重读古龙之五：七种武器之碧玉刀

安石

　　记不清看过书没有，倒是对大陆拍的电影还有印象（片名“七星碧玉刀”），那是在1991年，距今已近二十年。于是在看书的过程中，尘封已久的画面一点点被激活，两相映照，是极少有的体验。

　　看了开头，有些泄气，写景状物，有点像是中学生作文，接着深入，逐渐有些吸引力，也不过是《故事会》加强版而已。也许是期望太高？还是此篇沾了《七种武器》品牌效应的光？——若非如此，谁还记得它？……也许是命题作文不好作，古龙勉强为之，交差而已。

　　好在我还是坚持读了下来，毕竟很轻松，很明朗的样子，绝不至构成负担，慢慢地居然也就渐入佳境了。幸好古龙至少在讲故事方面不会让人失望。有一定的复杂性，又不致难解，挺体贴读者的。

　　一个年轻的世家子弟，只有十九岁，初次闯荡江湖，即能战胜强敌，赢得美人归。没有大场面——上下数十年，纵横几千里，X山论剑，几大门派主持人联袂出镜，只是局域化的时间与空间，中间穿插些美景、美食，——最终都没能和反方大Boss大打出手，他们自个儿就把自己了结了。

　　段玉成功的原因是什么？古龙的标准答案是“诚实”：

　　所以我说的这第三种武器，并不是碧玉七星刀，而是诚实。只有诚实的人，才会有这么好的运气。
　　段玉的运气好，就因为他没有骗过一个人，也没有骗过一次人——尤其是在赌钱的时候。
　　所以他能击败青龙会，并不是因为他的碧玉七星刀，而是因为他的诚实。

　　一句话，RP问题。——现实生活真是如此么？有时人品太高也不行啊，像张志新、林昭啥的，割喉的割喉，枪毙的枪毙……所以古龙对段玉的一个设定是“聪明”。在适当的时间，适当的事情上表现高人品，是聪明者的做法。比如段玉在赌场上，……又如最近郑渊洁退出中国作协，就拿捏得比较好——挺替他高兴的，一个本质不错的人，能够体面地保住晚节，多好的事啊！

　　作为反派代表之一，古龙饶有兴致地介绍了僧王铁水的堕落过程。他父亲是卢九家的仆人，因为出身低贱，养成一种偏激又自大的性格。为了出人头地，就去少林寺出家做了和尚，练武比任何人都要勤奋刻苦。因为脾气暴躁，虽然功夫好，地位却始终不高，一怒之下就离开了少林寺。他想要做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事，于是就加入了青龙会：

　　段玉道：“只可惜铁水虽强，青龙会更强，所以他入了青龙会后，就渐渐被人控制，渐渐不能自主，要被迫做一些他本不愿做的事，这时他纵然还想脱离青龙会，也已太迟了。”
　　因为这时他已习惯了那种奢侈的享受，习惯了要最好的女人，最好的酒。
　　也许他自己心里也觉得自己做得不对，也在恨自己的堕落。
　　所以他就更堕落，更拼命去寻找刺激和享受，只为了要对自己报复。
　　所以他才会被青龙会吞下去。

　　其实铁水并非总是脾气坏，书中说“他这个人也跟他的名字一样，有时刚烈暴躁，有时却很讲理，谁也摸不透他的脾气。”他的朋友卢九也很敬重他，始终认为他是个英雄。他和青龙会是相互利用的关系，但后者自有一套让人变坏的机制，既能笼络人，也能让人心甘情愿、主动的去干坏事。比如借段玉的刀杀卢小云，就算是朋友的儿子他也不觉得有什么不妥。能够在青龙会里混出个人样的绝不会是善人。这大约是邪恶组织的共通之处。

　　毕竟是年轻人，运气总能那么好？如果段玉也混到段老爷子那个年纪，是不是也会赞同他的那几句戒条？那恐怕才是社会选择的结果吧。

风行天下

1、《七星碧玉刀》似乎是上影的作品，另外上影还拍过一部根据古龙小说《绝不低头》改编的电影《一无所有》，申军谊演的黑豹。以前在录像厅看过一部《七巧凤凰碧玉刀》，台湾出品，只记得一人出刀，三人齐刷刷的倒下，旁边一个丘八禁不住赞叹：歪日，真球快啊。还有一个镜头，是铁水举着酒杯，很NB的说：酒化为血，是凶兆。

2、《碧玉刀》的明快，接近于《大人物》，没有雕章琢句，没有故作深沉，用余杰的话来说，就是：从心底里汨汨流出来的，纯真之气飞荡在每个标点符号里。

更有意思的是，碧玉刀里，是朱二爷为独生女选女婿；大人物里，田二爷的独生女是自己去找女婿。只不过，段玉是一个青春得意马蹄疾的少年，杨凡却总给人中年沧桑的感觉。余杰说大人物写的是青春，其实，那只是田思思的青春，决不是属于杨凡的。

3、段玉成功的原因，古龙虽然写到了是诚实，但是，别忘了古龙紧接着还有这么一句：只有诚实的人，才会有这么好的运气。段玉的运气好……。

记得是边城不浪吧，曾经指出过古龙写作的背景是工商业时代（王怡似乎也如此讲过）。而工商业时代，所注重的，当然是诚信，而不是农民式的游手好闲与狡猾。农业文明的精华，或者说是最丑陋肮脏的东西，很多集中在资治通鉴里面。无论是伪君子岳不群，还是真小人韦小宝，都跳不出这个圈子。

金庸的写作背景是农业时代。

用农业时代的眼光去看工商业时代，会觉得它简单纯真得近于弱智，其实，只是用自己的精明去衡量他人的智慧。

题外话：几天前与一个同事聊天，说到春秋时代与古罗马时代，基本上类似的出发点，却产生了截然不同的两种文化。无非也就是工商文明与农业文明的差异罢了。

4、古龙曾经说过，让武侠小说也具有教化作用，在《七种武器》里面，表现得尤为明显。不管怎么样，教育人讲诚信总没有错的啊。不过，《七种武器》里面的说教，还是过重了。

边城不浪

《碧玉刀》我个人是非常喜欢的，相反，安石推崇的《多情环》我的评价反而比较低。

这部小说读起来很轻松，也没什么能让人条分缕析的地方，但读者可以感觉到古龙写作此书的时候内心充满阳光。心情不好的时候翻翻这种晓畅好玩的小说，真的有治愈作用啊。这就够了。

我每次读《碧玉刀》，就觉得自己又年轻了一回（虽然现在也不老）。

安石

用农业时代的眼光去看工商业时代，会觉得它简单纯真得近于弱智，其实，只是用自己的精明去衡量他人的智慧。
题外话：几天前与一个同事聊天，说到春秋时代与古罗马时代，基本上类似的出发点，却产生了截然不同的两种文化。无非也就是工商文明与农业文明的差异罢了。 ...
风行天下 发表于 2010-5-11 14:45

西方虽然也有险些灭绝整个文明的世界大战，但相比东方来说，还是智慧了些，东方再怎么发展，也只能在原来的圈子里打转（直到现在还在某些圈子里转不出来），虽有进步，也很微弱。

安石

《碧玉刀》我个人是非常喜欢的，相反，安石推崇的《多情环》我的评价反而比较低。

这部小说读起来很轻松，也没什么能让人条分缕析的地方，但读者可以感觉到古龙写作此书的时候内心充满阳光。心情不好的时候翻翻这 ...
边城不浪 发表于 2010-5-11 15:13

昨晚读了一点《多情环》，感受已经淡了很多。这和《孔雀翎》不一样，在读的过程中很感动，只是到了结尾因为早已知道结局，反而比较平淡。

顾雪衣

我觉得温瑞安在初写神州奇侠的时候，就受了碧玉刀的启发。尤其是萧秋水离家时父亲对他训诫的几条，跟段玉离家时如出一撤。

安石

车田小美说这点是抄自毛姆