马太效应（Matthew Effect）

安石

　　武侠小说有金古梁温黄等大家，其他的小说家虽然付出的努力也不少，部分作品也不错，但却没有同样显赫的名声，研究的人也不是很多，即便是司马翎等台湾三剑客，考其原因，也应算马太效应之故吧。查了一段解释，抄录如下：

　　马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言。
　　１９６８年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
　　罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
　　此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
　　社会心理学上也经常借用这一名词。

冰之火

25:14	1诸天的国又好比2一个人要2往外国去，就叫了自己的3奴仆来，把4他的家业交给他们，
25:15	按照1各人的才干，个别的给了一个五2他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
25:16	那领五他连得的，随即拿去1作买卖，2另外赚了五他连得。
25:17	那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
25:18	但那领1一他连得的，去2掘开地，3把他主人的银子埋藏了。
25:19	过了1许久，那些奴仆的主人2竟然3来和他们4算账。
25:20	那领五他连得的，带着另外的五他连得1进前来，说，主阿，你交给我五他连得；请看，我2另赚了五他连得。
25:21	主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在1不多的事上既是忠信的，我要把2许多事派你3管理；4进来享受5你主人的快乐。
25:22	那领二他连得的也进前来，说，主阿，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
25:23	主人对他说，1好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事2派你管理；进来享受你主人的快乐。
25:24	随后那领一他连得的，也1进前来，说，主阿，我2知道你是3忍心的人，4没有撒种的地方要收割，4没有簸散的地方要收聚；
25:25	我就1害怕，2去把你的一他连得埋藏在地里；请看，3你仍有你所有的。
25:26	主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道1我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
25:27	就当把我的银子1放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带2利收回。
25:28	从他1夺过这他连得来，2给那有十他连得的。
25:29	因为1凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
25:30	把这无用的奴仆，1扔在2外面黑暗里，3在那里必4要5哀哭切齿了。

对照马可福音第四章：“你们要留心所听的。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要加给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的，也要从他夺去。”


显然罗伯特曲解或者误解了原文的意思。

安石

也许是曲解，不过这种现象还是普遍存在的，当然从另一方面来说，“弱者”有时也会因为强者的马太效应而沾上光，包括强者的部属及竞争者。

凌妙颜

我对“蝴蝶效应”更感兴趣一些，另外《蝴蝶效应》这部电影也不错。