赵炎：金庸武侠中黑社会敛财的六种伎俩

风行天下

读金庸的武侠系列，为什么许多人会上瘾（我自己也上瘾）？到今天我才弄明白其中的原因：加入黑社会好处太多了。不需要十年寒窗，也能出人头地；不需要做官，也能欺负人而不被别人欺负；不需要工作，也能解决衣食住行和油盐酱醋，而且会生活得很好。金庸的书，大多宣扬了这些生存法则，暗合了读者潜意识中的诸多渴望，由不得你不上瘾。

    练武功的人，也需要吃饭，这是肯定的，除非是传说中的辟谷者。据赵炎所知史书记载辟谷之人，时间或几月、几年甚至几十年，恐怕多为夸大其辞。辟谷是道家的专利，然全真教的道士们入关修炼，我不信他们完全不吃不喝。既然都要吃饭喝水，甚至还要“大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金”，那么，这些东西怎么来？没看到有哪位大侠自己去耕田种地，也没看到有哪位大侠上街吆喝着做买卖，难道他们的东西真是天上掉下来的？当然不会，大侠们有自己的敛财之道。

    惩恶锄奸，坐地收赃。黄老邪经营着自己的桃花岛，小日子过得悠游自在，金银财宝啥也不缺，还有一大帮哑巴仆人。黄老邪是世外高人，自然不会像唐伯虎那样“种得桃花换酒钱”，更不会像现在的海边渔民“靠海吃海”去打渔谋生，他的第一桶金是如何积累的呢？答案就在一群哑巴身上。郭靖初次上桃花岛，好奇地问黄蓉，他们都是天生的哑巴吗？黄蓉说不是，是父亲弄哑的。郭靖说，你父亲够狠的！黄蓉说，你误会了，这些人没一个好人，不是江洋大盗，就是杀人越货的土匪。一句话道破了玄机：制服他们，他们的财富自然该姓黄；弄哑他们，他们自然不会向外界泄密。在赵炎看来，黄老邪的万贯家财就是这么来的，惩恶、发财，两不误。

    劫富济贫，手留余惠。读《神雕侠侣》“风陵渡”那一章，有个姓宋的说神雕侠杨过的故事，说杨过偷了县官家的四千两银子，花二千两买了姓宋的命，当时人人喝彩，只有郭芙不屑：“他付出二千两，收进四千两，还净赚二千两银子呢。这姓杨的岂肯做赔本之事？”这句话若是别人所说，或者你会不信，然则郭芙所说，就不由得别人不信了。郭芙是大侠郭靖的女儿，黑社会大头领的千金，焉能不知其中的敛财诀窍？从杨过后来隐居终南山畔的古墓，以及他的后代出场时的豪华阵容，说杨过富甲一方，应该不为过。黄老邪的徒弟陆乘风割据太湖，打着劫富济贫的旗号，疯狂地做着水上“买卖”，其敛财的手段也登峰造极。最有趣的是令狐冲率领一帮尼姑抢劫白扒皮的故事，出发点也是为济贫，但是剩下的银子，对不起，尼姑们不客气地当私房钱留了下来，因为尼姑们也要吃馒头，而馒头需要花钱买的。

    内部火拼，血腥占有。人在江湖漂，岂能不挨刀？黑社会火拼如同老百姓的一日三餐那样平常，今天是你的，明天就不见得了。六大门派围攻明教光明顶，名义上是为武林除害，实则是为了财产，因为明教太富了。只要消灭了明教，大家都能分得一杯羹。没有料到，关键时候，穷小子张无忌站了出来，粉碎了六大派的图谋，于是，明教的巨额财富被张无忌占有。在徐克导演的电影《倚天屠龙记》中，华山派的两个小丑说得再明白不过了，打下光明顶，女人全部强奸，并卖到妓院做妓女赚钱，财宝全部抢光。在《笑傲江湖》里，那些名门正派做梦都想去魔教的黑木崖逛逛，据说这个地方，被任我行和东方不败经营得比皇家宫殿还要豪华，富得流油。然而，他们忘记了一条古训：争即是不争。令狐冲牢记古训教诲，不争而争，最终掌握了恒山和黑木崖所有的财富。赤炼仙子李莫愁与小龙女之间的古墓争夺战，名义上为了《玉女心经》的拥有权，难道就没有其他的什么原因？要知道，古墓是王重阳所建，数十年的财富积累，当不是小数。

    广交朋友，敛于馈赠。江湖中人都爱交朋友，所谓多个朋友多条路，这个路其实是敛财之路。我们知道，黑社会的组织原则是墨家思想中的““兼相爱，交相利”，翻译成白话就是，见面就是兄弟，有钱大家一起花。于是，没有血缘、不限地域，大家都成为一家人。第一次大胜关英雄会，组织者是郭靖夫妇，出钱的却是陆冠英和程瑶珈，这是一种馈赠形式；郭襄过十六岁生日，杨过兴师动众送了无数的大礼，这也是一种馈赠形式；令狐冲生病，一路南行，礼物收了一波又一波，这又是一种形式；其余你来我往，有酒喝酒，有肉吃肉，互相馈赠，不分彼此，则是泛泛的大众化的一种形式了。总之，不少大侠通过走江湖致富，原因就在于此。

    投身官府，着意民财。黑社会自古就有与官府相勾结的传统，《水浒传》里梁山好汉敛财的手段就多与此有关，这里不再细表，单说大侠郭靖。自打娶了黄蓉，置身豪门，穷小子郭靖再也不愁吃了上顿没下顿了，大师傅柯镇恶的生活标准也得到了相应的改善，连所欠的赌债黄蓉也帮着去还，因为黄老邪有的是钱。蒙古人攻打襄阳，郭靖本着“侠之大者，为国为民”的任侠原则，毅然决然去帮忙，从此与襄阳安抚使吕文德有了交情。按照墨侠的教条，郭靖守襄阳，是不拿工钱的，那么，他的一家老小如何生活？离开了桃花岛，总不能再依靠老丈人了吧。郭靖在襄阳，住的是安抚使的豪华官舍，吃的是领导人的专门小灶，有着花不完的银子。从“风陵渡”一节描绘的郭芙三姐弟的穿戴来看，郭靖一家在襄阳的生活是多么的富足！郭芙是“身穿宝蓝色的锦缎皮袄，领口处露出一块貂皮，服饰颇为华贵”；另外两个是“那少年和少女都穿淡绿缎子的皮袄，少女颈中挂着一串明珠，每粒珠子都是一般的小指头大小，发出淡淡光晕”。郭襄随便拿出一根钗子换钱请人喝酒，郭芙说：“单是钗头这颗明珠，总值百多两银子。”老百姓是财富的真正创造者，若不是依靠官府，攫取民财，郭靖哪儿来的那么多钱？

    广收徒弟，聚敛财富。课徒，就是教育弟子，看起来似乎是正当工作，其实不然。在黑社会里，老大带小弟，师傅带徒弟，投名状（拜礼）大多是人头或者其他，而不是礼金。小龙女收杨过为徒，杨过是个穷孩子；岳不群收令狐冲为徒，令狐冲是个孤儿；王重阳的徒子徒孙一大帮，没听说有交了银子再入伙的。但是，广收徒弟能敛财，却不容置疑。小弟要孝敬老大，徒弟要孝敬师傅，这是黑社会的家规所决定的。郭靖养伤期间，黄蓉就发现曲灵风聚敛了许多名贵珍玩和极品字画，不用说一定是为黄老邪准备的；郭靖收武氏兄弟为徒，好处更多，武家是大理国官宦之家，因为一灯大师出家，这才跟着加入黑社会，有钱暂且不说，光是在黑社会中的号召力，郭靖就赚大发了；全真教在终南山方圆百里好生兴旺，难道是靠丘处机几个老头子做生意？当然不是。那么多徒子徒孙，每人孝敬一点点就行。

    窃以为，金庸武侠中，真正不为钱财的，唯洪七公一人而已。他无儿无女，不需要为子孙积聚财富；他行踪飘忽，居无定所，不需要豪华宅邸；他是叫花子头儿，不需要穿绫罗绸缎；他也劫富济贫，他也惩恶锄奸，却不为自己留一分一毫；他唯一的爱好就是品尝天下美食，但也从不花钱。有的时候是自己动手做，比如，在华山绝顶，他用肥鸡吸引蜈蚣，然后爆炒蜈蚣下酒；有的时候，他去皇帝御厨房里偷吃，读者还记得他和老顽童在御厨房的那一节吗？再不行，就用武功来换，他和黄蓉做交易，教郭靖降龙十八掌，黄蓉就为他做好吃的。死后身无长物，葬于华山之巅，还是杨过为他造了一座雪坟，一代大侠就此走完了自己的清白人生。