江湖侠士情”演讲中，首次揭开这个秘密。其时距离《龙虎斗京华》刊出预告的那天，已是相隔半个世纪犹多了。
　　依梁羽生自己的解释，所谓“羽生”，乃“羽客”之意。如北周庾信〈邛竹杖赋〉：“和轮人之不重，待羽客以相贻”；唐柳宗元〈摘樱桃赠元居士〉诗：“蓬莱羽客如相访，不是偷桃一小儿。”指神仙或方士。当然二字拆开亦各有涵义。“羽”字缘于“羽扇纶巾”，因梁羽生希望自己能做个隐逸名士；“生”来自“生公说法，顽石点头”，南北朝时有个叫道生的和尚，原本没人听他说法，但他坚持说法，最后连石头都对他点头。三个字中最复杂的是“梁”，并不代表姓氏，而是“宋齐梁陈”四个朝代中的“梁”。南北朝时以梁朝文学最盛，而陈朝的阴铿亦是承梁朝萧衍、萧统等人而来，其诗作甚至被视为唐代五律之滥觞。杜甫诗〈解闷十二首〉（之七）：“颇学阴何苦用心”，说明其有学于阴铿、何逊；〈与李十二白同寻范十隐居〉中“李侯有佳句，往往似阴铿”，亦说明李白曾受到阴铿的影响。梁羽生本名陈文统，用“梁”为姓，含有“继承梁陈文统”及“开创李杜盛世”的自勉之意。另外杜甫还有句名诗“无边落木萧萧下”，齐高帝萧道成与梁武帝萧衍都姓萧，那么依据历史，“二萧”之下当为“陈”朝，而“萧萧下”是需要“无边落木”的。“陈”字的繁体“陳”，因为“无边”，去掉“阝”还剩下“東”；“東”又因为“落木”去掉“木”字，便只剩一个“日”了。当年的梁羽生，也正是希望自己能像初生的太阳那样，在武侠小说的世界中起到承上启下的作用的。
　　【按：“梁羽生”笔名三字，解释起来颇为复杂，或许另有来历，亦属难言。一则当日匆忙，似难费心及此，除非早已想妥；二则“梁”字抱负甚大，与其视《龙虎斗京华》为“临时任务”的心态殊不相符。这看来更像他成名后对原意的曲解。并且在演讲的数日之前，梁羽生曾特意委托孙立川先生在自己“百年”以后，才公布笔名来历；时隔数日即自行披露，内中或有隐情？】

安石

我会联想到“羽扇纶巾一书生”，挺符合梁氏的名士（文人）气的。

冰之火

原帖由 私家侦探 于 2008-8-5 09:17 发表 [url=http://bbs.gulongbbs.com/redirect.php?goto=findpost&pid=64240&ptid=7490][img]按：“梁羽生”笔名三字，解释起来颇为复杂，或许另有来历，亦属难言。一则当日匆忙，似难费心及此，除非早已想妥；二则“梁”字抱负甚大，与其视《龙虎斗京华》为“临时任务”的心态殊不相符。这看来更像他成名后对原意的曲解。并且在演讲的数日之前，梁羽生曾特意委托孙立川先生在自己“百年”以后，才公布笔名来历；时隔数日即自行披露，内中或有隐情？

總覺得這些名家
多年以後的說辭不準
梁羽生不是也否認過他的「左」？

私家侦探

梁羽生在九十年代初，曾经承认过一次两次，但后来就成为忌讳的话题了。

三英二云

关于羽生公名字来历，我也看到过一个羽生公的自我陈述。

冰之火

梁老為何忌諱呢?
左右前後難道是個問題?
或者他後悔曾經如是?

私家侦探

这个就不太清楚了。按照我的看法，他并非真的左倾，只是由于在《大公报》工作，不得已做做样子。他父亲和他哥哥都是被镇压而死的，这事情发生于1951年前后，比他写小说还早。