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[转帖] 古龙经典《萧十一郎》简单赏析

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发表于 2009-3-18 09:39:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
  注意在这里我说的是《萧十一郎》,而不包括《火并萧十一郎》.
  《萧十一郎》之有名,而且在古龙小说创作中具有特殊意义及重要地位.这部书是先有电影剧本,再由电影改为小说的。因此和以前的小说比较,情节更加精练,语言形式更加电影化,对白多而精彩,结构也更加严谨。
  《萧十一郎》的叙事艺术很有小说的真谛,这多因为它吸取了电影剧本的创作方式。电影剧本的创作活动,编剧通过接触生活的素材,从生活中获得启示、灵感、冲动和思想,对素材进行分析、选择、加工、提炼,使之成为一部影片特定的题材,构思出人物和情节,并组织成一个完整统一的格局,设计出与内容相应的艺术形式。小说和电影剧本虽说都是用笔在纸上写故事,但叙事的方法、手段和构思的规律却是有差别的。写小说和电影剧本虽说都需要运用形象思维,但电影的形象思维叫做电影思维。这种思维要求作者在构思的时候,考虑到拍摄电影人的需要。我们知道,凡是出现在电影银幕上的一切内容都是十分具体的、实实在在的。这一特点与小说相去甚远,小说的文字描写需通过读者头脑中的想象才能变成形象。例如《萧十一郎》中的花四娘,尽管作者开始对其进行了细致的描绘,但不同的读者就可能想象出不同长相的花四娘来。但一旦把这拍成电影,花四娘的形象就被固定在那演员身上。所以说电影思维也就要比小说思维更为避虚就实。又如电影的情节铺展和小说也有不同,小说可以层层铺垫,但电影却要求能直入话题。而《萧十一郎》把电影的创作方式导入小说取得了很大成功。
  就小说的结构上,电影的创作要求紧密相连,尽量少些枝节。需要的是写好故事的主干,在古龙的以前小说中,很多都有点浮离的感觉,如《名剑风流》,表面是围绕俞佩玉在写,但很多时候突出的是别人的形象,例如冒出一红莲花,性格非常丰富,本来以为和主题关系紧密,结果一下重点突然又回到了俞佩玉,丐帮帮主就消失了。又如《风云第一刀》,基本上是两个故事的结合,若论结构的紧密,前者的梅花盗事件比较好些,后面的上官金虹部分则有点信天游。但是《萧十一郎》却从头到尾,把握了整个脉络,所有的细节都服务于主干,每一段话都能深刻的反应萧十一朗的人物特征。从开始花四娘刺瞎窥浴的人开始,然后拜访睡在棺材中的飞大夫,夺取传说有重大秘密的割鹿刀,一步步到小公子设计陷害萧十一郎,火烧沈家堡,最后矛盾激发萧十一郎踏上和天公子决战的不归路,中间沈碧君对萧是由朦胧认识到理解,又由理解到误解,之后反复循环了几次,终于信任了这个不是自己世界的人,玩偶山庄对萧情感升华,最后却被迫仇恨,自甘做哥舒天的女人。两人的故事交织在一起,没有多余的蔓芜似的情节。这种电影式的手法,让文章一气呵成,行云流水。整个悲剧也显得非常动人。
  我们知道,古龙小说中总是有大段的人物对白,这是古龙语言白描的特点。其实在《萧十一郎》之前,这还并不显得突出,但可以看到在其之后就很明显了。这里我不摘文章,具体读者可以去看。小说的大段对白似乎就模仿了剧本的人物对话,我们看金庸为代表的武侠作家,很少有几面都是“某某道:”, “某某道:”。即使是古龙的《楚留香》,《大旗英雄传》,《武林外史》等也没有“滥用”这类手法。但《萧十一郎》却是更多的使用了电影剧本的人物对话。要知道电影是强调人物语言的艺术。一部好的电影总能留下精彩的台词,如《英雄本色》里的“你好拽”,《大话西游》中“I 服了 YOU”,《天下无贼》中“后果很严重”等等都是精彩的对白。而《萧十一郎》显然也具备了这“传统”。很多有趣的话在当时也相当流行。所以读大段的对话我们绝对不会感到无聊,反而因为对话的趣味性,哲理性,而觉得津津有味,甚至是反复琢磨。同样这里我不摘录篇幅,因为古龙小说的精彩对话俯拾皆是,而自《萧十一郎》后古龙的这种风格是大行发扬,赢得读者喜爱,有时却走火入魔。
  我说过《萧十一郎》的故事是非常严谨的,这是优秀小说所必须的因素。文章形式是为表现内容服务的. 《萧十一郎》的内容是要表达作者自己对萧十一郎人生命运的分析,这就决定了它的结构形式.从其外观的介绍——风四娘的回忆,面貌的表情——沈碧君的所见,主角的心理——萧十一郎所想,还有旁人的介绍等等,采取了并列式,由表及里,一一道来,.,整个故事纵横交织,经纬互补,结构严谨,线索清晰.。《萧十一郎》的故事有着非人与人的矛盾,人与非人的矛盾,非人与非人的矛盾,以及人与人的矛盾。故事情节围绕这些矛盾展开,萧十一郎就身处矛盾的中心,无论是割鹿刀还是沈家家产,人们所追逐的利益本来就决定了他们的行动,《萧十一郎》的故事正是在这所有的行动上讲述,因而没有让人觉得突兀或者荒谬的地方。另外,古龙在这部小说中也没有如自己所讲,为了追求意想不到的效果,故意扭曲人物性格,或背离故事本来的样子。而是循序渐进,娓娓道来。虽然并没有不合理的变化,但仍然保留了一些武侠小说的元素,如沈碧君面对小公子,萧十一郎和沈碧君跳悬崖后的事情等。都属于意料之外,情理之中,这丝毫不影响这部小说的严谨性。
  我们说但凡优秀的作品都有“高超的艺术性,深刻的思想性,厚重的人性”。我刚才说过《萧十一郎》不但在结构艺术上有进步,而且在语言的叙述上有大家风范。这都承载了作者的思想表达。我还讲过,这部小说中有着非人与人的矛盾,人与非人的矛盾,非人与非人的矛盾,以及人与人的矛盾。我们说人是指社会中的人,他有社会的权利和义务,遵守社会规范,包括许多潜规则。如沈碧君就是这类人,非人则相反,他和社会却脱节,萧十一郎是,哥舒天同样是,他们之间错综复杂的矛盾就是故事发展的基础。我对小说中印象最深刻的是作者对主角和狼亲密的关系,可以说非人的萧十一郎就是游离了人群的狼。他有狼性更有人性,就是非人和人的矛盾体,比之哥舒天的纯粹非人有根本的不同,非人和人的矛盾是统一于萧十一郎身上的。我原来看过《狼图腾》这本书,虽然它的内容受非议较多,但确实从现象到本质的揭示了狼的内涵。这首游牧文明的挽歌,让狼的文化形成规模。不过古龙的狼说让我觉得更加接近狼真实的面貌,换句话讲就是古龙的狼是生活在文明世界的狼,而古龙对狼的描述和评价也更加显出先进的文明。狼是为了生存的,狼不会主动攻击别人的,狼即使饿死也不会自相残杀,狼的品行让许多人汗颜,让非人之人望尘莫及。我们看到狼的环境,狼的习性就可以理解萧十一郎对人间的失望。古龙的人生经历我不清楚,但小说却可以反映古龙的所思所想,透过这些还可以去认识真正的古龙。
  无论是在电影创作还是小说中,最重要的还是写好人物。因为对人物的行动的描写是塑造人物性格的关键,直接关系到小说的成败。电影剧本中的行动描写与小说中的行动描写之间的差异也许是最突出的。小说家写人物行动,常常用很多抽象的语言直接分析人物的内心活动,却不一定直接描写这些内心活动是通过怎样的外部行为表现出来的。而电影艺术却要求能够通过大量的细节描写,增强人物的厚度。先前说到描写风四娘的洗澡,后来还有沈太君出场前后等等,都有着电影式的铺陈方式,其实人物的外表描写不是主要的,主要的是人物的内涵,风四娘是悲剧人物,她总在追求前面的事物,对现在的感到不满意,杨开泰即使娶她进了门,也无法留住她的人。正是因为她的好高务远,错失了生命中的珍贵东西。相比之下沈碧君的悲剧效果更加浓烈,作为无垢山庄的夫人,武林第一美女,就注定了自己是一个被困在笼子里的人——无论在身体上,还是精神上。没有朋友的关心,没有丈夫的真爱,但她依然不会觉得有什么不对,假如事情一直呈平衡状态,她的人生也就这么平淡的过了,但是事情并没有那么简单,一个人不可能不与任何外人接触,一旦接触了圈子外的东西,就会给本来不合理的状况给予冲击,萧十一郎的出现,既是必然也是偶然,而导致悲剧发生的不是任何东西,还是因为人物的性格。无法用形容词形容沈夫人的性格,但我可以说,沈夫人的性格是非常有现实意义的。我身边很多人都可以看到她的影子。
  然而,《萧十一郎》这部小说最大的成功还是创造了萧十一郎。暮春三月,羊欢草长,天寒地冻,问谁饲狼? 人心怜羊,狼心独怆,天心难测,世情如霜…… 萧十一郎嘴里,永远都在低哼着这首歌。之前说过,萧十一郎就是游离了人类的狼,属于“非人”,他可以与狼共舞,和狼同寝,有着许多狼的特点,但他却有人性,所以也有人性的弱点。有人说他只是在用对狼的同情和尊敬,来掩饰他自己的寂寞,其实他的内心只是小孩,但小孩又怎能有如火般洞察人心的能力?而如果不是“一个小孩”他又怎么会如此傻的去救一个从来不信任自己,和自己不相干的人?“他爱沈璧君,毫无保留的爱,璧君让他去救连城璧,他就去救自己的情敌,不惜生命的去救;他爱沈璧君,毫无指望地爱,璧君被丈夫错怪扑在他怀里哭的时候,他那只想安慰的手却不敢放在她身上;他爱沈璧君,毫无怨言的爱,即使为了她身上天天挂伤”。这是一位网友写的,清楚的说明了萧十一郎的“傻”。其实这充分说明,一只狼又何尝不能用情至深?萧十一郎最后的结局在书里没有写,但在《火并萧十一郎》中作者又大行修正主义,破坏了萧十一郎的美学价值。
  《萧十一郎》的这一切同样有着作者人文主义的思潮。人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。《萧十一郎》的面世,有着作者调和所有矛盾的意向,而从小说的行文当中又似乎看到矛盾无法调和。
  人说金庸的《鹿鼎记》把武侠小说推向颠峰,而《萧十一郎》又何尝不是另一个颠峰?萧十一郎并没有韦小宝那样玩弄国学文化,更不能自由出入宫廷朝野,但萧十一郎却比韦小宝更能让人感觉到人的存在。萧十一郎也是非侠的,甚至是非人的,古龙武侠的发展到这里不能不说是高山。

  来源: http://user.qzone.qq.com/46993038
发表于 2009-4-9 17:42:13 | 显示全部楼层
。。
是风四娘,而不是花四娘吧?
后来的火并太怪了
搞出什么乱伦之类的东西
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发表于 2009-4-9 21:05:02 | 显示全部楼层
对于一般的写手来说,“大段的人物对白”是讨巧的写法,可以节省力气、篇幅,通常会让人觉得缺乏厚重感,不过对古龙这类成熟的作家而言,倒也不成问题。
在武侠小说中谈人文也许荒诞,因为动不动就会结束对方的性命。
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 楼主| 发表于 2009-4-10 12:44:07 | 显示全部楼层

回复 3楼 安石先生 的帖子

对白扯长很容易,要幽默、奇趣就难了。古龙的冷峻好学,幽默轻松却难以模仿、学习。
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发表于 2010-2-1 07:08:34 | 显示全部楼层
在古龙的小说中,最先看的就是《萧十一郎》,最喜欢的也是《萧十一郎》,楼主说萧十一郎也是古龙武侠中的高山,本人非常赞同,奈何它的名气远不敌《鹿鼎记》,也不敌《多情剑客无情剑》或是《绝代双骄》,难道是影视节目不如以上几部小说宣传的效果?
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 楼主| 发表于 2010-2-1 07:51:41 | 显示全部楼层
觉得萧在总体上还是难与《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《边城浪子》等量齐观的。个人观点。
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